“玄空理氣分房法，大抵有下列三種：
1． 從‘三元’分
天元子午卯酉乾坤艮巽管伯房（一、四、七）。
地元辰戍丑未甲庚丙壬管仲房（二、五、八）。
人元寅申巳亥乙辛丁癸管季房（三、六、九）。
2． 從先天八卦分
壬子癸先天坤卦管老母（各房）。
未坤申先天巽卦管長(zhǎng)女（一、四、七）。
甲卯乙先天離卦管中女（二、五、八）。
辰巽巳先天兌卦管少女（三、六、九）。
丙午丁先天乾卦管老父（各房）。
丑艮寅先天震卦管長(zhǎng)男（一、四、七）。
庚酉辛先天坎卦管中男（二、五、八）。
戍乾亥先天艮卦管少男（三、六、九）。
3． 從九星分
一白水管中男（二、五、八）。
二黑土管老母（長(zhǎng)女及諸房主婦）。
三碧木管長(zhǎng)男（一、四、七）。
四綠木管長(zhǎng)女（一、四、七）。
五黃土隨元運(yùn)與所臨之干支陰陽(yáng)而定，陰為女、陽(yáng)為男。
六白金管老父（長(zhǎng)男及諸房家長(zhǎng)）。
七赤金管少女（三、六、九）。
八白土管少男（三、六、九）。
九紫火管中女（二、五、八）。
天地本不全美，造物亦不公平，所以某一地局、某一山向，必有某一房特別發(fā)達(dá)或某一房特別衰微的感應(yīng)，征之古今大家族可得明證。
談氏提出取‘墳多之法’的見解，乃是補(bǔ)偏救弊的良方。凡人口房份眾多的家族，最好把祖骸分別葬在不同地點(diǎn)或同地而不同向，或在不同的元運(yùn)進(jìn)葬。住宅亦同，兄弟分別住于不同地或不同向的房子。如此，墳、宅雖未必全美，亦不致全敗，家族必不絕滅。地點(diǎn)、坐向、元運(yùn)不同，其感應(yīng)亦殊，可蔭生各方面才能的人物——有的當(dāng)公務(wù)員，有的從商，有的從政，有的從醫(yī)……。
山向的感應(yīng)（排龍、消砂、納水同）：
天元子午卯酉乾巽艮坤——得運(yùn)主貴，失運(yùn)主*。
地元辰戍丑未甲庚丙壬——得運(yùn)主富，失運(yùn)主貧。
人元寅申巳亥乙辛丁癸——得運(yùn)主智，失運(yùn)主愚。
有的人把好幾代的祖先骨骸集中葬在同一穴地、同一墓層內(nèi)，這種作法像賭博的孤注一擲，不是大發(fā)，就是大敗。得運(yùn)合局，舉族皆興（其中必定只有一房特別杰出）；失令不合局，舉族全滅。最好避免。”
