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          陰宅風(fēng)水(十七)
          乾坤艮巽屬木,子午卯酉屬日火,乙辛丁癸屬土。
          寅申巳亥屬水,甲庚丙壬屬月火,辰戌丑未屬金。
          乾父納甲為婦,生
          震為長(zhǎng)男,納庚為妻,生
          長(zhǎng)男亥
          中男卯
          少女未
          長(zhǎng)男申
          中男子
          少女辰
          納兌
          長(zhǎng)女巳為妻
          中女酉為妻
          少男丑為夫
          長(zhǎng)女寅為妻
          中女午為妻
          少男戌為夫
          坎為中男,納癸為妻,生
          納離
          艮為少男,納丙為妻,生
          天干惟戊己無配,中央之地故不生
          坤母納乙為夫,生
          巽為長(zhǎng)女,納辛為夫,生
          長(zhǎng)女寅
          中女午
          少男戌
          長(zhǎng)女巳
          中女酉
          少男丑
          納坎
          長(zhǎng)男申為夫
          中男子為夫
          少女辰為妻
          長(zhǎng)男亥為夫
          中男卯為夫
          少女未為妻
          離為中女,納壬為夫,生
          納震
          兌為少女,納丁為夫,生
          七政量砂心法
          天干地支
          二十八宿
          天干地支
          二十八宿
          危月
          張?jiān)?div style="height:15px;">
          虛日
          星日
          火土
          柳土
          井金
          鬼金
          斗木
          井木
          箕水?;?div style="height:15px;">
          參水嘴火
          心月
          畢月
          房日
          昂日
          氐土
          胃土
          亢金
          婁金
          解木
          奎木
          軫水翌火
          壁水室火
          此圖表以日月金水木火土共七政,以挨山峰要本二十八宿之星挨之方有應(yīng)驗(yàn)也。
          用經(jīng)盤壬子癸、丙午丁同宮,在天地人盤用正子正午,前本位,要挨二十八宿,生克于羅盤,在棺腰中心用長(zhǎng)線量分二十四山,護(hù)圍之砂,其精妙,具載催官,但各一端以示其例,自古仙師收山挨星法不肯輕泄,必得口傳,所以真道不傳于世久矣,得此訣者,以寶秘深藏,勿傳于匪人。
          生我者為印綬,龍神莊嚴(yán),穴場(chǎng)明健,砂頭精光注穴,砂腳端正現(xiàn)光,主發(fā)鼎甲宰相及丁財(cái)大盛,亦名催官砂。
          我克者為奴仆,主司財(cái)帛,為官祿大旺人丁豐厚,主功名科甲。
          同我者為旺神,主發(fā)科甲及第丁財(cái)。砂體秀美,龍局道美俊主功名,所謂得一貪神不若得一豐厚無間之旺砂。
          我生者為泄氣,主冷退,損丁,作事難成,六畜不旺,名為盜氣砂,又名剝官砂。
          克我者為兇煞,主官非禍患,若高壓親且情意注穴,兇不能救。
          (天玉以卦之父母得三吉卦之子孫為六秀)
          ⒈上元甲子六十年,玄空正運(yùn)天陽(yáng)氣到:一坎宮為貪狼,管甲子甲戌二十年,坤二宮為巨門,管甲申甲午二十年,震三宮為祿存,管甲辰甲寅二十年。
          坎之先天在后天兌位,坎之后天在先天坤位,故上元甲子甲戌二十年內(nèi),以坎兌為二神,以坎兌坤為三吉,為父母,以壬癸庚辛未申為六秀,為子媳,陰陽(yáng)二宅顛倒高低,能收九氣入內(nèi)為收得陽(yáng)神,定大收大發(fā),小收小發(fā)。
          坤之先天在后天坎位,坤之后天在先天巽位,故甲申甲午二十年內(nèi)以坤坎為二神,以坤坎巽為三吉,為父母,以未申壬癸辰巳為六秀,為子媳。三運(yùn)管氣,八運(yùn)管水,以艮方有氣到。三運(yùn)乃為之先天到,后天亦到,即為莫大只局,震三碧運(yùn),乾艮離為三吉,戌亥丙丁丑寅為六秀,但三八為朋,八艮有水或遠(yuǎn)或近,福力更厚。
          上元六十年玄空大卦地蔭水運(yùn):在九離、八艮、七兌、六乾,此四運(yùn)水龍皆吉,在一坎、二坤、三震、四巽,此四運(yùn)水龍皆兇。
          ⒉四綠巽為文曲管甲子甲戌二十年,五黃廉貞寄以坤,前十年巽,后十年乾,到五黃中為廉貞,管甲申甲午二十年。六白乾為武曲水月陰氣到則順管甲辰甲寅二十年,巽之先天在后天坤位,巽之后天在先天兌位,故中元甲子甲戌二十年內(nèi)以巽坤為二神,以巽坤兌為三吉,為父母,以辰巳未申庚辛為六秀,為子媳,陰陽(yáng)二宅收得辰巽巳三吉,收得坤兌未申庚辛亦大吉。
          五黃寄坤位分司,以乾巽兩頭管,故中元甲申甲午二十年內(nèi),前十年巽坤氣吉,后十年坤乾氣吉。統(tǒng)以巽坤坎為三吉,以坤坎為二神,辰巳未申壬癸為六秀,為子媳。
          乾六武曲宮,乾之先天為離,乾之后天為艮,乾離為二神,乾離艮為三吉,為父母,以戌亥丙丁丑寅為六秀,為子媳。
          中元六十年玄空大卦地蔭水運(yùn):在初甲子甲戌二十年乾水吉,在甲申甲午二十年艮水吉,乾巽兩宮催水吉,在末二十年甲辰甲寅巽水吉,此三水皆吉。
          ⒊下元六十年玄空大卦正運(yùn)天陽(yáng)氣到:七赤兌為破軍管甲子甲戌二十年,八白艮為左輔管甲申甲午二十年,九紫離為右弼管甲辰甲寅二十年。
          兌之先天在后天巽位,兌之后天在先天坎位,故下元甲子甲戌初二十年內(nèi),以兌巽二神,以兌巽坎為三吉為父母,以庚辛辰巳壬癸為六秀為子媳。
          艮之先天在后天乾位,艮之后天在先天震位,故下元甲申甲午二十年內(nèi),以艮乾為二神,以艮乾震為三吉為父母,以丑寅戌亥甲乙為六秀為子媳。
          離之先天在后天震位,離之后天在先天乾位,故下元甲辰甲寅二十年內(nèi),以離震為二神,以離震乾為三吉為父母,以丙丁甲乙戌亥為六秀為子媳。
          下元玄空大卦地蔭水運(yùn):在四巽三碧二坤一坎,此四運(yùn)水龍皆吉。在六乾七兌八艮九離,此四運(yùn)水龍皆兇。
          每二十年有三吉其力頗大,每二十年有六秀其力頗輕。如下元初二十年七赤兌管氣,為元中正運(yùn),得酉氣到穴到屋,其力更大;得辛酉氣亦不小,得巽坎氣到亦吉;得辰巳壬癸氣到,其力頗輕,為元外余氣也。屢觀世家名墳,在下元內(nèi)得坎巽二水見光,煥然照拱,發(fā)福更大,以其為下元水運(yùn)也。中上元以此推之百不失一。
          其災(zāi)?;钣茫谑毡驹獌?nèi)之三吉更為有力。如下元當(dāng)七赤之時(shí),在巽四之運(yùn)先收八九一運(yùn)之氣,則生子孫有福澤開宏基世業(yè),將來之福力不可限量?;蛟划?dāng)巽四之運(yùn)先收六乾,在九離之運(yùn)先收一白。此是改元之際先禍后福,總不如作本元之向更穩(wěn),所以葬著生龍當(dāng)代即發(fā),葬著死龍敗絕矣。在未庚之前,先庚后甲無不可,但法當(dāng)避即宜避之。如獲遠(yuǎn)效,不如當(dāng)七赤運(yùn)之初,即收庚酉辛之氣,若求綿遠(yuǎn)也,如在七赤運(yùn)之初,早收八九為此中秘法,但思取效大而發(fā)福長(zhǎng)地不及者,見到地仙之子孫久而失運(yùn)德際斯時(shí),其運(yùn)在天,其德在人。
          如坤山翻照飛向艮寅位,即移空位名壬巨翻來算到丙丁方空,是門帳,若逢叉港支河受沖破,陰陽(yáng)多受驚。沖破陽(yáng)宮男不離,陰宮沖破女不生,單宮沖破人財(cái)減,雙位沖破更少丁。此寶照三卦諄諄其訣也,其卦一卦三爻,所用之爻為主,所兼之爻為輔,不用之爻神為空位,流神空位有八路,忌叉港支河流破為之空位流神,此乃天元漏道之說,更為精細(xì)一層,如子山午向兼癸丁,其地卦八路有水來,謂之空位流神,余卦仿此。
          下卦之真全在格龍之真。如何格法,然后能真,此卦總在下羅盤處有口訣。楊公云:“但看出身一路脈,到要分辨水土金”,即古鏡不取木火。
          “又從分水脊脈處,便把羅盤照出路,節(jié)節(jié)同行過脈真,前途必定好處尋”,即三卦不出卦之法。
          “子字出卦子字尋”即天卦不可兼人卦,“莫教差錯(cuò)丑與壬”,莫雜他卦。
          “若是陽(yáng)差與陰錯(cuò),勸君不必費(fèi)心尋”,雜壬為陽(yáng)差,丑為陰錯(cuò)。又云:“孟山須要孟山連”。寅中巳亥人元一卦總要星應(yīng)山體相照真切?!爸偕巾氁偕浇印?,子午卯酉一卦純清?!案善嬷技?xì)推詳”,即甲庚丙壬單陽(yáng)為干奇,乙辛丁癸、子午卯酉為雙陰為支偶,寅申巳亥、乾坤艮巽為干偶,辰戌丑未為單陰為支奇。
          “節(jié)節(jié)照定何脈良”,雙陰雙陽(yáng)之脈,單陰單陽(yáng)之脈,不雜良?!叭羰顷?yáng)差與陰錯(cuò),總有吉星發(fā)不長(zhǎng)”,此吉星指巒頭形勢(shì)尖圓方秀之星辰。
          “一節(jié)吉龍一代發(fā)。如逢雜卦便參商”,即忽而天兼地,忽而天兼人之類,卦之脈脊之說。
          其用詳于辨正書中,子癸午丁天元宮一節(jié),所翻四十八局,天地人三卦,其用盤下手尚未明白說出。時(shí)師下盤總在細(xì)軟處,小脈中間下羅盤止,格得脈內(nèi)一半之假樣,而不知脈內(nèi)之變動(dòng),推內(nèi)藏蹤潛,非可一覽而盡者。惟楊曾公口訣真?zhèn)?,用之方不致誤,否則會(huì)有指子作癸,癸作丑也,誤人不輕。下卦收局之關(guān)系,全在認(rèn)龍之真。若逢緊短之脈峽不得其傳者尚且多誤,況三灣九曲之脈,浩氣奔蕩之脈,峽無怪其芒然無指也。楊公云:“三灣須觀者,尾一灣須認(rèn)兩頭”。其盤格龍不必身入脈處定之。峽要將羅盤放在峽脈之高脊處,出脈入脈處定之,蔣盤為準(zhǔn),看在何字,帶何字,節(jié)節(jié)在哪一卦正卦內(nèi),或中有一二節(jié)兼哪一卦,以一二節(jié)不兼為真,使峽脈之情意態(tài)變化推閃,全然在目,所謂來字要詳明也。寶照經(jīng)亦明說出分水脊處,羅經(jīng)照出路其脊字分水字,出路字妙訣,一是起脊,一是兩頭分水不正、中間必有出路。
          步龍放盤在入首起脊處,楊公云:“又從分水脈脊處,便把羅經(jīng)照出路”。即入脈起脊處,在入脈起脊之內(nèi)用正子正午蔣盤格之,將盤的長(zhǎng)線以代杖,照定盤內(nèi),楊公用杖上山步龍,即以杖頭所指查定,舉恐不能如,楊公便以用線為的,盤內(nèi)二十四山照字樣一手在上線,一手在下線,則直在照映清晰,務(wù)使龍神推蹤閃跡全現(xiàn)照定,是哪一字,獨(dú)來哪一字,帶來某字,節(jié)節(jié)默定記于心中,在天卦在人卦的入首一節(jié)二節(jié)為主,要在一卦節(jié)節(jié)同行過脈真,謂之不出卦,以入首一節(jié)二節(jié)為主,落在三節(jié)四節(jié)至五節(jié)六七八節(jié)總在一卦,定主富貴,一節(jié)天兼地,二節(jié)三節(jié)亦是天兼地謂之合法。忽而地兼天便是陰差陽(yáng)錯(cuò),謂之出卦。倘節(jié)節(jié)純一節(jié)不純之卦亦是專一,閱至五百里屬一卦,慎勿輕泄,秘之。蔣公云大地龍神五百里,若是百里定王侯。圣人云:“五百年必有王者興”,歷考古語(yǔ)當(dāng)不欺我哉。
          量砂放盤在坎頂上,心內(nèi)棺腰處,用經(jīng)盤正子正午也,其字分地盤壬,天盤子,人盤癸,壬子癸三山,丙午丁向,將長(zhǎng)線量分四方護(hù)圍之砂,以秘訣砂法,挨二十八宿經(jīng)天之度依宮斷分,并精語(yǔ)訣砂篇,吉兇自然知曉。
          量水放盤在面前處,如陽(yáng)宅放在大門口,用蔣盤正子正午也。將長(zhǎng)線量明分看合后龍,龍脈過,是哪一卦串來,則為龍真穴的,發(fā)福久遠(yuǎn),或龍的即下穴不真,或局而龍不純,福力終減。故三法總以下卦為主,而下卦以合龍脈為久遠(yuǎn),向合量局發(fā)??欤巳右韵仑允堑乩砻?。(我毫無遺漏,楊曾以下吳景鸞、范越鳳,朱、蔡、廖,授受于安福十二都,劉建僧先師受業(yè)司馬頭陀問答,傳徒幕講師,蔣大鴻先生得幕講師心傳以衍其緒,一勺子私淑于殘篇缺間,幸未失墜云。)由此觀之,必須步龍真,而后下卦真,又須量砂量水真,而后立局真,則按脈之向方無弊矣。
          河洛宇宙之災(zāi)祥,九宮司人事之禍福。一白豫應(yīng)官祿,四綠職求文章,七六會(huì)宮為交劍,三八失位名斗牛,三七疊遇曰穿心,七九重逢定遭回祿之災(zāi),二五交加必生損主之病,宜和二七同道,非運(yùn)劫盜官災(zāi)至,三八相遇破反時(shí),財(cái)傷生口舌,破產(chǎn)只為一九沖相會(huì),損名招官四六破重逢。三九、九六、六八應(yīng)主秋幃高中,五八預(yù)報(bào)芹宮早捷入。六八、八六丹詔頻至,一七、七一銜書仍來,坤局兌水八運(yùn)臨科獨(dú)盛,離水艮山六運(yùn)至甲第流芳,下元癸卯坎宅發(fā)科歲在壬寅,兌宅入泮求官重一白,求名重四綠。先天火數(shù)七赤,后天火數(shù)九紫,旺力單遇動(dòng)胎為殃,煞位重逢靜亦四虐,坎宅乾宮水賤,閉之立特作祟。
          坤運(yùn)艮寅井池填之即刻生嗔,廟宇刷紅離宮交一白運(yùn)主瘟火,樓臺(tái)高聳登地到七赤運(yùn)發(fā)兇災(zāi)。宅年月七九同到失位萬貫皆灰。運(yùn)局三七疊會(huì)反宮一定有傷,坎宅庚午方高樓南背,上元坎艮方盡焚墜。丙午崇閣酉反局離兌定必?zé)?。五主孕婦受災(zāi),二會(huì)出寡。二主宅母多病,五臨出鰥,運(yùn)退見五急避。時(shí)衰遇二即遷。七六相會(huì)出劫掠,三八同位反官刑,七三會(huì)得生財(cái),財(cái)多被竊。二八合背主病,病愈遭官居,局向雖旺,煞多經(jīng)遭劫盜。旺運(yùn)反吟助神一去官災(zāi)。宅六星八發(fā)武科,宅八星六發(fā)文章。災(zāi)祥不能定相,禍福大約無差。格局尚多吉兇應(yīng)驗(yàn),依時(shí)推詳須知高低。掌握順逆方可辨三元九運(yùn)衰旺,為地師者宜詳之。四一六皆貴不必執(zhí)定科官祿也。
          上元乾兌水汪洋,富貴不可量。
          下元震巽水來朝,富貴出官僚。
          坤申水大刑部到,小水出富豪。
          乾母相遇父母豐,艮兌同坐小房榮,
          坎與震巽長(zhǎng)房強(qiáng),離逢震巽中女興。
          乾兌老翁少女吉,坤艮老母少男隆,
          艮來入乾父子樂,兌到坤方母安寧。
          震臨坎宮長(zhǎng)子利,巽會(huì)坎宮長(zhǎng)婦亨,
          離生坤艮純陰位,坎見乾兌純陽(yáng)名。
          乾來克震傷長(zhǎng)子,火見天門損老翁,
          兌震相傷長(zhǎng)男害,坤坎中男命不興。
          巽艮相克少男弱,艮巽傷主定因風(fēng),
          坎艮小兒多不利,離兌陰人擾家風(fēng)。
          離乾老翁主不久,坤宮巽入母喪命,
          艮震墮胎傷人命,震坤老母命先傾。
          乾反老父面斜破,骨疼兩腿寒難過,
          九六體用俱損傷,年當(dāng)九六黃泉人。
          并主男孫命不長(zhǎng),女損必定戌位錯(cuò),
          全神失令家自消,養(yǎng)馬六畜都有禍。
          坤反老母病在脾,腹內(nèi)氣疾死候期,
          若是巽宮壓逼壞,牛羊不利損家財(cái)。
          文人文戰(zhàn)多不盛,盜賊偷盜病難醫(yī),
          二一體用若俱失,塋堂命喪可先知。
          震反足疾跛子形,若安碾磨效更真,
          男女命中多遭遇,或是頭上少發(fā)疾。
          雷擊雷標(biāo)回祿殃,火發(fā)肝癥病來臨,
          三八體用若俱失,成財(cái)長(zhǎng)子命先歸。
          九宮帶煞三聚水,每患眼病路不明。
          巽反骨疼與瘋癲,氣病寡發(fā)癩堪憐,
          樹排屋角倫必花,養(yǎng)雞養(yǎng)羊兩般難。
          蛇蟲螻蟻室中滿,女被吊繩縊梁懸,
          體用四二俱反局,定主長(zhǎng)女命不全。
          坎反男子貪酒淫,更出獨(dú)卵羞肌淋,
          若是兌方大開口,婦女不育紅白崩。
          淫或成癆更生事,耳病心病股脹腫,
          人命官非盜屢反,養(yǎng)豬養(yǎng)羊命易傾。
          離反咳嗽火病多,心脹三焦受疾磨,
          中女雙目疼更甚,左右向上來捉摸。
          更或經(jīng)水多不對(duì),火災(zāi)南山斷不訛,
          九三都反中女促,養(yǎng)馬不成多不利。
          艮反指背好生瘡,或是鼻孔嗅唯當(dāng),
          童仆牛犬多疾病,蟲蟻蛇鼠滿庭堂。
          八六體用若俱失,少年男命必早傷,
          有水繞向乾方去,又主男女自懸梁。
          兌反肺病女當(dāng)家,咳嗽吐血俱不差,
          口中生病多是火,少女貪淫玉有瑕。
          官非口舌常常見,奸淫詐盜路有邪,
          七四都反唇是壞,養(yǎng)雞養(yǎng)羊兩大發(fā)。
          三元俱以卦方位,宜滿不滿,宜空不空,皆為風(fēng)門,即煞風(fēng)也。
          寅申巳亥四山同,最怕乾坤艮巽風(fēng),
          甲庚丙壬四山奇,辰戌丑未風(fēng)須忌。
          辰戌出頭兼丑未,單忌乙辛與丁癸,
          犯著水塘并深坑,螞蟻多生禍不輕。
          子風(fēng)落水癸風(fēng)淫,丑風(fēng)軍賤艮風(fēng)疾,
          寅風(fēng)虎咬甲卯路,辰巽頭風(fēng)離盲人。
          丙巳蛇丁午火,未風(fēng)癆疾坤訟真,
          申庚莫分辛酉苦,戌乾風(fēng)主腰疾痛。
          亥壬家中多欠債,最利害殺消清,
          路者多死于路途,落水多死于水中,
          又主目疾人多瞎,煞風(fēng)兇害不可輕。
          先將一九細(xì)推祥,運(yùn)反須知有禍殃,
          腎病咳癆精必閉,火災(zāi)血癥目無光。
          吐血咳藍(lán)三七位,黃腫膨脹二八方,
          四六失元貪且賤,田地賣盡債難還。
          卦無主氣禍非常,作事顛狂無主張,
          雖然懷胎不育男,代代寡居守空房。
          再把胎運(yùn)推一番,須知運(yùn)反躲亦難,
          四肢無力軟黃并,意懶心焦不耐煩。
          財(cái)寶為何不聚金,因無催氣到家中,
          生而不育男兒少,惟有女孩可養(yǎng)成。
          催氣胎氣并主氣,若是全無更不宜,
          家敗人亡皆離散,飛災(zāi)橫禍多是非。
          壬犯官非,子犯嫖賭,癸犯盜賊,水門路三字俱反主官非桃花。
          丑主財(cái)?shù)?,艮主功名,寅主長(zhǎng)壽,水門路俱反主貧賤夭壽。
          甲犯火病火災(zāi),卯犯口舌寡婦,乙犯癱瘓水腫,水門路俱反主火煞火災(zāi)。
          辰犯目疾,女多男少,男不成,巽犯嫖賭主絕,巳犯難產(chǎn)小產(chǎn)不受胎孕,三字俱反主男女嫖賭。
          未主田產(chǎn),坤主財(cái)帛,申主丁旺,三字俱反主人丁不旺,出浪蕩子弟,主過繼。
          庚主富貴,酉主祿福,辛主人丁,三字俱反若主房低主貧賤無子。
          戌主科甲,乾主權(quán)柄,亥主節(jié)義,三字之位俱高人丁大旺,反之主貧賤,親族不睦,淫亂敗家。
          乾反頭病坤腹疾,腳疼震反巽股癲,
          坎失耳聾離目瞎,半語(yǔ)破辰兌官失,
          嘴鼻六指何方應(yīng),須在艮方論高低。
          貪五巨三武四強(qiáng),文曲獨(dú)子廉一雙,
          祿存無子破又寡,輔弼只有半兒郎。
          貪巨得令旺丁財(cái),武曲合運(yùn)發(fā)文財(cái),
          文曲祿存并廉貞,當(dāng)旺堪作棟梁材,
          破軍功名可振世,輔弼高官顯爵來。
          乾宮失位頭病招,老父貌丑兼壽夭,
          又主少男多忤逆,父子不和鬧中朝。
          坎宮失位招傷中,腰疼耳聾兼氣疝,
          婦人閉經(jīng)并小產(chǎn),二子貪色歸九泉。
          艮失婦人多損胎,矮子六指生出來,
          子孫稀少多口舌,疾病官非破祖業(yè)。
          震反長(zhǎng)子主忤逆,又主腳病連瘡疾,
          中女破家長(zhǎng)吵鬧,失重長(zhǎng)子主雷擊。
          巽方乳瘡并水腫,頭禿瘋癲又鬧開,
          夫妻不和長(zhǎng)吵鬧,血癆懸梁命歸西。
          離反中女主壽夭,牙疼火眼似紅桃,
          中女老父心疼病,又應(yīng)心疼命不牢。
          坤反老母腹長(zhǎng)疼,欲逼長(zhǎng)女赴幽冥,
          母女不對(duì)長(zhǎng)吵鬧,貪色戀夫壞家風(fēng)。
          兌反少女命歸陰,豐路官非口舌臨,
          一家不和長(zhǎng)吵鬧,賊盜斗毆傷家人。
          巨門辛未戊寅貪,武曲甲申辛卯廉。
          文曲丙申起,甲辰破當(dāng)先。
          乙酉左輔位,右弼丙辰年。
          甲子祿存管,此是天機(jī)莫胡言。
          上元三碧,中元六白,下元九紫,管甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午七年。
          上元二黑,中元五黃,下元八白,管辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑七年。
          上元一白,中元四綠,下元七赤值令,管戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未六年。
          上元六白,中元九紫,下元三碧值令,管甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅七年。
          上元五黃,中元八白,下元二黑值令,管辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未五年。
          上元四綠,中元七赤,下元一白值令,管丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯八年。
          上元七赤,中元一白,下元四綠值令,管甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申五年。
          上元八白,中元二黑,下元五黃值令,管己酉人、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯七年。
          上元九紫,中元三碧,下元六白值令,管丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥八年。
          解:每一甲子運(yùn)由九星分管,每一運(yùn)二十年有三星值令,逢小運(yùn)星值令時(shí),此星三山之陰陽(yáng)宅有官司、牢獄、傷災(zāi)、破財(cái)之事發(fā)生,此星之三向?yàn)橥\(yùn)。即值向。
          輔弼水來最為強(qiáng),房房實(shí)貴福壽長(zhǎng),
          輔弼水去退田莊,男女夭亡受孤。
          武曲水來發(fā)三房,世代為官出帝王,
          武曲出水血光死,男女離家興外邦。
          破軍水來是兇神,先殺長(zhǎng)子后殺孫,
          破軍水去大吉昌,為官英雄出帝王。
          廉貞水來不可當(dāng),連年瘟疫起禍殃,
          廉貞水去最為良,富貴榮華官一方。
          貪狼水來照穴場(chǎng),人丁千口發(fā)長(zhǎng)房,
          貪狼水去好貪死,賣盡田地絕子家。
          巨門水來到明堂,兒孫代代主榮昌,
          巨門水去主離鄉(xiāng),賣盡田地出外方。
          祿存水來敗三房,三門人口受遭殃,
          祿存水去大吉昌,榮華實(shí)貴歸三房。
          文曲水來起高峰,出水少亡主貧窮,
          文曲水去主雙子,田地家產(chǎn)必豐隆。
          貪狼臨位永無災(zāi),紫本生從腳下來,
          兩片紅臨日尚在,衣服作似展新裁。
          巨門干凈起灰塵,穴內(nèi)祥紫氣水新,
          因此兒孫富貴云,出人清奇更超群。
          祿存宮中見水來,反推倒棺最可憐,
          不信請(qǐng)君開穴看,其中泥土更生災(zāi)。
          武曲朝來最為奇,兒孫金榜有名題,
          若見水來從吉位,鐘鳴鼎官不須疑。
          破軍臨住不堪言,竹木根節(jié)結(jié)官纏,
          又主獸頭蟲蟻聚,尸骨棺槨俱難全。
          廉貞水來蟲蟻多,蛇鼠穿棺自作窩,
          尸骨損傷多黑爛,長(zhǎng)房子弟受災(zāi)磨。
          文曲星宮事如何,流來穴前泥水多,
          更主兩頭泥水聚,定知白蟻結(jié)成窩。
          輔弼臨水映穴場(chǎng),富貴悠悠萬事昌,
          房房均發(fā)無克損,亡人精結(jié)榮氣新。
          乾離二宮有風(fēng)來,老父老至健康客,
          運(yùn)若走到上元時(shí),咳嗽目疾一齊得。
          巽宮大樹屋宇高,兌方空虛不為妙,
          四七反局少女淫,官司火病女當(dāng)?shù)馈?div style="height:15px;">
          乾兌離山主財(cái)?shù)摚憷ご笏γ停?div style="height:15px;">
          乾兌池塘必主貪,巽坤勢(shì)高長(zhǎng)女休。
          離風(fēng)巽水入離空,疾病火災(zāi)女命兇,
          離應(yīng)中女必夭壽,巽主長(zhǎng)女定血崩。
          (上字先天,下字后天)
          一二反母亡,九六反父?jìng)?div style="height:15px;">八三長(zhǎng)男死,二四長(zhǎng)女殘,
          七一中子實(shí),三九中女克,
          六八小兒斃,四七少女厄。
          第十五節(jié)、看山尋龍
          事實(shí)上,尋龍點(diǎn)穴之法,不管是哪一派都大體上是一樣的法則。
          龍,龍就是山脈, 從太祖山,順著一條龍背(山脈)走去,經(jīng)過一段起起伏伏,彎彎曲曲,或小或大,形如蛇行一樣左右擺動(dòng),突然變小,又變大,左右有山脈護(hù)送,千變?nèi)f化的形狀,不過二,三節(jié)處,忽然突起高大山巒,此山就是少祖山。從少祖山一路而行,又經(jīng)過父母山, 父母山下便是穴位所在。
          看來龍脈氣
          干龍,地域延綿千百里,山脈是名山,大河必定是名河名江。以水源定,大干龍以大江大河夾送,小干龍以大溪澗夾送,小支龍則惟田源溝洫夾送而巳。觀水源之長(zhǎng)短而知枝干大小矣。
          大干龍起廉貞為祖,可發(fā)十?dāng)?shù)代之富貴,千年人丁興旺,在代官員可為60年。
          中干龍,可發(fā)數(shù)代之富貴,一代官員可發(fā)40年。
          小干龍,多為開族之地,官在縣官以下,一代可算15年。
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