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          實脾飲與苓桂術(shù)甘湯合用,治慢性腎炎水腫

          實脾飲又名 實脾散,原處方組成由白術(shù)12g厚樸6g木瓜g木香3g草果3g大腹子即檳榔g茯苓15g干姜6g制附子6g炙甘草3g生姜3片大棗3枚而組成,有氣虛者加人參更妙。出宋·嚴(yán)用和《濟(jì)生方》 。有溫陽健脾而行氣利水之功:主用于脾陽不足,水濕內(nèi)停,而見尿少浮腫下半身尤著者為佳。其主治陰水,癥見肢體浮腫,或有色悴聲短,口中不渴,身重納呆,便溏溲清,四肢不溫,舌苔厚膩潤而有脈象沉細(xì)者。

                 經(jīng)曰: 濕勝則地泥,瀉水正所以實土也。脾胃虛而土不能制水,則水妄行肌表而身重浮腫,用白術(shù)甘草生姜大棗以實脾胃之虛也。脾胃寒而中寒不能化水,則水停腸胃而懶食不渴,二便不實,用姜附草果以溫脾胃之寒也。更佐于大腹茯苓濃樸木香木瓜者,以導(dǎo)水利氣。蓋氣者水之母也,土得水之防也,氣行則水行,土實則水治,故名曰實脾也。然此方導(dǎo)水利氣之力有余,陰水寒勝而氣不虛者加人參,固所宜也,若氣少聲微,則必以理中湯加附子,以數(shù)倍茯苓以君之,溫補元氣以行水,為萬當(dāng)也。

                  苓桂術(shù)甘湯、實脾飲、皆可治陽虛水氣之證。苓桂術(shù)甘湯,以治上焦陽虛不能輸布,水留于上而心下有逆滿,有氣上沖胸者,故用苓桂術(shù)甘之品,有扶陽通氣輸水道之功也。實脾飲,治中焦陽虛不能蒸化而水漬于中,外泛作腫有二便通利,故用姜附苓術(shù)之劑,培土溫中而勝寒濕也。

          吾學(xué)先賢之驗,總結(jié)實脾飲與苓桂術(shù)甘湯合伍應(yīng)用,兩方合用實可治現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之慢性腎炎水腫、腎病綜合征,糖尿病腎病,狼瘡性腎炎,慢性腎衰竭,肝癌腹水,心臟病水腫或肝硬變腹水之癥而屬于脾陽虛而濕重者。但此類以上疾病在臨床乃屬于重癥, 需要仔細(xì)辨證為要, 今吾舉例肝硬化腹水醫(yī)案, 觀之 。

          李某,男,55歲,江西樟樹人,18年6月20日就診,因6月上旬因疲勞乏力,腹部脹滿半月去醫(yī)院超聲檢查診斷為肝硬化伴腹水,脾大?;颊咴幸倚透窝资?0年,平常時間斷服用拉米夫定抗病毒藥,醫(yī)院醫(yī)生收其住院遭拒,開西藥十天效果不明顯,經(jīng)朋友介紹來門診服中藥治療,刻診:面色萎黃,乏神,納差,腹部脹滿,眼睛鞏膜及全身微有黃染,肝脾右下脅可觸及,雙下肢有凹陷水腫,大便溏,小便不利,舌質(zhì)暗紅,苔黃膩,脈弦滑,診斷為臌脹,一診7劑,處方如下,

          茵陳15g   柴胡12g   黃芩12g   生曬參12g  旱半夏12g  田基黃15g  茯苓50g      豬苓20g  澤瀉20g  白術(shù)15g  鱉甲20g  牡蠣30g  甲珠6g  腹皮20g  生姜12g      大棗20g   黃芪40g   二丑15g                                                                                  

          二診,精神好轉(zhuǎn),尿量增加,腹水消失大半,下肢已無凹陷,腹脹還存在,二診方原方加香附10g佛手10g,七劑,三診,患者大喜,稱腹水腹脹已基本消失,飲食有味,精神大增,三診原方去二丑,加白英15g半枝蓮15g,十五劑繼用。四診,B超顯示,肝稍大,肝實質(zhì)光點分布稍強,脾腫大較診前回縮,人精神穩(wěn)定,囑注意生活方式,早睡早起,不吃生冷油膩,以防病情反復(fù)。

           肝硬化腹水,中醫(yī)歸屬“鼓脹”范疇,又名“水蠱”、“蠱脹”、“蜘蛛蠱”、“單腹蠱”等。歷代醫(yī)家將鼓脹視為“風(fēng),癆,鼓,膈”四大頑疾之一,治療棘手。本病的病因多為酒食不節(jié),情志所傷,蟲毒感染以及黃疸、積聚遷延而成,而正氣虧虛,氣血不足是其主因。其病機為肝、脾、腎損傷,氣、血、水郁積,以致腹部日漸脹大,而成鼓脹。由于肝脾腎功能彼此失調(diào),臟腑虛者愈虛,氣、血、水壅結(jié)腹中,水濕不化,實者愈實,故本虛標(biāo)實,虛實交錯。表現(xiàn),如咳喘,黃痰,腹水、便秘等。本病病位雖在肝,但與脾胃關(guān)系密切。而仲景所謂“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾,”僅指脾虛而言。但臨床中,濕阻中宮之脾實癥亦不少見,言其濕可轉(zhuǎn)化為熱而為濕熱,也可轉(zhuǎn)化為寒而為寒濕,其來源有時邪外襲者,其病為實,也有自內(nèi)而生者其病為虛。故外濕困脾和脾虛生濕,兼能影響肝膽功能,此土雍木病也,此癥則宜利水化濕,以泄脾之實邪,從而使?jié)袢鈾C暢,肝之疏泄復(fù)常。勿拘泥于補脾健脾一法。正是仲景“四季脾旺不受邪,既勿補之,肝虛則用此法,實則不在用之”之意。

          方中柴胡田基黃茵陳黃芩化殘陰為微陽,瀉甲木之痞郁加半夏使清液得升,使天清地泰,濕熱濁邪以瀉,清木得潤而天君得泰矣。而得人參黃芪大棗者,滋脾滋肺,苦降辛來,氣足津行,而化源充矣。白術(shù)培土瀉水,引土養(yǎng)木而加茯苓澤瀉腹皮二丑使留戀于三焦之陰濁痰毒,由上而下,引膀胱之氣機流行,使二便調(diào)暢,凡諸痰飲癥皆可化之清之。加于牡蠣者,以其咸澀,使水滋木而又善其軟堅,使瘤疬消而又肝膽自得其養(yǎng)。更加以甲珠鱉甲,使有情之品直達(dá)陰邪之老巢,一切癥瘕瘤疬而消之清之化之亦!

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