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史詩般的大遷徙——“湖廣填四川”(6-7P)

清末流行的《成都竹枝詞》：大姨嫁陜二姨蘇/大嫂江西二嫂湖/戚友相逢問原籍/現(xiàn)無十世老成都。從清末的時間向后推，十世以前，明末清初，一場浩浩蕩蕩的平民大遷徙正在中華大地上演。這場史詩般的大遷徙，涉及地域之廣，遷徙人數(shù)之多，對后世影響之大，曠古絕今。這就是——“湖廣填四川”。

歷史的傳言

第一次“湖廣填四川”
一般認為“湖廣填四川”前后有兩次，一次發(fā)生在元末明初，另一次發(fā)生在明末清初。以明末清初的一次為高潮。
南宋后期，四川成為抗蒙戰(zhàn)爭最堅決的地區(qū)，經(jīng)過長達半個世紀的戰(zhàn)爭 ，到元初至元二十七年（1290年），全省在籍數(shù)只有61萬人，不及南宋嘉定十六年 （1223年）的660萬人的1/10，四川盆地大量田地荒蕪無人耕種。元末紅巾軍大起義時，湖廣隨州（治今湖北隨縣）人明玉珍率軍入川建立了大夏國。他帶來的二十萬農(nóng)民軍和隨之而來的大批缺地少田農(nóng)民，這些來自今湖北地區(qū)的農(nóng)民，很快就成為了這片荒蕪的土地上的主人。“明玉珍在重慶稱帝后,湖北戰(zhàn)亂不休,大量湖廣人,特別是麻城孝感人陸續(xù)遷川”,該文用1371年到1393年四川的兩次戶籍、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù),說明在22年的歷程中,四川戶籍增加44%,人口增加56%,從而“由此推測出明初有30萬左右的移民規(guī)模是大致不差的”,“出現(xiàn)了移民數(shù)量高于土著數(shù)量50%以上的情況”。這就是“湖北填四川”的開始。到了明朝初期，因為連年的戰(zhàn)爭，人口大幅度下降，土地也荒蕪了，朱元璋打下天下后，為了恢復元氣，從兩湖還有廣東大量移民入川開荒種地，至洪武十四年（1381年），四川的人口已上升到146萬。明朝四川人口最高記錄達到410萬余人。

從410萬到8萬的距離
　歲月在歷史中溜走，兩百多年過來，來到明朝末期。剛剛才恢復元氣不久的四川又遭受了亙古未有的慘禍。
八十年的戰(zhàn)亂、災(zāi)荒和瘟疫，在這片土地上肆虐。據(jù)史書記載，天府之國的四川，到順治十八年（1661年）時，全省在籍人丁僅存16000余，按一丁五口計算，約合8萬人左右，四川人口位列全國倒數(shù)第三位。昔日生機勃勃的巴蜀大地，已經(jīng)“彌望千里,絕無人煙”，“成都、重慶、敘州、馬湖所屬人民,僅存百十”。對當時情況記載最權(quán)威的“國史”《清史稿》卷120載：明末清初四川人口“孑遺者百無一二”、甚至是“靡有孑遺”。站在成都的城墻上往外望，城郭具為荒莽，廬舍蕩若丘墟，百里斷炊煙，第聞青磷叫月；四郊枯茂草，唯看白骨崇山。在鄉(xiāng)間虎狼野獸橫行，大白天就有老虎攔路吃人。成都寥寥可數(shù)的遺民，在死亡線上艱苦掙扎著。
從410萬人到8萬人！我們不僅要問那302萬人到那里去了？答案：死亡，主要是被殺。兇手？歷史告訴我們，元軍、張獻忠、王藩屏等。
公元1279年，元朝滅南宋，兩度攻陷成都，先后大屠殺?！俺侵泻」且话偎氖f，城外者不計。”“蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其尸。至暮，疑不死，復刺之。”元朝八十馀年，成都殘破，終無起色。然而這只是一個開始。
崇禎十七年(公元1644年)，張獻忠部隊進入成都，改國號為“大西”，成都也改稱“西京”。張獻忠在成都，干了兩件事，第一是殺人，第二還是殺人。分兩件事說，是因為他殺所有的成都人，入城，張獻忠就下令屠城三日，無論富貴貧賤，無論男女老少；不僅如此，他還在青羊?qū)m專殺士人。他宣稱要開科取士，把進士舉人、貢監(jiān)生員、州縣教官連同家屬召到青羊?qū)m，一網(wǎng)打盡。死難的人數(shù)，《鹿樵紀聞》說是17000多人，《蜀難紀略》說秋選殺了幾萬人，又開特科，又殺了一萬七千多人?！妒癖獭芬舱f前后殺數(shù)萬人。三日過了，停止大殺，只每日小殺百馀人以樹威。據(jù)歐洲傳教士利類斯和安文思二人所著《圣教入川記》一文，張獻忠每日殺一二百，為時一年又五個月，累計又殺人十多萬。古蜀以來四川三千年文明史跌入最黑暗的年代。成都府十室九空，府南兩河“尸為之塞，不能行船”，成都平原頓成曠野。
有一種聲音說，張獻忠屠四川只是傳言而已，就像那七殺碑“天生萬物以養(yǎng)人，人無一德以報天，殺殺殺殺殺殺殺”，只是訛傳。因為他不可能殺盡川人后，就是自絕后路。然而事實不容否認，最新有一種說法，稱張獻忠有精神方面的疾患，可備一說。清初，吳三桂叛變，派遣將領(lǐng)王藩屏入川播亂，“蹂躪六年”，川民“皮穿髓竭”，對本已凋敝不堪的四川，無疑是火上澆油。

盛況空前的大遷徙
順治年間，各地叛亂已經(jīng)基本清除，政權(quán)比較穩(wěn)定了?；謴秃桶l(fā)展生產(chǎn)，成為清政府的首要任務(wù)。順治十年（1653年），清政府開始推行獎勵移民，鼓勵生產(chǎn)的諸多政策?？滴跛哪辏?jīng)過太子太保、四川巡撫李國英奏準，“招兩湖、兩粵（即兩廣）、閩黔之民實東西川，耕于野”。清朝政府還專門出臺獎勵移民措施，實行免賦政策。上百萬的兩湖兩廣人，還有福建人、江西人，在“免賦”的誘惑下，將婦挈雛，一撥又一撥地涌向四川盆地，搶占地盤，撒播五谷，生兒育女，生根發(fā)芽。
清初的這次移民一直延續(xù)到乾隆中葉，歷經(jīng)一個多世紀，到乾隆四十九年（1812年）四川人口達2100萬。至咸豐元年（1851年），又增長到4400萬，占全國總?cè)丝诘?0.36%。清初的移民活動，在一定程度上緩解了全國性的耕地不足的矛盾，又使人口缺乏，田地荒蕪的四川獲得了大批勞動力，不僅生產(chǎn)得以恢復，還為四川引進優(yōu)良產(chǎn)業(yè)物種紅薯、玉米、南瓜、蕃茄、土豆、洋白菜、四季豆等糧食蔬菜作物，改善和優(yōu)化了四川的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。移民還帶來了不同地域的文化和生活方式，帶來了新鮮的血液，帶來了更豐富的方言，如今的川菜、川話、川劇無保留了這種移民所帶來的影響。

另一種聲音
在中國的北方流傳著一句民謠：“問我老家在何處，山西洪洞大槐樹”，人們會普遍地說自己是山西大槐樹（洪洞縣大槐樹）下的移民。同樣，“湖廣填四川”也有個說法，我的祖輩來自“湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)”。所有的移民幾乎都來自湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)，這里就出現(xiàn)了問題，在14世紀的中國農(nóng)村，一個鄉(xiāng)的人口密度，不可能大到這種程度，即使全部遷移到四川，要繁衍出如此巨大的人口數(shù)量，也幾乎是不可能的。而且據(jù)學者研究，湖北有麻城縣，但該縣絕無孝感鄉(xiāng)，倒是很遠的地方另外有因孝子董永而得名一個孝感縣。麻城縣和“孝感鄉(xiāng)（縣）”兩個地方的轄屬，絕無交叉或重疊之處，是兩個互不隸屬而并行的同級行政地區(qū)。我們就可以肯定地說：“湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)”是一個純屬虛構(gòu)的、子虛烏有的地名！
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？于是他們得出結(jié)論是，移民是存在的，但是規(guī)模并不如流行觀點所說的那么大。由于，中央政府實行優(yōu)惠政策，地方官員夸大困難和制造假數(shù)據(jù)，以獲取中央政府免稅的優(yōu)惠。而且一批處于社會低端的“賤民”，在重新登記戶籍，為了改變身份，于是土著們紛紛改籍成了“移民”。所以，今天的成都人，特別是四川人大部分仍然是四川土著的后代。我們相信，這也可備一說。不過，明末清初的大規(guī)模移民是肯定的，而且對成都人的構(gòu)成的影響也是顯著的。


現(xiàn)當代移民(8P)

前奏
1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，國難當頭，四川成為國民黨統(tǒng)治的后方基地。工廠，學校紛紛內(nèi)遷。1940年，華東和華中的250余家工廠遷入四川，到1944年，工業(yè)企業(yè)增加到1萬余家，職工總數(shù)達到26萬多人。北方二十多所大學遷來成都，成都的華西壩一時名人薈萃，成了大后方的文化中心。成都的華西壩，重慶的沙坪壩和昆明的下壩是三處文化人最集中的地方，也是移民最集中的地方。解放戰(zhàn)爭時期，為了建立新中國，北方幾十萬干部南下來到四川、成都。到了新中國成立后，劉鄧大軍幾十萬又云集于西南，一時間四川來了大批晉、豫、秦、魯、蘇的干部?，F(xiàn)在成都許多家庭都是那一時期由北方南下的干部同當?shù)厝私Y(jié)合建立的，如今活躍在成都的四五十歲的人許多都是南下干部的后裔。

三線建設(shè)

上個世紀，五十年代末六十年代初。新中國不僅要面對美帝國主義的威脅， 中蘇關(guān)系也破裂，昔日的老大哥“亡我之心不死”。面對兩個超級大國的夾攻，毛主席說：“只要帝國主義存在，就有戰(zhàn)爭的危險。我們不是帝國主義的參謀長，不曉得他們什么時候要打仗?！秉h中央決定內(nèi)遷國防工廠企業(yè)，進行戰(zhàn)備。同時三年的自然災(zāi)害，使中央領(lǐng)導認識到保證人民群眾的基本日常生活用品和食品的迫切。毛主席總結(jié)一句話就是“備戰(zhàn)備荒為人民”。
　 何謂“三線”？按照設(shè)想的軍事地理區(qū)劃，中國沿海為第一線，中部為第二線，后方為第三線。湘西、鄂西及四川、云南、貴州三省為西南三線。成都無疑是西南三線的重點，毛主席派彭德懷親自坐鎮(zhèn)。一時，全國所有重點企業(yè)，無一例外地都要在“三線”建分廠；命脈企業(yè)，如：造幣、航空、電子，整廠搬“三線”；高新技術(shù)，如：核工業(yè)、航天，干脆建在“三線”，甚至連潛艇生產(chǎn)廠都設(shè)在了內(nèi)陸的“三線”。幾年間，幾百個工廠，研究所遷到四川。如此，形成了以成都為中心的新工業(yè)格局。
當時的成都市民突然發(fā)現(xiàn)，一下多出許多數(shù)字編號的企業(yè)，單位、研究所；郵局的投遞員也多出幾倍，數(shù)以百計的數(shù)字編號信箱，悄悄地隱藏在繁華的都市的角落。城北的鐵路局，城西的132，城南的核動力研究設(shè)計院，城東的420，等超大企業(yè)和研究所，還有雙流的造幣廠，都是當時的杰作。特別沙河畔的東郊，一時間矗立起了一大批煙囪，方圓幾十里都是大大小小的工廠、車間，成為成都的“魯爾”工業(yè)區(qū)。大批的東北人、上海人懷著建設(shè)新中國的激情，遷徙來到成都。這一批移民主要是技術(shù)移民，移民中有大批的技術(shù)人員，對成都的經(jīng)濟，科技發(fā)展具有重要的意義。同時，移民也帶來了移民文化，更帶來了移民習慣和移民性格，這就使成都的文化多了層次，多了內(nèi)容，多了感覺，多了包容。上海人大量移來成都，在川菜中增加了許多滬式風味，特別是零食和小吃，做工更加精細和考究。大量東北人移民成都，又帶來了東北餃子，地道的東北菜館子。而大量移民還帶來新的血液，不同地域來的人們?yōu)榱斯餐氖聵I(yè)，走到一起，組建家庭，在成都生根發(fā)芽，于是在成都出現(xiàn)一個特殊的現(xiàn)象，東郊人更高大，更靚麗，美女多，俊男多。
現(xiàn)在成都有一大批人，三十到四十歲，他們的成都話說得很好，但一到發(fā)帶韻母“AN”音的字時，就會露出馬腳，讓地道成都人逮個正著。他們的父輩幾乎都是“三線建設(shè)”時期遷來成都。58歲的林喜芬老人一家，在三線建設(shè)時期全家從上海搬到成都。她的家就在離沙河不遠的鋼管廠宿舍?，F(xiàn)在她早已經(jīng)退休了，在家安享晚年。每天，她都要在東郊走走看看，她說：“這里是我們一代人奮斗了一輩子的地方，明年我就要回上海了，真的有點舍不得離開這片土地，這群老朋友啊！”。記者問：“當你回到上海，有人問你是哪里的人，你怎么回答呢？”林老毫不遲疑地說：“當然是成都人了，有機會我還會回到這里，這里才是我們的家?！边@里有太多的記憶，讓我們無法忘懷。