導(dǎo)讀：為什么說(shuō)四川人是獨(dú)一無(wú)二的？即便上網(wǎng)搜索“四川人”，也沒(méi)有多少人能說(shuō)明白。一些學(xué)者將四川人與北方人和南方人作了一番比較后，干脆下了一個(gè)定義：不南不北四川人。還有說(shuō)四川人是亦正亦邪構(gòu)成的特殊材料，四川人的“邪”，可能是只有四川人才能領(lǐng)會(huì)的詞，中性偏褒，并不是“邪惡”，而是含有不按常規(guī)出牌等含義。

更讓人絕對(duì)沒(méi)有想到的是，有些四川人都搞不懂四川人？原來(lái)，四川自古以來(lái)就是一個(gè)移民大省，自秦朝就開(kāi)始了，歷史上，四川經(jīng)歷了怎樣的人口結(jié)構(gòu)和行政區(qū)劃變遷呢。重慶直轄以前，四川就是全國(guó)率先突破一億人口的人口大省。如今，四川省8000多萬(wàn)人口的祖先，又是從何而來(lái)呢？我們一起來(lái)探討。

四川的歷史 一部移民史

四川人又稱(chēng)為川人或巴蜀人，古蜀地區(qū)和中原地區(qū)一樣有著悠久古老的歷史，那么古蜀國(guó)人和現(xiàn)在的四川人關(guān)系大嗎答案是否定的。那么，如今年四川90%以上人都來(lái)自哪里呢？

四川人到底來(lái)自哪里，說(shuō)法不一。據(jù)史料記載，漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，四川人口的變動(dòng)頻繁，歷史上的四川經(jīng)歷發(fā)至少8次以上的大移民。

第一次移民：早在先秦時(shí)期的古蜀國(guó)，羌族首領(lǐng)蠶叢率領(lǐng)族人，順岷江一路南下，來(lái)到了成都平原，開(kāi)創(chuàng)了蜀國(guó)，據(jù)說(shuō)有8萬(wàn)人，時(shí)間跨度千年以上，蜀國(guó)參與了不少戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前316年被秦國(guó)所滅。

• 蜀本義是高原之人，據(jù)說(shuō)原是羌族的一支，活動(dòng)在岷江上游的冊(cè)木峽谷之中，以狩獵、墾殖為生。后來(lái)，其活動(dòng)范圍也順岷江而下，進(jìn)入成都平原。
• 歷史記載蠶叢、杜宇等首領(lǐng)都來(lái)自成都平原以外，已經(jīng)發(fā)掘的三星堆和金沙遺址也部分證實(shí)三四千年前發(fā)生的頻繁遷移。

專(zhuān)家對(duì)古蜀國(guó)的歷史進(jìn)行探究，發(fā)現(xiàn)古蜀國(guó)之所以走向了滅亡，更大的原因是氣候問(wèn)題以及地震引發(fā)的各種自然災(zāi)害，比如洪水等使得古蜀國(guó)的都城都無(wú)法幸免于難，讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌無(wú)比的國(guó)度，逐漸走向了衰亡，幾乎消失得無(wú)影無(wú)蹤。也就是在這個(gè)過(guò)程中，秦國(guó)為了獲得巴蜀地區(qū)富足的物質(zhì)和人力資源，開(kāi)始了滅蜀的計(jì)劃。

• 據(jù)說(shuō)，秦惠王將一個(gè)能拉黃金屎的金牛贈(zèng)送給蜀王，這個(gè)故事可能不是史實(shí)，但是，秦國(guó)滅蜀是鐵一樣的史實(shí)。隨后，秦國(guó)順手滅了巴國(guó)，整個(gè)成都平原成為了秦國(guó)的大后方。古蜀國(guó)滅亡后，蜀地的土著部落的貴族紛紛外逃。

第二次大移民：秦向蜀移民。據(jù)記載，一共遷入了1萬(wàn)戶(hù)，按照一家四五人計(jì)算，就有5萬(wàn)人左右，雖然大部分是關(guān)中人，但足以改變了當(dāng)時(shí)的人口結(jié)構(gòu)。

公元前256年，李冰作為蜀郡太守，修建了著名的都江堰水利工程，將成都平原滋潤(rùn)成了千里沃土，糧食產(chǎn)量大增，使蜀地進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的高速期，而這一高峰直到數(shù)百年后的盛唐才被超越。

1992年3月，成都龍泉驛發(fā)現(xiàn)的上百座墓葬里，井然有序地排列著2000多年前戍守蜀地的秦國(guó)士兵，這就更加證明了“移秦民萬(wàn)家”的事實(shí)。

第三次大移民：漢末至三國(guó)蜀漢，到蜀漢滅亡時(shí)，四川人口超過(guò)100萬(wàn)戶(hù)，大約在500萬(wàn)人。

東漢末年，益州作為遠(yuǎn)離中原戰(zhàn)亂之地的大州，吸引了身為漢室宗親的劉焉、劉璋父子率部入蜀。

公元214年，劉備奪取益州，部下的10萬(wàn)士民也隨之進(jìn)入蜀中。公元263年攻滅蜀漢的曹魏大軍也有一部分留駐蜀中。

第四次大移民：西晉后期，秦雍二州（指的是甘肅、陜西一帶）的10多萬(wàn)人經(jīng)漢中入蜀。

東漢末年到魏晉南北時(shí)期，整個(gè)中國(guó)都處在混亂中，四川亦是如此?！拔搴鷣y華”時(shí)期，四川人口減少到了20-30萬(wàn)戶(hù)。

第五次大移民：隋唐時(shí)期至五代時(shí)期，高素質(zhì)的人口遷入蜀地。四川地區(qū)戶(hù)數(shù)發(fā)展到約200萬(wàn)，1000萬(wàn)人左右。

進(jìn)入隋唐后，中國(guó)開(kāi)始了一個(gè)政局相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期，沃野千里的蜀地又迎來(lái)了發(fā)展黃金期，移民帶來(lái)了充足的勞動(dòng)力和文化技術(shù)，直接推動(dòng)了四川經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

盛唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)天下盛傳“揚(yáng)一益二”的說(shuō)法就是指四川。成都也成為了當(dāng)時(shí)天下公認(rèn)的繁華之地，于是誕生了世界上最早的紙幣——益州交子。

晚唐時(shí)期有兩位唐朝皇帝入蜀避難：唐德宗與唐僖宗。唐朝滅亡后，節(jié)度使王建、孟知祥先后在四川地區(qū)建立起前蜀、后蜀政權(quán)，前后歷時(shí)49年。由于沒(méi)被卷入中原的戰(zhàn)亂，當(dāng)時(shí)也是全國(guó)最為繁榮的地區(qū)。

第六次大移民：宋朝滅后蜀，大肆燒殺搶掠，讓蜀中人口大減，引來(lái)外省移民入蜀。

南宋時(shí)期，公元1223年，四川人口達(dá)1200多萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字是19世紀(jì)初期以前，四川歷史上人口的最大值。 南宋時(shí)，三分之一的賦稅來(lái)自于四川，這就足以說(shuō)明四川之富庶了。

令人遺憾的是，南宋沒(méi)有抗住蒙古鐵騎的砍殺。宋、蒙雙方圍繞四川進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)（1227年-1279年）的爭(zhēng)奪，這過(guò)程中四川人口銳減，由1300萬(wàn)減少到60萬(wàn)，人口損失達(dá)95 %以上，到元朝時(shí)居然只剩下10萬(wàn)多戶(hù)……

第七次大移民：元末明初，南方移民大批進(jìn)入四川， 進(jìn)入蜀地的湖廣人，主要有三類(lèi)：一是因戰(zhàn)避亂的；二是跟隨明玉珍入川的；三是明初被流放的元蒙降兵降民。

四川鄰水的甘氏、遂寧的張氏、樂(lè)山的鄒氏、資中的冷氏、宜賓的樊氏等等都是元末明初入川的湖廣人。

經(jīng)過(guò)明玉珍和朱元璋的大力移民之后，到洪武十四年（1381年），四川人口已上升到146萬(wàn)，到明末時(shí)又達(dá)到了400萬(wàn)左右。但和宋朝相比，依然差得很遠(yuǎn)。先前的人口旺盛景象，到明朝滅亡都沒(méi)有出現(xiàn)。

痛心的是，明末清初四川地區(qū)再次經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，1639年明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠入川，1644年張獻(xiàn)忠第二次入蜀后建立大西政權(quán)。

據(jù)相關(guān)史料記載：張獻(xiàn)忠入蜀后大肆屠殺當(dāng)?shù)孛癖?，也有認(rèn)為可能是后來(lái)滿(mǎn)清王朝的栽贓。具體到底是誰(shuí)殺的，說(shuō)法很多，但肯定的是張獻(xiàn)忠肯定不是什么好人！

到底殺了多少人？歷史上恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，明史上稱(chēng)有60多萬(wàn)。張獻(xiàn)忠入四川，徹底摧毀了四川的經(jīng)濟(jì)與文化，是一次歷史大倒退，更是古蜀以來(lái)四川三千年文明史跌入最黑暗的年代。

后來(lái)，史學(xué)家對(duì)四川歷史有一句話(huà)的評(píng)價(jià)：“天下未亂蜀先亂 天下已治蜀未治”。

第八次大移民：明末清初大移民，前后延續(xù)一百多年，四川人口超4千萬(wàn)。

根據(jù)康熙年間的統(tǒng)計(jì)，截止1685年，四川人口只剩下了9萬(wàn)多人，而此時(shí)清王朝全國(guó)人口是2360萬(wàn)人。

面對(duì)巨大的人口缺口，1694年，康熙帝頒布了一份名為《康熙三十三年招民填川詔》的詔書(shū)，下令從山西、陜西、湖南、湖北、廣東、廣西等地大舉向四川移民。 這些政策措施主要包括：

1.凡自愿入川的，政府將無(wú)償提供永久性田畝若干；攜帶妻子入蜀者，準(zhǔn)其入籍。

2.凡自愿返川的，除享有原有土地田產(chǎn)數(shù)量外，新增永久性田畝若干。

3.凡獲得永久性田畝地產(chǎn)的移民人口，無(wú)論其籍貫來(lái)源何處，自獲得田畝地產(chǎn)之日起，一律享受五年免稅政策。其新滋生的人口，十年內(nèi)免除一切稅賦。

4.在落實(shí)上述事項(xiàng)過(guò)程中績(jī)效顯著的地方官員，將視具體業(yè)績(jī)情況，分別給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)、升遷。

康熙發(fā)布的移民詔書(shū)

明末清初的的大移民前后延續(xù)100多年。1651年，四川儀隴縣的土著居民只有十多戶(hù)，而10年后的同治十年，已達(dá)到10多萬(wàn)人。

乾隆四十一年（1776年）四川總?cè)丝诮?000萬(wàn)，60%以上是移民而來(lái)。到嘉靖十七年（1812年)，升至2100萬(wàn)人；清宣統(tǒng)年間，四川人口達(dá)4410萬(wàn)。

江西填湖廣 湖廣填四川

? 一部移民史，錯(cuò)綜復(fù)雜，戰(zhàn)爭(zhēng)是重要因素，演繹著人間的悲歡離合，是四川慘痛的記憶，更是移民血脈里流淌著的尋找幸福生活的源泉，正是他們給四川注入了最為精彩而強(qiáng)大的活力。

四川人的脫胎換骨始于“湖廣填四川”，實(shí)際上分為兩個(gè)階段：

第一階段發(fā)生在元末明初，這一時(shí)期進(jìn)入四川的移民主要來(lái)自當(dāng)時(shí)的湖廣行省，而湖廣地區(qū)的人口則主要從江西地區(qū)得到補(bǔ)充。

• 有人查閱湖南三千多部族譜后發(fā)現(xiàn)：60%的族譜源于江西，這就是“江西填湖廣”，明洪武年間從江西遷出的移民就達(dá)210多萬(wàn)之多。如今武漢有很多人也是來(lái)自當(dāng)年的江西。
• 歷史記載，兩晉和唐末、宋代三次大規(guī)模南遷中，江西是最早的落腳點(diǎn)之一，這是由當(dāng)時(shí)江西的地理位置決定的，自南宋以來(lái)，江西一直是南方重要的人口輸出區(qū)。

第二階段發(fā)生在明末清初，有關(guān)資料顯示，從康熙七年（1668年）到乾隆十年（1745年）不到80年的時(shí)間里，各省陸續(xù)入川的移民約160萬(wàn)。

大約從康熙五十年起，不再鼓勵(lì)移民入川，然而民間自發(fā)的移民入川浪潮并未就此停止。后來(lái)乾隆、嘉慶年間又有400多萬(wàn)人流入四川。

康熙年間由政府主導(dǎo)的湖廣填四川是為了恢復(fù)四川地區(qū)的繁榮，然而后期乾隆、嘉慶年間自發(fā)形成的大規(guī)模入川浪潮造成一些負(fù)面影響。

這里還有一些插曲，需要大家了解：北宋時(shí)期，設(shè)西川路，管理整個(gè)四川、重慶和陜西小部分地區(qū)；幾十年后，西川路分為了四個(gè)路，史稱(chēng)“川峽四路”，簡(jiǎn)稱(chēng)“四川”路。四川這個(gè)名字就此誕生了。

• 元朝雖然100年都不到，但在全國(guó)建立了11個(gè)行省，就包括了四川行省、湖廣行省等。從那以后，省作為地方一級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)，一直沿用到現(xiàn)代。“其中，湖廣”指的是湖南、湖北，“廣”并非廣東、廣西，當(dāng)時(shí)兩湖地區(qū)叫作“湖廣行省”

據(jù)清末《成都通覽》記錄“現(xiàn)今之成都人原籍皆外省人”：其中湖廣占25%，河南、山東5%，陜西10%，云南、貴州15%，江西15%，安徽5%，江蘇、浙江10%，廣東、廣西10%，福建、山西、甘肅5%。

• 由此可推斷湖廣填四川的過(guò)程中并非只有湖廣人。由于移民中來(lái)自湖廣地區(qū)的最多，所以才叫“湖廣填四川“。因?yàn)椋?dāng)時(shí)移民的親歷者，大都沒(méi)有什么文化，無(wú)法做到詳細(xì)的文字記錄，這也讓家譜編撰者拿最熟悉的麻城當(dāng)故鄉(xiāng)。麻城當(dāng)時(shí)是大部分外省移民入川之時(shí)的必經(jīng)之地或中轉(zhuǎn)站。
• 因?yàn)?，清朝初期由于四川陸路交通不發(fā)達(dá)，而每年從長(zhǎng)江水路進(jìn)入四川的移民人數(shù)最多，都要走這條水路，麻城和孝感幾乎是中轉(zhuǎn)之地。比如，瀘州王氏的族譜：王氏先祖在麻城孝感鄉(xiāng)居留的時(shí)間只有兩年多。

“湖廣填四川”帶來(lái)了什么？首先，真正奠定川渝地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)。其二，對(duì)四川盆地商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展、農(nóng)業(yè)技術(shù)、地域人文的形成，飲食文化，都產(chǎn)生了史無(wú)前例的重大影響。

• 今天的四川方言、川劇、及紅遍全國(guó)的川菜其實(shí)也是移民文化的結(jié)果。原本長(zhǎng)江以南，講的都是很難懂的方言，如粵語(yǔ)、閩南語(yǔ)、客家話(huà)……但同為南方省份，四川人講的卻是離普通話(huà)十分接近的“西南官話(huà)”。
• 比如，“格老子”（我的天王老子，比喻極有權(quán)威的人）這一口頭語(yǔ)，就是移居四川的外省移民，與保留中古遺風(fēng)的四川土著共同創(chuàng)造出來(lái)的省略句。

“湖廣填四川”是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化結(jié)構(gòu)最為劇烈的整合。從移民入川的第六代后裔開(kāi)始，四川涌現(xiàn)出鄧小平、朱德、陳毅、劉伯承、聶榮臻、郭沫若、巴金等杰出人物，他們是總設(shè)計(jì)師、開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝膶W(xué)巨匠等待……

歷代移民，南來(lái)北往，逐漸相互融合。正所謂人丁興旺，首先要有人，才能使得一個(gè)家庭，一個(gè)地區(qū)，乃至一個(gè)國(guó)家興旺。四川這個(gè)天府之國(guó)在歷史上，遭受了太多的不幸，能有如今的成績(jī)，與“湖廣填四川”的大舉移民有著直接的關(guān)系。

作為四川人 祖上來(lái)自哪

客家人入川：四川是中國(guó)五大客家人聚居區(qū)之一，數(shù)量大約300萬(wàn)，還有一半人能講客家話(huà)，比如說(shuō)，穿衣被稱(chēng)為“著衫”，下雨被稱(chēng)為“落水”、吃飯被稱(chēng)為“食飯”等，這些又被稱(chēng)為“土廣東話(huà)”。

四川的客家人，大多數(shù)是第二次湖廣來(lái)四川移民的后裔。主要聚居在川西的成都東山區(qū)域，統(tǒng)稱(chēng)“東山客家”。

所謂東山，其實(shí)就是成都以東的一片丘陵地帶，而自清代以來(lái)，這一帶成為客家居住區(qū)，成都人便用東山借指客家人，后逐漸成為一個(gè)文化概念。

大致范圍是成都市區(qū)以東到龍泉山的淺丘低山區(qū)域，包括洛帶、龍?zhí)端?、石板灘、西河、十陵等四川著名的客家鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這一范圍內(nèi)居住有約50萬(wàn)客家人。

非純客家縣市：通江、達(dá)縣、巴中、儀隴、廣安、瀘縣、瀘州、內(nèi)江、富順、隆昌、威遠(yuǎn)、資中、安岳、仁壽、簡(jiǎn)陽(yáng)、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什邡、西昌、會(huì)理等32個(gè)。

客家人的淵源是秦代以及東晉后不斷南遷的北方漢族，相傳在4世紀(jì)初（西晉末年），生活在黃河流域的一部分漢人因戰(zhàn)亂、饑荒等南遷渡江，至9世紀(jì)末（唐朝末年）和13世紀(jì)初（南宋末年）又有大批漢人南遷粵、閩、贛、川……

據(jù)記載，歷史上有五次大規(guī)模的客家人南遷，時(shí)間跨越了近1500年，客家人進(jìn)四川算是第四次遷徙。

客家這一稱(chēng)謂源于東晉南北朝時(shí)期的給客制度及唐宋時(shí)期的客戶(hù)制度 。移民入籍者皆編入客籍，而客籍人遂稱(chēng)為客家人，在學(xué)術(shù)界稱(chēng)客家人為東方猶太人，客家人的名人：孫中山、葉挺、葉劍英、李光耀及上述的四川偉人等。

西康省劃入四川：元朝時(shí)，青藏高原地區(qū)被納入管理，但并沒(méi)有推行行省制度，到時(shí)清朝時(shí)，也僅僅建立了幾位鎮(zhèn)守將軍。西康省位于四川以西的康巴地區(qū)，故而得名，省會(huì)曾設(shè)于康定、雅安等地。全省人口約338.11萬(wàn)，面積45.2萬(wàn)平方公里，接近今天四川的48.6萬(wàn)平方公里。

1955年，西康省被撤消后，以金沙江為界，東西兩半分別并入西藏和四川，從此甘孜、涼山、攀枝花、雅安等地順里成章變了四川），四川也變得更大了。

同樣有重要意義的移民四川的還有，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后以長(zhǎng)江中下游為主的移民大量遷入四川。新中國(guó)成立后，解放軍南下、三線(xiàn)建設(shè)、改革開(kāi)放、西部大開(kāi)發(fā)、三峽移民等等和平時(shí)代的遷徙。

三線(xiàn)建設(shè)時(shí)期：入川人員超過(guò)百萬(wàn)人?！叭€(xiàn)建設(shè)”當(dāng)下年輕人聽(tīng)起來(lái)十分陌生的詞語(yǔ)。如果不知道三線(xiàn)建設(shè)，但一定知道成昆鐵路、攀枝花鋼鐵集團(tuán)、西昌衛(wèi)星城……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，這些都是三線(xiàn)建設(shè)的產(chǎn)物。

如今幾十年過(guò)去了，第一代三線(xiàn)建設(shè)的移民中，大部分已經(jīng)衍生到第三、第四代，這些“移民”總會(huì)泛起濃濃鄉(xiāng)愁，而年輕一代卻慢慢淡薄。

攀枝花70年代時(shí)，人口就超過(guò)20萬(wàn)人。但在解放初期還是一個(gè)荒無(wú)人煙，野獸出沒(méi)的地方，三線(xiàn)建設(shè)的興起，讓默默無(wú)聞的小地方短短幾年就進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，發(fā)展成為了全國(guó)幸福城市。

2010年之后很多攀鋼職工返回原籍，但返回后不習(xí)慣原籍的生活又回遷至攀枝花。很多人一生注定要奉獻(xiàn)給三線(xiàn)建設(shè)，但這也足夠炫耀一輩子了。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)成都的人口，新中國(guó)成立時(shí)，成都的城市人口僅有50余萬(wàn)人，短短70年，目前超過(guò)兩千萬(wàn)，可謂滄海桑田。

當(dāng)然，這中間成都先后經(jīng)歷了三次大的區(qū)劃調(diào)整。1950年8月，成都縣、華陽(yáng)縣部分區(qū)域被劃入成都市；1983年溫江地區(qū)10個(gè)縣（溫江、郫縣、灌縣、彭縣、新都、新津、崇慶、邛崍、蒲江、大邑）并入；2016年5月代管簡(jiǎn)陽(yáng)市。

2010年-2020年的10年時(shí)間，成都人口凈流入近600萬(wàn)，其中外省人口占100多萬(wàn)，其余都是省內(nèi)流入，南充流入就超過(guò)50萬(wàn)。這里面包含有大學(xué)生落戶(hù)近百萬(wàn)，省內(nèi)外均有，還有人才落戶(hù)等。

四川人特殊在哪里

? 總結(jié)一下，從古至今，四川是一個(gè)典型的移民社會(huì)，盆地里生活過(guò)不同的人群，全國(guó)各地的文化相互滲透、融合，最終形成了四川獨(dú)具個(gè)性和包容的文化。

四川就像一口巨大的“火鍋”，無(wú)論是土著還是移民，進(jìn)入這口“大鍋”，涮一涮就會(huì)變得川味十足。

歷史上，由于天災(zāi)人禍，催生出四川人樂(lè)觀豁達(dá)、勤勞勇敢、吃苦耐勞的性格。以三星堆、金沙為代表的古蜀文化，后來(lái)又誕生的道教文化，都已浸入四川人的骨髓里。

在物質(zhì)上，四川人不是最富有的。但在精神上，四川人也許是全世界最會(huì)享樂(lè)的人群。四川人的精神平臺(tái)就是世俗、文化和自由，活得有鹽有味。

一杯茶、一把竹椅，擺上半天“龍門(mén)陣”，悠閑自在的樣子讓外地人看了眼饞；熟人見(jiàn)面，免不了的話(huà)題是哪里好吃，哪里好耍。

但四川人干事情，開(kāi)始時(shí)總是默默無(wú)聞，只是到了關(guān)鍵時(shí)刻才轟轟烈烈，絕不拉稀擺帶——無(wú)川不成軍。

改革開(kāi)放以來(lái)，發(fā)生在四川大地上的“先天下而為”的大事更是層出不窮。在農(nóng)村改革方面，1980年4月，四川廣漢向陽(yáng)人第一個(gè)摘下了“人民公社”的牌子，這一創(chuàng)舉在全國(guó)農(nóng)村引起了強(qiáng)烈的反響。第一支股票——“蜀都股份”于1980年12月誕生四川。四川成都于1979年6月率先打破《人民日?qǐng)?bào)》廣告禁區(qū)。

樹(shù)高千尺有根，水流萬(wàn)里有源。四川人的祖籍到底在哪里并不重要了，重要的是來(lái)自大江南北的移民，通過(guò)一次次的遷徙，在四川盆地沉淀下來(lái)，在四川人的眼里，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家……

總之，四川人不只是一個(gè)群體概念，更是一個(gè)文化概念！不知道大家怎么看？歡迎留言探討！

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