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          學(xué)會非暴力溝通,消除語言中隱蔽的暴力
          文丨月月 · 主播丨小夜

          最近,一則讓人哭笑不得的新聞上了熱搜。重慶潼南區(qū),有市民看到一輛白色的suv車漂浮在涪江,并緩緩下沉。

          經(jīng)過市民報警后,當(dāng)?shù)毓?、?yīng)急救援部門迅速將車輛打撈上岸。經(jīng)過調(diào)查才了解,原來是車主兩夫妻因為生活瑣事發(fā)生了激烈爭執(zhí),丈夫一氣之下,就把自家suv推進(jìn)了涪江。

          此事一出,網(wǎng)友們紛紛熱議:

          有的開玩笑說,幸好不是一氣之下把老婆推進(jìn)江里。 

          有的則說,這男人氣性真大,有什么話不能好好說。

          的確,幸福的生活,從好好說話開始。可是,這四個字,看似容易,其實很難。它的背后,藏著與人相處的智慧,也藏著溝通的藝術(shù)。

          暴力溝通,對人是一種傷害

          說起暴力溝通,或許你會聯(lián)想到用刻薄的話語傷害別人,或許你會聯(lián)想到用粗俗的語言謾罵別人。

          但實際上,真正的暴力溝通絕不僅于此。它可能是一種冷漠的氛圍,可能是一句無心的話語,甚至可能是一個下意識的眼神。

          美國著名臨床心理學(xué)家馬歇爾.盧森堡博士曾寫過一本溝通學(xué)名著《非暴力溝通》,其中就介紹了四種暴力溝通的方式。

          第一種暴力溝通,是道德評判。

          道德評判指的是,當(dāng)對方的行為讓我們不滿意,我們就會認(rèn)為是對方的不對造成的,總是站在道德的高地評判他。

          喜歡道德評判的人特別容易“雙標(biāo)”。

          比如,某天晚上,你想安靜地看會電視,可老公希望你能陪陪他。這時候,你可能會覺得他不體諒你。

          可反過來,如果某天你希望老公陪你出門逛街,可他希望在家玩游戲,你又會指責(zé)他,說他對你太無情。

          當(dāng)一個人喜歡對他人進(jìn)行道德評判,哪怕他是對的,也可能會招來對方的敵意。即便對方接受批評,做出讓步,通常也不是心甘情愿的。

          第二種暴力溝通,是回避責(zé)任。

          回避責(zé)任的溝通方式會讓我們變得像巨嬰一樣,總把責(zé)任推卸給其他人。

          比如,當(dāng)我們對著另一半大發(fā)脾氣的時候,我們會推卸責(zé)任說:“是你惹我,我才這么生氣的”“我是因為工作不順心情不好,才發(fā)脾氣的”,但卻沒有考慮到,其實是我們自己選擇了“生氣”的情緒。

          一旦我們意識不到自己是情緒的主人,我們就會為自己的負(fù)面情緒找借口,把他人當(dāng)成我們情緒的垃圾桶。

          第三種暴力溝通,是進(jìn)行比較。

          記得在《少年說》節(jié)目中,曾看到一個女孩站在高臺上哭訴:“媽媽,我都已經(jīng)這么努力了,為什么你總是看不到,為什么總要拿我和其他孩子比較?!?/p>

          她媽媽聽了孩子的控訴,無動于衷地說:“你的性格,不打擊就會飄。當(dāng)你很強的時候,我要拍你一下;當(dāng)你很弱的時候,我要推你一把?!?/p>

          你看,恰恰是這種比較式的溝通方式,成為破壞人與人關(guān)系的最大殺手。

          第四種暴力溝通,是強人所難。

          也就是把自己的意愿,強加在他人身上。

          比如,《以家人為名》里齊明月的媽媽,對女兒可謂是用心良苦。她給明月請最好的老師,讓明月過最優(yōu)質(zhì)的生活,但卻很少給孩子自由。

          在生活中,哪怕是穿什么款式的衣服,點什么菜這種小事,明月的媽媽都要把自己的意志強加在孩子身上,最終引起了齊明月的反叛心理。在高考場上,她故意“發(fā)揮失常”,賭上了自己的人生與前途。

          可見,暴力溝通,只會讓我們彼此疏遠(yuǎn),甚至引發(fā)爭執(zhí)和沖突。因此,我們應(yīng)該選擇非暴力溝通的方式,用愛的語言傳達(dá)自己的感受和愿望。

          你溝通的態(tài)度

          決定生活的溫度

          那么,什么是非暴力溝通呢?

          盧森堡博士認(rèn)為,非暴力溝通指的是不要用條件反射的方式去溝通,而是要通過觀察、感受、需要、請求這四個要素達(dá)成友好的溝通。

          先來說說第一個要素:觀察。所謂觀察,就是要仔細(xì)觀察正在發(fā)生的事情,并客觀地、不加任何評價地說出觀察的結(jié)果。

          例如,你和朋友約會,朋友遲到了一個小時。如果你說:“你遲到了一個小時”,這就是觀察;如果你說:“你真是一個不守時的人”,這就是評價。

          哲學(xué)家克里希那穆提曾說:“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式?!?/p>

          這是因為觀察和評價,給人的感受是不同的。觀察只是在敘述客觀事實,而評價則傾向于指責(zé)、批評對方,容易引起他人的反感。

          非暴力溝通的第二個要素,是感受。

          生活中,很多人都不太擅長表達(dá)自己的感受,這是因為我們總把感受和想法混淆在一起。我們要區(qū)分:感受是你自己內(nèi)心的體驗,而想法則是對你某件事情的觀點。

          舉個例子,當(dāng)我們說:“你這么做,讓我很傷心”,我們就是在表達(dá)感受;當(dāng)我們說:“你已經(jīng)不愛我了”,這就是在表達(dá)觀點。由于每個人的觀點各不相同,所以表達(dá)觀點會比表達(dá)感受更容易引發(fā)爭執(zhí)。

          比如,當(dāng)我們說:“你不愛我”時,對方很可能就會找出一系列證據(jù)駁斥我們。而我們也會不甘示弱,找出另外一堆證據(jù)駁斥對方,結(jié)果兩個人陷入了爭吵。

          非暴力溝通的第三個要素,是需要。

          當(dāng)我們表達(dá)感受之后,我們就要說出自己的真實需要。

          盧森堡博士認(rèn)為,任何批評本身都隱含著期待。的確,在生活中,我們很經(jīng)常用批評的方式表達(dá)需要。

          比如,當(dāng)我們批評老公:“你怎么又沒做家務(wù)”,其實我們真實的想法是期待他做家務(wù)。

          既然如此,我們何不清晰地表達(dá)自己的需求呢?要知道,一旦我們用批評的方式來提出主張,就很可能會招來對方的反擊,而我們的需求也更難得到滿足。

          非暴力溝通的第四個要素,是請求。

          在明確自己的需求之后,我們就要嘗試提出請求。在請求時,要注意越具體越好。

          比如,當(dāng)我們說:“我希望你能支持我。”這樣的請求就很模糊。而我們說:“我希望我加班回來,能看到你做好了飯菜?!边@樣的請求就更具體、更清晰。

          總之,觀察、感受、需要、請求是非暴力溝通的四大要素,它能讓我們以更溫和的方式表達(dá)自我,讓溝通的氛圍更加和諧。

          學(xué)會非暴力溝通

          消除語言中隱蔽的暴力

          生活中,很多人都有過這樣的經(jīng)歷,在溝通時,因為對方的只言片語就怒不可遏,最后導(dǎo)致溝通失效,陷入無盡的爭吵之中。

          的確,語言這種東西,就是這么奇怪,當(dāng)我們想要表達(dá)愛意時,說再多的話,都覺得蒼白無力,詞不達(dá)意;可當(dāng)我們要表達(dá)憤怒時,有時候三兩句話,就能刺傷人心。

          所以,要想讓生活過得更加和諧、溫馨,就必須學(xué)會溝通,學(xué)會好好說話。不要讓溝通的態(tài)度,毀掉我們生活的溫度。

          愿你我都能將非暴力溝通技巧,運用到生活中,愿我們能消除語言中隱蔽的暴力,建立更和諧的人際關(guān)系。

          正心正舉

          健康與發(fā)展公益講堂開講啦

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