常言道:“長命百歲富貴富”，誰都希望自己家中有位德高望重的老者，也希望家中的長輩健康長壽，想必這是每一位當(dāng)兒女心中都期盼的，畢竟自己的父母或是長輩為家族的發(fā)展打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也指引著子孫后代該如何去生活，他們對(duì)我們個(gè)人的成長以及未來的成就還是有著很大的影響的，有些時(shí)候很有可能改變我們的命運(yùn)。
更何況中華民族自古以來就有著尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，一直傳承至今無人敢忘，可是讓人意想不到的是在古代有這樣一句老話說“老人長壽，子孫不旺”，那照這么說老人健康長壽反而還是錯(cuò)了?其實(shí)看完之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)說法還是有著一定的道理的。
01思想觀念不同，存在隔閡和代溝
古人說出這樣一句老話并不代表有些人不孝順長輩或者是個(gè)人沒有良知，主要是從客觀上來說有著一些因素的確是這樣，首先這第一方面原因就是長輩和晚輩生活在不同的時(shí)代或者是社會(huì)背景下，這就會(huì)導(dǎo)致他們的思想觀念會(huì)有很大的偏差，也就是我們俗稱的存在輩分的隔閡和代溝。
就比如老人喜歡安靜舒適的環(huán)境，而一些后輩可能年少氣盛，總喜歡躁動(dòng)，不是打打鬧鬧，就是把家里搞得烏煙瘴氣的，或許在父母來看或許他們還能夠忍受，但是要是爺爺輩的人可是無法適應(yīng)和接受這種情況的，他們只想安靜的待著，面對(duì)小孩子的玩鬧少老人可以忍受。
還有一種情況就是老一輩的人對(duì)子孫特別溺愛，一般老人都是比較心善的，看著子孫滿堂心里也是很開心，巴不得把自己所有的愛都給每一個(gè)孩子，有一些條件比較好的老人甚至在面對(duì)子孫的一些不合理的要求時(shí)都會(huì)盡量去滿足，其實(shí)他們本不想溺愛孩子，但是出于老人那種疼愛子女的心就無法控制，這樣反而會(huì)影響后代的個(gè)人成長，導(dǎo)致他們過度依賴長輩，也就是我們常說的啃老行為。
再就是有些地區(qū)的人們會(huì)和父母居住在一間大房子中，雖然不在一個(gè)屋里，但是同一個(gè)屋檐下，低頭不見抬頭見，平日里進(jìn)進(jìn)出出難免會(huì)有一些不方便，還容易出現(xiàn)一個(gè)問題，沒錯(cuò)，就是千年來都無法解決的媳婦和公婆的矛盾，即便到了現(xiàn)在這樣的矛盾也仍然存在，年輕人的認(rèn)知和觀念很超前，這一點(diǎn)是老一輩人無法改變的，很多時(shí)候雙方還不能相互理解，那爆發(fā)沖突是必然的事情，一旦出現(xiàn)這種情況不但會(huì)影響家庭的和睦，甚至還會(huì)影響對(duì)下一代的教育。
02治病用錢，拖垮家人
這第二方面就是從老人自身的角度來看，雖然說有些老人的確會(huì)很長壽，但是人老了之后身體器官也會(huì)伴隨著年齡逐漸衰微，身體的機(jī)能大不如從前，這也就難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的疾病，有的可能是一些突發(fā)性的疾病，有的也可能是年輕時(shí)候不注意留下來的隱疾，到老了演變成慢性病，而要想維持身體健康，繼續(xù)活下去，那么就必須通過不斷的治療或是藥物的維持來延緩病情，這樣漫長的治療期自然要花費(fèi)很大一筆費(fèi)用。
要是放到現(xiàn)如今還好，社會(huì)福利待遇和基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善，能夠在很大程度上解決病人就醫(yī)難、花費(fèi)大的問題，但是在古代可就恰恰相反了，官府對(duì)于老人不但沒有提供相應(yīng)的保障，社會(huì)上的醫(yī)療機(jī)構(gòu)相對(duì)來說也比較欠缺，最重要的是封建社會(huì)底層的百姓生活普遍都比較困苦，家庭條件好的人屈指可數(shù)，那對(duì)于貧窮的人家來說家中要是有著生病的老人無疑是雪上加霜。
而身為子女又不得不給長輩進(jìn)行醫(yī)治，否則就會(huì)被街坊鄰里罵為不孝子孫，這在那樣的時(shí)代下可不僅僅是一個(gè)罵名，這將會(huì)背負(fù)一生，還會(huì)影響下一代的成長，所以很多人就算是傾家蕩產(chǎn)也要給自己的長輩治病，而對(duì)于老人來說他們的處境也很尷尬，對(duì)于自己的身體狀況如何自己再清楚不過，拿錢續(xù)命實(shí)在是沒有必要，這樣實(shí)在是太拖累子女，拖累整個(gè)家庭，可又不能放任不管，畢竟誰不想多活些時(shí)日。
03客觀看待，正確認(rèn)識(shí)
對(duì)于這樣一句流傳下來的俗語我們應(yīng)該客觀地去看待和評(píng)價(jià)它，我們不得不承認(rèn)古人總結(jié)出來的這樣一句話并不是毫無道理的，在特定的時(shí)代背景下，它的確是貼合底層百姓生活的實(shí)際，也深刻的揭露了封建時(shí)代人們生活的困苦以及在面對(duì)年老后的很多無奈，這是值得我們深思和考慮的。
但是從另一個(gè)方面來講，這樣的話卻又違背了中華民族的尊老敬老的美德精神，我們民族傳統(tǒng)的道德觀念是不容摒棄的，同時(shí)也是應(yīng)該一代代傳遞下去的，不能因?yàn)橐恍┛陀^的困難因素、難以改變的社會(huì)現(xiàn)狀、無法調(diào)和的代溝矛盾等等就去形成錯(cuò)誤的認(rèn)知，這絕對(duì)是不值得我們?nèi)ハ嘈拧?/strong>
退一萬步講，長輩養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)長輩老不是應(yīng)該的嘛?如果在長大成人之后嫌棄父母的老弱豈不是喪盡天良，這樣的人缺乏良知，不懂得孝順，把個(gè)人利益放在首位，即便是現(xiàn)在過的舒服了，那等到他老了他的后代未必會(huì)好好孝順?biāo)?strong>正所謂言傳身教，自己都沒做好又怎么敢奢求下一代能做的出色，到頭來因果循環(huán)還是會(huì)回到自己身上。
04結(jié)語
所以總的來說，不管老人身體健康與否，作為晚輩的都要進(jìn)行盡力的去照顧他們，要知道烏鴉還懂得反哺，羔羊還懂得跪乳，作為一個(gè)大寫的人又豈能不遵守笑孝道，這不僅僅是給后代的子孫樹立一個(gè)良好的榜樣和典范，同時(shí)也是自己贏得他人尊重的一種方式，與此同時(shí)，不要把照顧老人當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，而要將其認(rèn)為是自身的責(zé)任，這是我們能夠報(bào)答長輩唯一的途徑，切勿給自己的人生留下遺憾。
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