君子窮當(dāng)益工，勿失風(fēng)雅氣度
貧家凈掃地，貧女凈梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風(fēng)雅，士君子一當(dāng)窮愁寥落，奈何輒自廢馳哉？”
一位學(xué)者到大學(xué)去講學(xué)。他給聽(tīng)眾一一列舉了猶太商法的32種智慧。這時(shí)，一個(gè)遲到的聽(tīng)眾遞上一張紙條，又問(wèn)什么是猶太商法。很多人在竊笑，以為遲到者會(huì)受到嘲諷。但學(xué)者卻對(duì)遲到的人說(shuō)：“我在解釋之前，先向你提三個(gè)問(wèn)題吧?！?div style="height:15px;">
第一個(gè)問(wèn)題，如果有兩個(gè)猶太人掉進(jìn)一個(gè)大煙囪，其中一個(gè)身上滿是煙灰，而另一個(gè)卻很干凈，那么他們誰(shuí)會(huì)去洗澡？
“當(dāng)然是那個(gè)身上臟的人！”
“錯(cuò)！那個(gè)被弄臟的人看到身上干凈的人，認(rèn)為自己一定也是干凈的；而干凈的人看到臟人，認(rèn)為自己可能和他一樣臟，所以干凈的人要去洗澡?！?div style="height:15px;">
第二個(gè)問(wèn)題，他們后來(lái)又掉進(jìn)了那個(gè)大煙囪，情況和上次一樣，哪一個(gè)會(huì)去洗澡？
“還用說(shuō)嗎。是那個(gè)干凈的人！”
“又錯(cuò)了！干凈的人上一次洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)自己并不臟，而那個(gè)臟人明白了干凈的人為什么要去洗澡，所以這次臟人去了。”
第三個(gè)問(wèn)題，他們?cè)僖淮蔚暨M(jìn)大煙囪，去洗澡的是哪一個(gè)？
“這……是那個(gè)臟人，不，是那個(gè)干凈的人！”
“你還是錯(cuò)了！你見(jiàn)過(guò)兩個(gè)人一起掉進(jìn)同一個(gè)煙囪，結(jié)果一個(gè)干凈，一個(gè)臟的事情嗎？”
黑壓壓的聽(tīng)眾一時(shí)寂靜，只有手島佑郎的聲音在回響著：“這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆里》的靈魂！窮人贊羨富人積累財(cái)富的結(jié)果，忽略了夫人通達(dá)財(cái)路的智慧。”
“窮到富的轉(zhuǎn)變是大多數(shù)人憧憬的，但沒(méi)有致富的思想和手段，富有只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運(yùn)不濟(jì)。窮人只有站在富人堆里，吸取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)致富的目標(biāo)?！?div style="height:15px;">
筆者認(rèn)為這個(gè)故事給我們的啟發(fā)非常深刻，其實(shí)本文就是有著這樣的寓意，雖然人們都是生活在一個(gè)社會(huì)環(huán)境里，但是人們的思想意識(shí)，以及對(duì)待人生的態(tài)度是千差萬(wàn)別的；雖然社會(huì)環(huán)境是一樣的，但是人與人之間地位和貧富卻是有區(qū)別的，有的人有權(quán)利有地位，有的人過(guò)著榮華富貴的生活，而有的人卻是貧窮落后的，甚至有的一貧如洗，但是富有的人就不一定幸福，反過(guò)來(lái)說(shuō)，貧窮的人就不一定沒(méi)有幸福的生活，關(guān)鍵在于人們對(duì)待人生的態(tài)度，究竟站在什么角度上，也就是說(shuō)完全取決于人們的心態(tài)，究竟以什么樣的態(tài)度，對(duì)待自己的人生和價(jià)值觀念，這是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
其實(shí)，貧窮并不可怕，也不是什么可恥的事情，雖然我們貧窮，不是像富有的人那樣金玉滿堂，香車(chē)寶馬，歌舞吹彈，但是我們也可以改變自己的環(huán)境，雖然我們居住的條件不是那么優(yōu)越，沒(méi)有富有人家富麗堂皇，但是我們可以把自己的家里打掃得干干凈凈，使自己居住的環(huán)境舒適一些。雖然我們穿著普普通通，吃的是粗茶淡飯，雖然女孩子不是金枝玉葉，沒(méi)有玉琢粉妝，華冠麗服，但是依然可以把自己打扮得整整齊齊，即使不是那么美麗驚艷動(dòng)人，但是依然氣質(zhì)高雅，翩若驚鴻，我們一樣過(guò)著春山如笑的生活。
一個(gè)人富也好窮也好，只要有一個(gè)平衡的心態(tài)，我們的精神世界就是富有的，我們并不比富有的人缺少什么，因?yàn)槲覀儞碛械氖蔷袷澜纾绻械母挥械娜?，他們擁有的?cái)富并不是正當(dāng)渠道獲得的，那么他們的心理必然不會(huì)得到安寧，這樣的事情在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)的，所以說(shuō)貧窮的人，同樣會(huì)擁有更完美的高尚的人格。
可是，如果一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，當(dāng)自己窮困落魄的時(shí)候，雖然沒(méi)有什么物質(zhì)財(cái)富，但是更要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有奮發(fā)向上精神，而不是感嘆自己命運(yùn)不濟(jì)，怨天尤人，自暴自棄，這是沒(méi)有任何意義的，是應(yīng)該像學(xué)者說(shuō)的那樣：“窮到富的轉(zhuǎn)變是大多數(shù)人憧憬的，但沒(méi)有致富的思想和手段，富有只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運(yùn)不濟(jì)。窮人只有站在富人堆里，吸取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)致富的目標(biāo)?！?那么只有“君子窮當(dāng)益工”，才能“勿失風(fēng)雅氣度”。
感悟：回首滾滾歷史長(zhǎng)河，淹沒(méi)了世間多少的成功得失，卷走了人生多少的喜怒哀樂(lè)，不禁讓人回首感嘆：上天若能讓我重活一次，我絕不是這個(gè)活法……其實(shí)成功與失敗，僅在咫尺之間，其轉(zhuǎn)換也只是瞬息，就看如何運(yùn)籌帷幄。我們不難發(fā)現(xiàn)，成功的關(guān)鍵其實(shí)并不在于你的出身、教育程度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而在于你必須具有一種謹(jǐn)慎而又勇往直前的實(shí)踐精神，必須用你的智慧去進(jìn)行偉大的人生實(shí)踐。老人言告誡我們?yōu)槿颂幨酪t虛謹(jǐn)慎、淡泊寡欲、韜光養(yǎng)晦，還要懂得方圓有度的處世哲學(xué)。啟迪我們要善于發(fā)掘自身潛能，培養(yǎng)自信樂(lè)觀，勇于拼搏的積極心態(tài)，因?yàn)榱己玫男膽B(tài)是成功的首要條件。前者“海納百川，有容乃大”的胸襟讓人欽佩，后者積極樂(lè)觀、超越自我的精神讓人神往...... 文/單眼老表
