冬夏前言：
2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會剛剛落幕，其中一個節(jié)目糗大了。
岳云鵬和孫越的相聲《妙言趣語》，涉足“楹聯(lián)”這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域。本該看點滿滿，無奈漏洞百出，演出了一出十足的“無知者無畏”的鬧劇。
春聯(lián)之始，最通用的說法來自五代十國后蜀主孟昶的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。據(jù)說后來經(jīng)明太祖朱元璋重視推廣，發(fā)展成春節(jié)戶戶貼春聯(lián)的習俗。朱元璋就曾為劁豬一戶親自撰寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的對聯(lián)，成為“楹聯(lián)佳話”。經(jīng)明清兩代發(fā)展，楹聯(lián)已經(jīng)成為一門獨特的藝術(shù)形式，在皇家宮廷、寺廟道觀、書院花苑、風景名勝之地隨處可見“楹聯(lián)”的身影，可謂“蔚為大觀”。
楹聯(lián)有規(guī)矩，目前中國楹聯(lián)協(xié)會總結(jié)為《聯(lián)律通則》，幾個基本要求是：上下聯(lián)應(yīng)當字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、詞類相當、平仄相諧、節(jié)奏相同、意義相關(guān)。避忌有：合掌、不規(guī)則重字、上聯(lián)尾句盡量避免尾三仄，下聯(lián)尾句避尾三平等幾個方面。就說平仄，楹聯(lián)在平仄方面一般遵從“馬蹄韻”規(guī)律，“七字聯(lián)”正格為“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”和“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”。
可是，反觀岳云鵬的相聲里，連續(xù)兩次喊出了“平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平”的口號，每次喊出都引起現(xiàn)場數(shù)千名觀眾齊聲跟誦，我當時就感覺到悲哀。這“平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平”是哪門子的馬蹄韻？標準的“失替”之??！
可想而知，此節(jié)目一出，質(zhì)疑之聲隨即爆出。但也有“鄉(xiāng)愿”赤膊上陣，為之辯解，說什么：春節(jié)晚會就是圖個樂，何必較真？真是大言不慚。文化不容褻瀆，規(guī)則不容挑戰(zhàn)。一個節(jié)目，受眾如此之多，出現(xiàn)了這樣的低級錯誤，簡直是對觀眾的糊弄，尤其是對青少年的誤導，可以說誤人不淺。必須較真！無論任何事情，不講規(guī)則都會亂成一團。詩詞楹聯(lián)之美、之雅很大一部分在于格律的嚴整。不講格律的詩詞、楹聯(lián)，都是“大白話”。
“瞎胡鬧”沒人攔著你，但請不要以“文化藝術(shù)”之名。
今天，我們有幸請到了子衿詩社元老、楹聯(lián)高手少卿老師來詳細談?wù)勯郝?lián)知識，以正視聽，以解心惑。
少卿，原名卿海榮，字少卿，楹聯(lián)界曾用號：恨天浪子。自幼酷愛文字，曾在多個社團授課講解詩詞對聯(lián)知識?，F(xiàn)為國際城市文學會廣東分會副秘書長，學術(shù)部主編，《國風》主編。廣東省楹聯(lián)學會會員，山西運城市《河東詩詞》編輯部編輯，海外詩社《子衿詩社》副社長，《汗竹樓詩書文藝社》微刊副主編。
對聯(lián)入門基礎(chǔ)
作者/少卿
對聯(lián)之起源
對聯(lián)起源秦朝，古時稱為桃符。關(guān)于我國最早的楹聯(lián)，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，我國最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。她以莫高窟藏經(jīng)洞出土的卷號為斯坦因0610號敦煌遺書為據(jù)：
歲日：三陽始布，四序初開。
福慶初新，壽祿延長。
又：三陽□（字失）始；四序來祥。
福延新日；慶壽無疆。
立春日：銅渾初慶墊，玉律始調(diào)陽。
五福除三禍；萬古□(殮)百殃。
寶雞能僻(辟)惡；瑞燕解呈祥。
立春□(著)戶上；富貴子孫昌。
又：三陽始布；四猛(孟)初開。
□□（字失）故往；逐吉新來。
年年多慶；月月無災(zāi)。
雞□（字失）辟惡；燕復宜財。
門神護衛(wèi)；厲鬼藏埋。
門書左右；吾儻康哉！
實際上，這只是現(xiàn)存最早的對聯(lián)，學術(shù)界錯誤說法，對聯(lián)起源于律詩，《聲調(diào)譜》作者趙執(zhí)信明確指出：“兩句為聯(lián)，四句為絕（句），始于六朝，元（原）非近體。”王夫之說，對聯(lián)源于律詩的說法，好比“斷頭刖足，殘人生理”------《清詩話》
最早的春聯(lián)，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門桃符板上的題詞：
新年納余慶；
嘉節(jié)號長春。
謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》)
對聯(lián)之基礎(chǔ)
對聯(lián)之定義：
對聯(lián)的正規(guī)名稱叫對聯(lián)、楹聯(lián)，俗稱對子，是我國特有的一種漢語言文學藝術(shù)形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。它是一種具備獨立意義的、上下比對仗的獨立文體。它大致可分律句對聯(lián)和散句對聯(lián)。
對聯(lián)之格律：
對聯(lián)格律，概括起來，有六大要素，又叫“六相”，分敘如下：
1、字句對等
上聯(lián)字數(shù)等于下聯(lián)字數(shù)。長聯(lián)中上下聯(lián)各分句字數(shù)分別相等。有極個別特殊情況，即上下聯(lián)故意字數(shù)不等，如民國時某人諷袁世凱一聯(lián)：
袁世凱千古
中國人民萬歲
上聯(lián)“袁世凱”三個字和下聯(lián)“中國人民”四個字是“對不起”的，寓意“袁世凱對不起中國人民”。
對聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯(lián)相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯(lián)：
風聲、雨聲、讀書聲，
聲聲入耳；
家事、國事、天下事，
事事關(guān)心。
但對聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字,就是以同一個字在上下聯(lián)同一個位置相對。所謂異位重字,就是同一個字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如杭州西湖葛嶺聯(lián)：
流水桃花之曲；
綠蔭芳草之間。
上下聯(lián)“之”字同位重復，但因為是虛字，是可以的。不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的（稱為“換位格”）,如林森挽孫中山先生聯(lián)：:
一人千古；
千古一人。
2、詞性對品
在現(xiàn)代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性對品指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是'實對實，虛對虛'規(guī)則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再次是義類對應(yīng)規(guī)則，義類對應(yīng)，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文(日月風雨等)、 時令(年節(jié)朝夕等)、 地理(山風江河等)、官室(樓臺門戶等) 、草木(草木桃李等) 、飛禽(雞鳥鳳鶴等)等等。最后是鄰類對應(yīng)規(guī)則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、 天文對地理 、地理對宮室等等。
3、結(jié)構(gòu)對應(yīng)
所謂結(jié)構(gòu)對應(yīng)，指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)(或者說其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對并列結(jié)構(gòu),等等。如李白題湖南岳陽樓聯(lián):
水天一色；
風月無邊。
此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂結(jié)構(gòu)。其中，“水天”對“風月”皆為并列結(jié)構(gòu)，“一色”對“無邊”皆為偏正結(jié)構(gòu)。
但在詞性相當?shù)那闆r下，有些較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu)，其要求可以適當放寬。
4、節(jié)律對拍
就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致，如：
莫放春秋佳日過；
最難風雨故人來。
這是一副七字短聯(lián)，上下聯(lián)節(jié)奏完全相同，都是“二——二——三”。比較長的對聯(lián)，節(jié)奏也必須相應(yīng)。
5、平仄對立
什么是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄對立包括兩個方面：
?。ㄒ唬┥舷侣?lián)平仄相反。一般不要求字字相反，但應(yīng)注意：上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平；詞組末字或者節(jié)奏點上的字應(yīng)平仄相反；長聯(lián)中上下聯(lián)每個分句的尾字（句腳）應(yīng)平仄相反。
（二）上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。目前比較常見的有當代聯(lián)家余德泉等總結(jié)的“馬蹄韻”規(guī)則（并不是唯一的）。所謂“馬蹄韻”規(guī)則，簡單說就是'平平仄仄平平仄仄'這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏。目前已經(jīng)成形的律句對聯(lián)有兩種基本格律：（以七言為例，五言的去掉前兩字則可。）
正格一
上聯(lián)：平平仄仄平平仄
下聯(lián)：仄仄平平仄仄平
例句：
花因好客常含笑；
平平仄仄平平仄；
鳥亦驕人似解吟。
仄仄平平仄仄平。
（清·許賀來題海云居聯(lián)）
正格二
上聯(lián)：仄仄平平平仄仄
下聯(lián)：平平仄仄仄平平
例句（古音）：
有客臨舟懷帝子；
仄仄平平平仄仄；
何人下榻學陳公。
平平仄仄仄平平。
（清·劉宗輝題滕王閣聯(lián)）
值得注意的是，正格二還有一種特殊句式，即
上聯(lián)：仄仄平平仄平仄
下聯(lián)：平平仄仄仄平平
例句：
夜雨閑吟左司句；
仄仄平平仄平仄；
時晴快仿右軍書。
平平仄仄仄平平。
（清·王 杰題保極宮聯(lián)）
這種句式在唐代的律詩中很盛行，但當代仍有部分聯(lián)家持否認態(tài)度。
對聯(lián)的“平仄相對”不是絕對的，在許多情況下可以變通。如對聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復字、回文、諧趣等等，可以視具體情況而定。有的因聯(lián)意需要時也可以例外。
6、形對意聯(lián)
什么是對聯(lián)？就是既“對”又“聯(lián)”。上面說到的字句對等、詞性對品、結(jié)構(gòu)對應(yīng)、節(jié)律對拍和平仄對立都是“對”，還差一個“聯(lián)”?！奥?lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫一個不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對聯(lián)，甚至不能算作對聯(lián)。
但對聯(lián)的任何規(guī)則都有例外，“內(nèi)容相關(guān)”也是如此。對聯(lián)中有兩類極特殊的對聯(lián)。
一是'無情對'，上下聯(lián)逐字逐詞對仗工整，但內(nèi)容毫不相關(guān)（或有似是而非的聯(lián)系），上下聯(lián)聯(lián)意對比能造成意想不到的趣味性。如：
樹已半尋休縱斧；
果然一點不相干。
上下聯(lián)中，'樹'、'果'皆草木類名詞；'已'、'然'皆虛字；'半'、'一'皆數(shù)詞；'尋'、'點'皆為量詞（實際已轉(zhuǎn)義為動詞）；'休'、'不'皆虛字（副詞）；'縱'、'相'皆虛字（副詞）；'斧'、'干'則為古代兵器。全聯(lián)以口語對詩句，更顯出乎意料之趣味。
二是分詠格詩鐘。上下聯(lián)分別詠出不相干的兩個事物；逐字逐詞對仗工整；通過聯(lián)意從某一點上把兩件事物關(guān)連起來。分詠格詩鐘有些類似無情對，還類似謎語，但不同點也很多，有興趣的聯(lián)友可作進一步研習。
楹聯(lián)強調(diào)內(nèi)容相關(guān)，但又禁忌同義相對，稱為“合掌”。所謂忌同義相對，指上下聯(lián)相對的語句，其意思應(yīng)盡量避免雷同，如“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”、“神州千古秀”對“赤縣萬年春”、“生意興隆通四?！睂Α柏斣疵⑦_三江”等，就屬合掌。當然，個別非中心詞語的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無傷大雅。
對聯(lián)之習俗
對聯(lián)（也雅稱楹聯(lián)）作為一種習俗，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年國務(wù)院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有關(guān)介紹和評定文字如下：
楹聯(lián)習俗源于我國古代漢語的對偶現(xiàn)象，西晉時期(290年左右)，出現(xiàn)合律講究的對句，可視為其形成的重要標志。在一千七百余年的歷史傳衍過程中，楹聯(lián)與駢賦、律詩等傳統(tǒng)文體形式互相影響、借鑒，歷北宋、明、清三次重要發(fā)展時期，形式日益多樣，文化積淀逐漸豐厚。楹聯(lián)有偶語、儷辭、聯(lián)語等通稱，以“對聯(lián)”稱之，則肇始于明代。
楹聯(lián)以“副”為量詞，一般以兩行文句為一副，并列豎排展示，自上而下讀，先右后左，右邊為上聯(lián)，左邊為下聯(lián)。楹聯(lián)屬格律文學，有種種講究，但無字數(shù)和句數(shù)的限制，少則一字，多至千言。上下對舉、字數(shù)相等、詞性相同、平仄相對、辭法相應(yīng)、節(jié)律對拍、形對義聯(lián)是其文體特性，其中尤以聲律的平仄與詞性的對仗為關(guān)捩。楹聯(lián)言簡意賅，雅俗共賞，人稱“詩中之詩”。
楹聯(lián)以文字為內(nèi)容、以書法為載體，制品種類繁多，包括紙裱、鏡框、木刻、石刻、竹刻等。在楹聯(lián)發(fā)展過程中，出現(xiàn)了大量的相關(guān)著述，各類楹聯(lián)典籍數(shù)以萬計。
楹聯(lián)應(yīng)用廣泛，除名勝宮殿、亭臺樓閣、廳堂書屋懸掛外，還廣泛應(yīng)用于節(jié)慶、題贈、祝賀、哀挽、陵墓等場合。依據(jù)功用之不同，它可分為春聯(lián)、壽聯(lián)、風景名勝聯(lián)、自題聯(lián)及各種技巧聯(lián)等。
楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
對聯(lián)習俗主要包括如下幾種：
春聯(lián)習俗。春聯(lián)古稱春貼，是一年一度新春佳節(jié)時書寫張貼的一種時令對聯(lián)。春聯(lián)習俗起源于五代，至宋代已成形，明代已很普遍。在湖南，貼春聯(lián)是春節(jié)文化中的一種重要習俗。春聯(lián)具有祝頌性、時效性和針對性特點，并突出一個“春”字。如：
天增歲月人增壽；
春滿人間福滿門。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
婚聯(lián)習俗。婚聯(lián)是為慶賀結(jié)婚之喜而撰寫對聯(lián)，通常張貼于婚娶之家的大門、洞房門、廳堂或妝奩堂上。其內(nèi)容多是對結(jié)婚雙方的熱情贊美和良好祝福，帶有濃烈的吉祥、喜慶色彩。如：
紅妝帶綰同心結(jié)；
碧樹花開并蒂蓮。
壽聯(lián)習俗。壽聯(lián)是為過壽的人祝壽專用的對聯(lián)，其內(nèi)容一般是評贊過壽者的功業(yè)才能、道德文章、祝福過壽者多福高壽，美滿幸福。如：
福如東海；
壽比南山。
對聯(lián)之分類與創(chuàng)作方法
一、對聯(lián)的分類
清朝梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》、《楹聯(lián)續(xù)話》、《楹聯(lián)三話》把對聯(lián)分成十個門類，即故事、應(yīng)制、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句、雜綴。民國年間出版的《楹聯(lián)集成》將對聯(lián)分成二十個類別，即慶賀、哀挽、廨宇、學校、商業(yè)、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用范圍來劃分的，但后者比前者類別分得更細。如果按對聯(lián)的文字結(jié)構(gòu)、修辭技巧、邏輯關(guān)系來分類，就有四、五十種。例如：
1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對等。
2．修辭手法：比喻、夸張、反詰、雙關(guān)、設(shè)問、諧音等。
3．用字技巧：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數(shù)字等。
4．邏輯結(jié)構(gòu)：并列、轉(zhuǎn)折、選擇、因果等。
隨著社會的發(fā)展、文化的進一步發(fā)達，對聯(lián)的種類將會更多，更為齊全和完善。
二、漢語四聲與對聯(lián)
對聯(lián)的平仄規(guī)律，與詩基本相同，一般套用詩的“一三五不論，二四六分明”的基本法則。
如何斷定對聯(lián)的上下聯(lián)呢？除從聯(lián)文的內(nèi)容中去辨別，更為重要的是從聯(lián)文字尾的平仄聲去判定。對聯(lián)嚴格規(guī)定上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲。后人稱這種規(guī)則為仄起平收。必須注意的是：古代漢語和現(xiàn)代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣現(xiàn)代漢語拼音以后，有些漢字語音的平仄發(fā)生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按現(xiàn)代漢語拼音，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯(lián)的聯(lián)友值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：
1．平——平聲平道莫低昂。讀時發(fā)音平和、尾音長，有余韻。
2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。
3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉(zhuǎn)，尾音短，高昂。
4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質(zhì)樸而急，收音短促，低沉，無尾音。
一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農(nóng)先生，首先肯定了釋真空對于古漢語四聲的分析是正確的。半農(nóng)先生又根據(jù)自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調(diào)。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應(yīng)為非平衡調(diào)。入聲最短，稱促調(diào)?！卑朕r(nóng)先生的論述，簡單而明了。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區(qū)別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。
為了練習辨別四聲的本領(lǐng)，古人列舉了如下三十二個字，作為平仄基本知識鍛煉的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那么其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。
1．一二三四五六七八九十。這十個數(shù)字按次序分別為：入去平去上入入入上入。
2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。
3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。
以北京語調(diào)來標注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發(fā)展而來。人們在斷定對聯(lián)平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標準?，F(xiàn)在除了校正發(fā)音以外，很少用現(xiàn)代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣和時間的推移，現(xiàn)代漢語的四聲，也逐漸為人們所接受。
4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、聽、教、望、探……例如：
(1)“看”作平聲：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
(2)“看”作仄聲：日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
三、對聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)
對聯(lián)除要求對仗外，詞組和結(jié)構(gòu)也是有一定規(guī)則的。如：
搖紅；
滌翠。
(單組，二字結(jié)構(gòu))
驚天地；
泣鬼神。
(單組，三字結(jié)構(gòu))
知足常樂；
能忍自安。
(單組，四字結(jié)構(gòu))
梔放同心結(jié)；
蓮開并蒂花。
(單組，五字結(jié)構(gòu))
叢桂一枝香滿；
昆山片玉連城。
(復組，六字結(jié)構(gòu))
春江桃葉鶯啼濕；
夜雨梅花蝶夢寒。
(復組，七字結(jié)構(gòu))
海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無欲則剛。
(復組，八字結(jié)構(gòu))
把古往今來，重新說起；
將悲歡離合，再敘從頭。
(復組，九字結(jié)構(gòu))
虎賁三千，直抵幽燕之地；
龍飛九五，重開大宋之天。
(復組，十字結(jié)構(gòu))
四萬青錢，明月清風今有價；
一雙白璧，詩人名將古無儔。
(復組，十一字結(jié)構(gòu))
天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；
古今垂曠典，九州萬國被恩榮。
(復組，十二字結(jié)構(gòu))
對聯(lián)上下聯(lián)的詞組和結(jié)構(gòu)，應(yīng)保持一致和統(tǒng)一，上聯(lián)是動賓結(jié)構(gòu)，下聯(lián)也就必須是動賓結(jié)構(gòu)的詞組，如“搖紅；滌翠?！鄙下?lián)是偏正詞組，下聯(lián)也必須以偏正詞組與之相對，如“同心結(jié)”與“并蒂花”，就是相同的詞組結(jié)構(gòu)。在謀篇布局對聯(lián)詞組時，一定要注意上下聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)必須相同，這亦是對聯(lián)作者必須遵循的一條重要規(guī)則。
少卿對聯(lián)作品
1、紅塵之戀
俗事囚心，未敢皈衣觀自在；
紅塵戀酒，豈能參悟見如來。
2、方寸
情未悟空，新詞一曲衲衣淚；
禪難參透，舊夢千尋楊柳姿。
3、章臺怨
當年醉酒戲桃花，弄羞詩句；
昨夜聞香尋翠柳，惹惱春風。
4、詠菊
和陶令共居，南山對面東籬下；
與易安同瘦，寶鏡跟前詩句中。
5、易安居士
有酒何人共飲？冷冷清清，
獨向窗前，低唱聲聲慢；
含愁與夢同行，凄凄戚戚，
猶思月下，輕吟步步嬌。
對聯(lián)真是中文所特有的藝術(shù)形式，不光是文學藝術(shù)還可以成為裝飾藝術(shù)。我們把莎士比亞的名言改成楹聯(lián)可好？
英文：
Think good thoughts;
Write good word.
中文：
構(gòu)佳思；
寫妙句。
