一篇議論文,通常包含論點、論據(jù)、論證三大要素。論點是議論文所闡發(fā)的思想觀點;論據(jù)是文中用來證明論點的根據(jù);論證是論點與論據(jù)之間邏輯關(guān)系的揭示。這三者的緊密關(guān)系,構(gòu)成了一篇議論文的主體。
初學(xué)這些議論文的操作方法,可以從模仿開始。
以一篇文章為例,最典型的是吳晗的《談骨氣》:
1.引論部分:開篇提出論點“我們中國 人是有骨氣的”;接著,用孟子的話解釋論點“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”
2.本論部分:用三個事例分別證明論點:文天祥 的富貴不能淫;窮人不食嗟來之食的貧賤不能移,聞一多的威武不能屈。
3.結(jié)論部分:解釋當(dāng)今無產(chǎn)階級的骨氣并發(fā)出號召。
三個部分之間都有過渡:在引論和本論之間有“我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有他積極的教育意義。”引出下面三個事例的敘述。本論和結(jié)論之間有“孟子的這些話,雖然在兩千多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有他積極的意義。”進行過渡。
在第一和第二例之間,有“另一個故事”“還有個例子”進行過渡。這些過渡句,使文章渾然一體。
三個部分分別回答了三個問題:
引論部分解答“是什么”的問題;
本論部分解答“為什么(有骨氣)”的問題;
結(jié)論部分回答“我們怎么辦”的問題。
三個事例都是概括敘述的,每個事例的后面都有幾句簡短的議論。這些議論闡明了事件所包含的意義,把事例緊緊地扣在論點上,是論點和論據(jù)聯(lián)系的紐帶,否則就就事論事,論點和論據(jù)脫節(jié)了。
議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。它通過列舉事實材料和運用邏輯推理,來闡發(fā),對事物的理解和認(rèn)識,表明對問題的觀點和態(tài)度。各行各業(yè)的人為了接受或表達思想,都需要經(jīng)常閱讀和寫作這種文體。
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