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中國文化中的他人本位與自我本位

脫離消費主義的“人造物”控制，才能擺脫縱欲——欲、性以及戒癮

繪事雜議

我的教育信條：第五條 學(xué)校與社會進步

每日一話day64:“‘精致的利己主義’是一種什么樣的存在？”

生活應(yīng)該是一種藝術(shù)

生在好時代，你為何不快樂？

朋友圈，不過是另一個人性的秀場

詩有什么用？

張楠 胡海波：馬克思人性概念的社會歷史意蘊

奇文共欣賞： 文化革命（6）

文人藝術(shù)的時代性與其傳達的美學(xué)精神

《小時代》低俗主題是怎樣煉成的？

童強：通過理論理解藝術(shù)史

《月亮與六便士》：人性的自私與孤獨的偉大

【油畫】"回歸本真”——郭全紅作品展

繪畫大師：無論讓人憐憫的妓女，還是恐懼的小丑，都體現(xiàn)人性墮落

藝術(shù)里有自由，也有自律

她用175張自拍騙過全世界的人：人永遠只能看得到自己想看到的

自我"的發(fā)現(xiàn)（周國平）

藝術(shù)家宋永紅：我喜歡具象的東西

方流芳：近代民法的個人權(quán)利本位思想及其文化背景

“個人-社會”和“利他-利己”：涂爾干的道德個人主義

個人主義評述（一）：我是我的王

何嗖嗖：人性就是真情實欲

關(guān)于個人主義

揭開蓋子，才能看到真正的人性

做藝術(shù)家難，難在藝術(shù)家要不斷的否定自己，對于這樣的觀點大家是怎么理解的？

想做的事，只要自己能享受其中，就很好

藝術(shù)家：世間風(fēng)情千百種，唯有藝術(shù)得我心！