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          書法創(chuàng)作,需要任性!

          書法創(chuàng)作,需要任性!

          2014-12-24 書法屋


            前幾日書法屋的QQ群里大家也聊起來書法創(chuàng)作的事兒。有位書友聽到樓下小孩子在唱歌,就順手把歌詞寫出來了:我在馬路邊撿到一分錢……。


          作者:書法屋書友“波感”


            這個對待書法的態(tài)度值得大家借鑒。很多名帖都是這樣隨性產(chǎn)生的:《肚痛帖》、《逃暑帖》、《祭侄稿》等等。


            所以,當(dāng)書法融入到了我們的生活,從生活中會發(fā)現(xiàn)很多創(chuàng)作的源泉。有時候這種輕松的一寫,或許就會有靈感出現(xiàn),書法水平就上升了一點(diǎn)呢?有些書友怕寫不好,不敢創(chuàng)作。但是不創(chuàng)作一次,怎么知道自己的書法差在哪兒呢?


            引一篇文章,大家看看《淺談無意識性的書法創(chuàng)作》


          米芾《留簡帖》


            書法藝術(shù)是一種表現(xiàn)性的藝術(shù),作為創(chuàng)作主體的個人根據(jù)在實踐中形成的審美理想,選擇或創(chuàng)造一種物質(zhì)形式,通過相應(yīng)的感官知覺引起審美主體特定的心理感受,這種主體感情抒發(fā)和觀照的過程,就是表現(xiàn)。


            作為既高級又有豐富內(nèi)涵的中國書法藝術(shù)的創(chuàng)作,要有“世界感”,即我們傳統(tǒng)所說的“感物而動”、再轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)意志”,在藝術(shù)活動中外化為一種形式?!八囆g(shù)意志”就是我們書法藝術(shù)創(chuàng)作中“意在筆先”的“意”,二者均指在藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作主體的欲望和構(gòu)思。


            東晉王羲之在《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》中說:“夫欲書者,多干研墨,凝神靜思。預(yù)想書形大小,偃仰平直,振動令筋脈相連,意在筆端,然后作書?!边@是說書法藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思,亦即“意在筆先”的“意”。


          米芾《歲豐帖》


            書法藝術(shù)創(chuàng)作,“意在筆先,心居筆后”,是指作者在創(chuàng)作時的構(gòu)思,在章法布局等方面必須精心安排,始能取得成功。但是書法家在潑墨揮毫?xí)r,往往難以盡如人意,出現(xiàn)種種復(fù)雜的情況:不僅有“意在筆先”和“意在筆中”的情況,“意在筆外”的現(xiàn)象也極為普遍?;蛞粋€敗筆,整幅受到影響;或筆墨升華,產(chǎn)生料想不到的趣意。這真是有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。不過在無數(shù)次成功和失敗當(dāng)中,使藝術(shù)家體味到一種最佳的創(chuàng)作心境:自由揮毫,心手雙暢,物我兩忘的狀態(tài),在這種心境下創(chuàng)作的藝術(shù)品,多數(shù)會獲得成功,甚至達(dá)到出人意料的妙境。


            藝術(shù)家在創(chuàng)作中,往往呈現(xiàn)出文思突如其來、狀如神助的精神狀態(tài);創(chuàng)作出的藝術(shù)品也常常是與藝術(shù)家意圖相反的效果和結(jié)局。況且藝術(shù)家創(chuàng)作,特別是書家即興揮毫,也并非都經(jīng)過冷靜思考和周密安排才行諸筆端,有時往往情緒激蕩,如癡如醉,仿佛失去理智,這樣的作品往往意蘊(yùn)深刻,妙趣橫生。


            中國書法藝術(shù)是無聲之音,無形之象,以線條的形式抒發(fā)人們的情感。抒情的書法藝術(shù)精品不乏其例,唐顏真卿的行草書《祭侄文稿》,就是極近筆底造化、直抒胸臆的優(yōu)秀書法藝術(shù)品。顏深受當(dāng)年戰(zhàn)斗經(jīng)歷的激動,既懷同仇敵愾之憤,又感家族巢傾卵覆之痛。臨文時感情激昂悲壯,一發(fā)難收,且毫無拘謹(jǐn)?shù)亻L期積累的精湛技藝流于筆端。有驚心動魄之氣,無矯揉造作之跡。真可謂初不用意,實為奇跡。顏真卿出生于書法世家,既家學(xué)淵源,又有深厚的基本功,但他在書寫《祭侄文稿》時,由于感情的激動,已來不及考慮用筆工拙和章法的周密安排,而正因為初不用意,才將真情實感毫不掩飾地傾注于作品中。


          米芾《逃署帖》


            唐代張旭擅草書,情動于心而形于筆,喜怒窘窮,怨恨思慕,莫不傾注于淋漓痛快、迅疾驚人的草書之中。杜甫詩曰:“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙?!?/p>


            不管是出于世家的顏真卿,還是守乎法度最嚴(yán)、出乎法度至縱的張旭,他們在書法藝術(shù)生涯中,都受過傳統(tǒng)技藝的嚴(yán)格訓(xùn)練,都具有炎夏揮汗、嚴(yán)冬呵凍的深厚功力。藝術(shù)巨匠們正是憑借于此,才能自由馳騁于法度之中,悠然超脫于規(guī)矩法度之外。這些事實均說明,藝術(shù)創(chuàng)作中的意識與無意識是相互轉(zhuǎn)化和對立統(tǒng)一的。所謂的“守法至嚴(yán)”主要是意識的作用;“出乎法度至縱”,呼喊狂走然后落筆的精神狀態(tài),則是無意識的作用的活動才能產(chǎn)生,才能發(fā)揮作用;自覺意識又是對非自覺意識的反思和升華。在意識的積淀和促發(fā)下,當(dāng)無意識達(dá)到充分發(fā)揮時,往往會超越主客觀的具體屬性,沖破舊有模式和價值規(guī)范,達(dá)到一種非心非物,亦心亦物,“興與境諧,神合氣完”的妙境。


            【書法屋公益班】

            味古方室書法講堂報名QQ群再次更新:433025179(附加信息:書法屋報名學(xué)員 )

            教學(xué)內(nèi)容:

            主講:二王一路帖學(xué)基礎(chǔ)

            課程設(shè)置:

            3個月,從筆法入手,采用課件教學(xué)、觀看視頻、課后輔導(dǎo)、點(diǎn)評作業(yè)的形式,理論與操作并重,短時間內(nèi)掌握書法學(xué)習(xí)入門的方法,建立正確的書法認(rèn)識和學(xué)習(xí)觀念。


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