【議論文寫法之“正反對比式”】
【結構模式】
標題：xxxx
引論：提出論點
本論：闡述論點
正面論證：論點＋論據(jù)＋小結 （兩層對照）
反面論證：論點＋論據(jù)＋小結 （道理+事實）
結論：總結照應
【模式解讀】
正反對比式的基本結構：
1、在立論部分提出中心論點（首段）
2、在本論部分從正反兩方面提出分論點或擺去正反兩方面的論據(jù)，加以論證，最后進行結論。（二段）
第一、圍繞中心論點選擇比較材料，確定對比點。所選對象必須是兩種性質截然相反或有差異的事物，論證時要緊扣文章的中心。
第二、正反論證應有主有次。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。
3、總結論點，照應前文或聯(lián)系實際
4、升華主題，點題
【范文例證】
學然后知不足
河水來到浩瀚的大海，就會望洋興嘆，感到自己是多么的渺??；井底之蛙跳出井底，看到無垠的天宇，就會自慚孤陋寡聞；我們通過學習，就能認識到自己的不足，從而更加謙虛、更加努力地去學習。（提出論點）
學習能豐富我們的知識，開闊我們的視野，使我們認識到自身的不足，從而更加謙虛地去學習。（正面立論）
不斷的學習過程就是對知識領域不斷開拓的過程，每開拓出一片知識的荒地，就可以種下一片智慧的種子，以努力作陽光，把汗水作基肥，智慧的種子就會生出智慧之芽，開出智慧之花，結出智慧之果。隨著知識的逐漸積累、增多，就會發(fā)生從量到質的變化，從狹小的知識境界到更廣闊的知識境界的升華。人們常說，“登高”便可以“遠望”，遠望才能夠開闊視野。在知識的海洋里，知識境界愈高，視野就愈開闊；視野愈開闊，就愈覺得自己掌握的知識不過“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是謙遜虛心，學習起來便愈是勤苦，所以他達到的知識境界就愈高。（正面論證，結論）
不學習的人，看不到自己的不足，總是自高自大，不可一世。（反面立論、論證）其實，這種人的知識太淺薄不過了，任何博學多才的人都不會自滿自足。學習如同逆水行舟，不進則退。因此，這種人即便有滿腹的才學，也會像高空中洋洋自得、自做美夢的云雀一樣，從虛幻的云霧中墜落下來，摔在現(xiàn)實的巖石上。不是嗎？夜郎自大的清王朝，以“天朝”自居，不愿意學習西方先進的科學技術，閉關自守，結果使中國變成一個匍匐在洋人鐵蹄之下的半封建半殖民地的國家。
不學無術，自高自大，同樣是我們做學問的勁敵。由此看來，我們只有通過學習，在學習中不斷認識到自己的不足，自謙自勵，才能在探求知識的道路上永不知足，永遠進取。（得出結論）
（本文作者已考入北京大學）
（ 本文結構）
標題：學然后知不足
引論：類比引論法 類比體 河水望洋興嘆井蛙自慚孤陋
本論：正面論證 正面提出論點——學習能使我們認識到自身的不足
正面說理 比喻論證——以拓荒比學習
層進論證——八個“愈”字
正面舉例(無)
反面論證 反面提出論點——不學習的人看不到自己的不足而自高自大
反面說理——比喻論證——云雀之喻
反面舉例——清王朝閉關自守
結論：我們只有在學習中不斷認識到自己的不足，才能自謙自勵，永遠進取
學然后知不足
雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么的渺?。恍∠挥性诒既氪蠛r，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，用句古人的話說，就是“學然后知不足”。（提出論點）
有些人往往不愿意學習，不愿學習當然就與未知領域接觸得少，也就不知道未知領域是多么深遠奧妙，自然不會感到自己的不足，反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學家江淹，早年以文章著名，被譽為“江南才子”，后來他不思進取，不愿繼續(xù)學習，最后留下了“江郎才盡”的笑話。我國古代還有這樣一則寓言，講的是一個楚國人學習駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術”，不愿繼續(xù)學習，就辭別了師傅。后來他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵”。這則寓言告訴我們，不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。（反面論證）
相反，學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，就愈感到不足。著名科學家芝諾曾經用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內部來表示自己已掌握的知識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸也越大。因此，他對他的學生說：“從這個意義上講，我不知道的東西比你們多些?！?/strong>這位科學家正是始終不滿足，不斷地進取，才在科學上取得了輝煌的成就。（正面論證）
學然后知不足，首先必須學，而且要不斷地學，只有這樣，才能獲得較多的知識，才能更感到自己的不足，也只有永不滿足，才能促使自己不斷地學習，不斷地進取。魯迅先生說：“不滿足是向上的車輪?！绷袑幷f：“最有害的，就是自以為我們總還懂得一點什么?！卑透β宸蛘f：“你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識。'”這些教誨，從不同的側面告訴我們，要不斷進取，永不滿足。（道理論證，深入論證“怎么做”）
朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來?！比绻阎R比作那渠中的清水，那么學習就是知識源泉的源頭。只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩果。（得出結論，點題）
?。ū疚淖髡?/strong>已考入清華大學）
本文思路結構：
引論 類比引論法 類比體 雄鷹搏擊藍天小溪奔入大海
本論 反面論證 反面提出論點 不學習也就不會感到不足
反面說理 比喻論證 井底之蛙
反面舉例 江郎才盡楚人學舟
正面論證 正面提出論點 學然后知不足
正面舉例 芝諾的言行
正面說理 魯迅語列寧語巴甫洛夫語
結論 引用：朱熹詩比喻：只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸。
