人生在世，誰都想干成點事情，即便不是為了向誰證明什么，起碼也要給自己一個交代。然而，真能干好自己事情的人卻不多。因此，總有人想追尋某些成事之道。
我想，成事之道一類的秘笈是有的，但并沒有我們想象中的那樣復(fù)雜，而是大道至簡。只是平常我們不太愿意相信，干好事的門道，原來就那么簡單。
比如丁元英所說的，想干好事，記住兩句話：別把自己太當(dāng)人，別把別人太不當(dāng)人了。
話雖簡單，要做到卻不容易，里面隱藏著的信息量一點也不小，看一看我們的周圍就能明白怎么回事。
說實話，大事我沒干成過，在小事上卻有一點體會，我想，大道至簡，既然是道，無論事情巨細，總該大小通吃吧，否則也就不能稱之為大道了！
從最底層干起，是多數(shù)人的經(jīng)驗，馬不停蹄地做事節(jié)奏，仿佛不知疲倦地?fù)]灑自己的精力，一門心思就想把手頭上的事干好來，自己的事完成了還愿意給同事搭把手……
在此，有過這種經(jīng)歷的人應(yīng)該浮現(xiàn)出會心的一笑吧，因為獎勵和晉升隨之而來，所以，才有了這樣一種觀點，越努力越幸運。
你已經(jīng)不是原來的那個你，因為你完成了一次蛻變的過程。這個過程，就是激發(fā)自身潛能的跑道，跑過和沒跑過的人，截然不同。
現(xiàn)在我認(rèn)為，不同的人對于相同的話，往往有著不同的心里感受。
前一句，別把自己太當(dāng)人，有些人理解成兩個字就足夠了，勤奮；但對于我這樣的人來說，明顯還不夠，我不是響鼓，得用重錘，到了我這里，起碼要說廢寢忘食才能跟別人的勤奮相當(dāng)；對于另外一些人而言，要拼命努力才能起到相同的效果。因為每個人的經(jīng)歷有別，標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。
此外，這句話中還隱藏著別的信息，比方說自我約束，假如在成功學(xué)或心靈雞湯里面，就叫做自律，我更喜歡前一種說法。
通俗點說，自我約束就是跟自己過不去，好聽點說，就是用理智戰(zhàn)勝情感。這是說，想要干好事，就得先贏了自己再說。
有人會問，這不就是擰著自己的性子勉強去做事嗎？是不是有違反了道的嫌疑？
起初，的確是擰著性子干，但里面有個規(guī)律，一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要點時間，一旦適應(yīng)了新的習(xí)慣，那就不再是勉強而為，這時，擰著性子干就變成了一種順其自然的行為。
我對這一點深信不疑，也很有體會，我想，有些人會同意我的看法，因為他們也曾體會過那種由勉強到自然轉(zhuǎn)變的感覺。金蟬脫殼，蟬已不是原來的那只蟬了！
后一句話，別把別人太不當(dāng)人了，除了尊重別人之外，還有重視別人，謙虛低調(diào)的意思。
老子天下第一的想法，倘若只是覺得日子無聊，做做美夢倒也沒什么，至少在夢里，可以想象一下齊天大圣大鬧天宮的快感。
可是，在不做夢的時候，千萬別當(dāng)真，真有本事的人，多半都非常謙虛。謙受益，滿招損，此非空言。心里不狂妄，腦子才冷靜，靜則生智。
一前一后兩句話結(jié)合在一起理解，就變成了嚴(yán)于律己，寬以待人。多么簡單樸實的話，然而，越是簡單的道理，做起來往往就越是困難。
當(dāng)然，丁元英的說法比較殘酷，但對于那些還沒有干好事的人來說，生活確實就是這么殘酷的，對于我這樣的人而言，非得下重錘才能砸出點聲音來，而且這件事還不以人的意志為轉(zhuǎn)移，容不得你思議。
以這兩句話來看發(fā)燒友們的做法，他們只得了前一句話，他們可以吃別人吃不了的苦，但后一句話卻沒能做到，他們在對待丁元英的態(tài)度上，前恭而后倨，前后不一。
從歷史的角度看，那些白手起家的帝王將相們的經(jīng)歷，基本上都是對這兩句話的佐證，有的人的做法甚至讓人目瞪口呆，因為他們做到了為達目的不擇手段的境界！
但那是所謂的萬歲，對于我們這些不過百歲的普通人來說，沒有必要追求那樣的境界，需知一將功成萬骨枯！
至于那種“先定它一個能夠達到的小目標(biāo)，比如說先賺它一個億”之類的話，就當(dāng)做是個玩笑，一笑而過即可。
我覺得，做自己就挺好，能干一些自己想干也能干好的事就更好，倘若能在干好事的同時也能感覺心里充實，則是好上加好了，我以為，本著實事求是的態(tài)度，這些想法并不是做夢！
