內(nèi)斂斷想
內(nèi)斂，可以說是我們?yōu)槿颂幨赖膫鹘y(tǒng)方式。不以物喜，不以己悲，是一種內(nèi)斂；智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小，也算一種內(nèi)斂；凡事不張揚，得意時不忘形，富足時不驕矜，位卑或者貧窮時也不諂媚，更是一種內(nèi)斂。我經(jīng)常翻看舊時的人物照片，那股內(nèi)斂之氣好像已經(jīng)浸透在眉宇中，彌漫于眼神里，非現(xiàn)在人用言語所能表達(dá)。
現(xiàn)在的人還喜歡不喜歡內(nèi)斂這樣的方式，我不清楚，但張狂、恣睢似乎不再被人輕蔑，規(guī)矩也被稱做是沒有個性，什么事情都講究當(dāng)場釋放，為放縱最好的辯解就是：累不累??？
下一代將來對內(nèi)斂如何看，不便預(yù)測，不過，一看到那身怎么看怎么難看的運動式任意式的校服，我也能猜個八九不離十。
說起內(nèi)斂，我想起了鏢局這個舊行當(dāng)。鏢局的人身懷武功，在舞刀弄棒的年代，僅憑此道，遇人處事就可以勝人一酬，當(dāng)著別人的面，劍拔弩張、趾高氣揚，甚至喜怒溢于言表，也自有底氣?？墒牵S局恰恰是內(nèi)斂型。
清末北京城里有八大鏢局，但不叫振遠(yuǎn)或威遠(yuǎn)，而是同興、義友、志成一類的名字，最大的一家稱會友鏢局。憑借水陸軟硬功夫，飛檐走壁，躥房越脊，專等著與別人干仗，還自稱會友，可見其內(nèi)斂的心態(tài)。
鏢局的對頭是賊，但鏢局遇見賊并非拳腳相加，而是把自己先收斂起來，講行話，論人緣，拉交情，談潛規(guī)則，不到萬不得已時不動手。因為強中自有強中手，真打起來誰都未必占便宜。賊人攔住鏢車，鏢局的人要抱拳拱手，打個招呼：當(dāng)家的辛苦了！鏢局心里很明白，自己這碗飯就是因賊而得，對方才是當(dāng)家的。如果對方問：穿的誰家的衣？回答就是：穿的朋友的衣！又問：吃的誰家飯？再答：吃的朋友的飯！人家聽得高興，自己又說的是事實，兩下里一暢快，就過去了。當(dāng)然，這也是由于那個時代的賊比較內(nèi)斂，自有一套道上規(guī)矩，有些底線自知不可輕易破壞，破了就喪失了立命之所。
傳統(tǒng)是人在一種生活中長期孕育而成的共識。這樣做兩敗俱傷，那樣做對誰都不利，如此行事可以利益同享，那么處事大家都沒害處，于是，一種思維方式、一種處世原則，就漸漸形成。傳統(tǒng)一旦形成，破除很難；可是一旦摧毀，再建也不容易。當(dāng)我們進入市場經(jīng)濟后，行行業(yè)業(yè)的許多基本道理又不得不從頭開始，再來一遍。比如誠信，如今拼命提倡還是力不從心，給人一種商品經(jīng)濟初級班的感覺，事實上，誠信早就是我們祖先經(jīng)商的傳家寶。
內(nèi)斂也是適可而止，是含蓄，是不夸張，是給人家留個面子。聽老一輩人講，從前下館子，伙計對客人無禮，老板就會當(dāng)著客人的面掀開門簾，讓你看著伙計夾起鋪蓋卷出門走人，其實，一轉(zhuǎn)眼他可能又從另一扇門里進來了，或者第二天依然在客人面前晃蕩，客人也無所謂。這樣做雙方都有面子，沒有人會為一頓飯在那里和別人過不去。那個時代的商鋪名字大都內(nèi)斂，同盛祥、信遠(yuǎn)齋、柳泉居，不像現(xiàn)在，客人與店家鬧別扭，店家總有一套鐵打的理由，而客人有理沒理，也一概不依不饒，抬頭一看招牌，可不是嗎，除了不中不西、信口雌黃，就是說自己是第一鍋、頭一號、獨一家！
