千百年來(lái)，蘇軾以其超凡文采與出眾的人格魅力贏得了世人喜愛(ài)與追捧。蘇軾一生雖然飽經(jīng)坎坷但是他都能樂(lè)觀曠達(dá)地去面對(duì)，然而再樂(lè)觀的人也都有身在局中的苦悶之時(shí)，往往需要不斷感受不斷領(lǐng)悟才能豁然開(kāi)朗坦然面對(duì)。而在尚且處于苦悶之中的時(shí)候，他也不免憂愁詠嘆，寫下悵惘之詞。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》聞名于天下，可謂是中秋詞筆的千古絕唱，然而他還有一首寫于中秋的作品，同樣是難道的佳作，就是這首《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
大圖模式西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)
宋·蘇軾
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。
大圖模式這首詞寫于何年以及寫給何人尚存在爭(zhēng)議。一說(shuō)公元1097年（紹圣四年）作于儋州，一說(shuō)公元1080年（元豐三年）作于黃州。有人說(shuō)是同《水調(diào)歌頭》一樣是寫給他的弟弟蘇轍，也有人說(shuō)是寫給當(dāng)時(shí)的皇帝。我個(gè)人感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是寫給蘇轍的可能性要更大一些，或者也可以理解為沒(méi)有明確的要寫給誰(shuí)，只是單純地抒發(fā)對(duì)北方故鄉(xiāng)親人朋友的思念之心。
大圖模式上闕中詞人不作過(guò)多鋪墊開(kāi)門見(jiàn)山直抒胸臆，瞬間定下哀愁之基調(diào)。春去秋來(lái)歲月輪回，人生恍然一夢(mèng)，夜風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)葉，廊上沙沙作響?？粗约簝婶W已白，不由得感慨不已。沒(méi)有好酒招待客人常常發(fā)愁來(lái)的人太少，好好的月色卻被烏云遮住大煞風(fēng)景。如今只有自己一個(gè)人望著這中秋佳節(jié)的清冷月光，誰(shuí)能來(lái)一起分享呢？無(wú)奈之下只是拿著酒杯凄然望向北方，徒然傷神而已。
大圖模式不知為何，相比于名震古今的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，這首《西江月》更能打動(dòng)我。誠(chéng)然前者的藝術(shù)造詣爐火純青萬(wàn)分精妙，但是我總感覺(jué)后者更加接近于普通大眾的情感，接近于無(wú)數(shù)惆悵滿懷身處孤獨(dú)之中的人們。前者好比是李白的飄逸風(fēng)神遙不可及，而后者則像老杜的真真切切感同身受。
大圖模式不少人都喜歡開(kāi)篇的一句“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”，而我卻最喜歡這一句“夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊”，我感覺(jué)這一句乃是全詞的點(diǎn)睛之筆。不論是起首的感時(shí)傷事，還是后文的把酒傷神，全由這一句融會(huì)貫通變得余韻悠長(zhǎng)。孤獨(dú)寂寞之夜，風(fēng)吹葉動(dòng)嘩然有聲，空空長(zhǎng)廊蕭瑟回響，這與夜雨愁聽(tīng)無(wú)盡的淅淅瀝瀝有著異曲同工之效。以動(dòng)寫靜，以風(fēng)吹葉動(dòng)原本尋常悠然之景，卻反襯出波瀾頻起的不平心境，此情此景，讀來(lái)心領(lǐng)神會(huì)感同身受，可謂是絕倫妙筆。
大圖模式能受到歷代讀者喜愛(ài)的文人，大多都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都有最真誠(chéng)真摯的情感，嘩眾取寵夸大其詞裝腔作勢(shì)的作品注定要被時(shí)代淘汰掉，比如現(xiàn)當(dāng)代一些所謂的著名人物的著名詩(shī)歌。而蘇軾的作品，不論是歡喜之詞，還是愁苦之語(yǔ)，皆能讓人感受到他的赤誠(chéng)之心。正如王羲之所說(shuō)：“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”，所謂異代知音，大概就是如此吧。
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