1
不妄求
不妄求是對(duì)生活最好的姿態(tài)
把世事，一半交給菩薩，一半交給自己
與世無(wú)爭(zhēng)，隨遇而安。人在山中，山在心中，一切都?xì)w于平靜和安寧。
2
生命苦
生命本苦，苦就是累，是疲憊，一眼望不到邊，脫不開身，看不見自己全貌，看不見世界全貌，不知道自己在何處，不知道想干什么。佛家認(rèn)為無(wú)論你的身體還是思想，只要開始運(yùn)行，只要?jiǎng)樱蜁?huì)產(chǎn)生苦；有些東西得到的越多越痛苦。
對(duì)于生命來講，我們?cè)谝恢痹丛床粩嗟纳a(chǎn)著“苦”。這個(gè)“苦”作為一種現(xiàn)象來理解，就是我們自己幻化出來的一些“色”。
3
死亡讓人平等
問：世上最大的平等是什么？
答：死亡。
不管帝王將相，還是布衣平民，不管富可敵國(guó)，還是食不裹腹，到最后沒人都要面對(duì)死亡。
人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，由此人們用貪婪之心驅(qū)使自己不斷地索取，不斷地占有，沒有止境。他們總嫌自己的錢少，總嫌自己的官小，即使在死亡警鐘敲響之時(shí)，也仍然不知死之將至，仍然是活到老，貪到老。這是何等可悲的一件事。
不過幸好有死亡，它可以讓世間的很多人和事清零，然后重新開始生物迭代演化。
面對(duì)生死輪回，人類只不過是宇宙中一群微不足道的塵埃。面對(duì)未知的宇宙，誰(shuí)也不敢說自己掌握了全部真理。
4
生活是一場(chǎng)謙讓，不是爭(zhēng)奪。
假如說人生沒有失落，那么也就沒有希望。人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒有了憂悲苦惱，沒有悲歡離合，那么人生就是一場(chǎng)空白，一場(chǎng)慘淡。你理解了痛苦，才能體會(huì)快樂?！?/p>
生活是一場(chǎng)謙讓，不是一場(chǎng)爭(zhēng)奪，骨頭太少，狗太多，勢(shì)必是一場(chǎng)苦苦的折磨。簡(jiǎn)單地活，平靜地活；心不鬧騰，一切安靜。生活中要學(xué)會(huì)幾分從容，或者說幾分悠閑。
心胸不開闊，哪里有活路？簡(jiǎn)單說，人生來去，不過就是等一回生死，那么復(fù)雜做什么？
5
做人，要不折不扣地活著。
生活中一定要明白自己活著的價(jià)值，如果狗跳到你懷里，那是它不討厭你；如果貓?zhí)侥銘牙?，很?jiǎn)單，那是它怕冷，需要找一個(gè)溫暖的懷抱。不要把自己弄得那么高貴，你有時(shí)候不過就是小狗、小貓的寄托。但也不要小看自己，就是小狗、小貓的寄托也是人生的意義?？梢哉f，每一個(gè)人都是這個(gè)世界上某些人的寄托、依靠，甚至是他們所有的希望，所以你一定要不折不扣地活著。
學(xué)佛人之所以與別人爭(zhēng)吵，因?yàn)樗€是一個(gè)凡人。你懂人生，你有悟性，而別人不懂，所以你要更耐心、更包容，希望所有的學(xué)佛人擁有菩薩的心腸，要有耐心，要有寬容心，要有包容心啊。
聯(lián)系客服
