當(dāng)你以上帝視角俯視人類，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界一切安好，而你以一個(gè)普通人的身份走進(jìn)人群，你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多東西值得深思。在中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史上，就曾經(jīng)出現(xiàn)過很多特別的事情，值得我們換一種角度去深入思考分析。
也許你會(huì)在不經(jīng)意間聽到“太監(jiān)娶妻”這樣的獨(dú)特事情，一開始也許你會(huì)十分好奇和匪夷所思，后來你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也沒什么大不了，不過就是一個(gè)特殊時(shí)期的一種特殊現(xiàn)象而已。而今天我卻要告訴你，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是某個(gè)特殊時(shí)期的特殊現(xiàn)象那么簡(jiǎn)單，為什么這么說呢？也許看完這篇文章你會(huì)有所領(lǐng)悟。
在現(xiàn)存的史籍中，關(guān)于太監(jiān)娶妻的最早記載應(yīng)該是秦朝的《史記·李斯列傳》，其中提到太監(jiān)趙高有女婿閻樂，其官任咸陽令，還提到趙高當(dāng)時(shí)已經(jīng)有娶妻領(lǐng)養(yǎng)兒女的行為。
趙高是秦朝時(shí)期一個(gè)位高權(quán)重的太監(jiān)，從他娶妻這個(gè)現(xiàn)象我們可以分析當(dāng)時(shí)應(yīng)該地位頗高的太監(jiān)都有與趙高一樣的癖好。
趙高劇照
漢朝時(shí)亦有記載：
常侍黃門亦廣妻娶?！逗鬂h書.劉瑜傳》
多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人?！逗鬂h書.宦官傳.單超》
由此說明，在漢朝是太監(jiān)娶妻還是比較普遍，并且這一時(shí)期出現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象就是太監(jiān)與宮女搭伴過日子，稱之為“對(duì)食”夫妻，意思就是兩人相互陪伴吃飯聊天，排解孤獨(dú)與寂寞。
到了唐朝，由于原本國家就比較富裕開放，所以太監(jiān)娶妻之風(fēng)更是盛行，其中有名的記載是高力士娶李元晤女兒，還有李亨賞賜給太監(jiān)李輔國兩個(gè)老婆。
比來宦寺，多蓄姬妾。以余所識(shí)三數(shù)人，至納平康歌妓。今京師坊曲，所謂西院者，專作宦者外宅，以故同類俱賤之，不屑與齒。然皆廢退失職及年少佻達(dá)者為之。若用事貴珰，極諱其事，名下有犯者必痛治，或致斃乃已，則猶愈于高力士之娶呂玄晤女，李輔國之娶元擢女也?！兑矮@編·內(nèi)監(jiān)·宦寺宣淫》
根據(jù)一些資料統(tǒng)計(jì)，在唐朝時(shí)五品以上的高層宦官娶妻者占 49.3﹪，六品以下的中下級(jí)宦官占 50.7%，由此可見這種現(xiàn)象在唐朝十分流行，當(dāng)時(shí)的“對(duì)食”有了一個(gè)新的名字叫做“下火”，也是由宮女與太監(jiān)組成，類似于漢朝時(shí)期。
高力士劇照
宋朝宦官娶妻一樣有，比如：
是宦官有妻，朝廷實(shí)默允之。—《宋史·后妃傳》
宋朝對(duì)宦官管理比較嚴(yán)格，這些娶妻的宦官可以說是冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行的，一不小心就可能小命不保。也是這種驚險(xiǎn)刺激的環(huán)境以及娶妻代價(jià)之大，更加充分說明太監(jiān)娶妻這件事情的普遍意義。
明朝時(shí)期，朱元璋在世時(shí)，對(duì)宦官娶妻有明文規(guī)定，要是違反者將遭受剝皮之刑，十分殘忍，當(dāng)時(shí)對(duì)太監(jiān)娶妻這個(gè)事暫時(shí)控制住一段時(shí)間。只是后來到了英宗時(shí)期，朱元璋的子孫們對(duì)宦官娶妻放開政策，不再進(jìn)行干涉，一時(shí)間又流行起來。
太祖馭內(nèi)官極嚴(yán)，凡椓人娶妻者，有剝皮之刑。 然至英宗朝之吳誠、憲宗朝之龍閏輩，已違禁者多矣。 今中貴授室者甚眾，亦有與娼婦交好，因而娶歸者。 至于配耦宮人，則無人不然?！秲?nèi)監(jiān).對(duì)食》
明朝宦官娶妻很嚴(yán)重，比如最具有代表性的就是魏忠賢，與朱由校乳娘客氏組成對(duì)食夫妻，最終還將當(dāng)時(shí)皇帝朱由校給弄死，可以說是太監(jiān)娶妻的最高境界了。這個(gè)時(shí)期宮女依舊與太監(jiān)組成“對(duì)食”，也稱之為“菜戶”，當(dāng)時(shí)十分流行，要是哪個(gè)宮女沒有一個(gè)伴，別人都會(huì)笑話她。
凡宮人市一監(jiān)蔬，博一線帛，無不藉手。 茍久而無匹，則女伴俱姍笑之，以為棄物。
唱隨往還，如外人夫婦無異。 其講婚媾者，訂定之后，星前月下，彼此誓盟，更無別遇，亦有暗約偷情，重費(fèi)不惜。 或所歡偵知之，至于相仇，持刃梃報(bào)復(fù)者。 ……遂棄其官，去為僧不返，……或一人先亡，亦有終身不肯再配。——《萬歷野獲編》
魏忠賢劇照
這是明朝太監(jiān)娶妻的現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的太監(jiān)與宮女組成的“對(duì)食”，甚至和夫妻沒有太大區(qū)別，平時(shí)生活行動(dòng)與夫妻無異，海誓山盟，要是誰背叛，還可能引發(fā)血案，其中一人先離開，剩下的人也會(huì)一直祭奠對(duì)方，其感情之深，讓人為之動(dòng)容。
清朝太監(jiān)娶妻也很多，最著名的有慈禧身邊的紅人李蓮英、小德張還有安德海，這些人當(dāng)時(shí)都曾娶妻，有的還是三妻四妾，恰似尋常大官一樣，位高權(quán)重，甚至結(jié)婚當(dāng)日還公然大擺酒席，隆重至極。
不過就太監(jiān)娶妻群體而言，大多還是級(jí)別較高，比較有身份地位的太監(jiān)才有這個(gè)資格，對(duì)于一般身份與條件的太監(jiān)，還是沒辦法娶妻的，畢竟連自己都養(yǎng)活不了，又怎么能娶妻呢？
既然太監(jiān)娶妻這個(gè)現(xiàn)象，在歷史上由來已久，那么這個(gè)現(xiàn)象背后究竟隱藏著什么深刻意義呢？或者有沒有給人一些啟示？我想毫無疑問是有的，只是需要我們用心去分析。
也許認(rèn)真一點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在太監(jiān)娶妻中，存在著很多悲慘的事情，并不是所有太監(jiān)娶妻都恰似表面上看起來那么和諧美滿，背后隱藏著很多不為人知的黑暗面，這些才是我們需要深入了解的。
比如史籍中有記載：
允常為浙之寧海人，舉進(jìn)士，為河南按察僉事，微行民間，聞哭聲甚悲，廉知其女為閹宦逼奸而死。因聞之朝，捕宦抵罪。此洪武末年事。
景泰初年，大同右參將許貴奏：鎮(zhèn)守右少監(jiān)韋力轉(zhuǎn)，恨軍妻不與奸宿，杖死其軍。又與養(yǎng)子妻淫戲，射死養(yǎng)子。
天順元年，工部左侍郎霍蠧又奏：力轉(zhuǎn)每宴輒命妓，復(fù)強(qiáng)娶所部女子為妾。上怒，始遣之執(zhí)之?！度f歷野獲編·宦寺宣淫》
以上這些記載，都是太監(jiān)娶妻中不和諧的部分，一些宦官娶完妻子回去不是為了過上幸福生活，而是想方設(shè)法對(duì)其進(jìn)行欺辱蹂躪，手段殘忍，行為惡劣。究竟為什么原本好好的一件事情會(huì)演變成這樣呢？我們繼續(xù)分析。
太監(jiān)這個(gè)群體，主要分為兩類，一類是成年后自愿成為太監(jiān)之人，稱之為“凈”，另外一類就是從小就被家人逼迫成為太監(jiān)，稱之為“通負(fù)”。其為了養(yǎng)家糊口而遭受宮刑，從此失去作為一個(gè)男人的正常功能，陷入極度悲哀與絕望之中，先不說當(dāng)時(shí)遭受的宮刑有多痛苦，單純說一說宮刑之后的生活有多悲慘，我們就可以了解太監(jiān)的心理陰影面積有多大。
司馬遷劇照
司馬遷曾遭受宮刑，受過宮刑之后，司馬遷是這樣說的：
人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。 太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)嬰金鐵受辱，其次毀肌膚斷肢體受辱，最下腐刑極矣?！秷?bào)任安書》
司馬遷覺得腐刑是最下的，連這樣一位歷史學(xué)家都這樣覺得，可想而知對(duì)于普通人會(huì)是多么嚴(yán)重的摧殘，又怎么可能受得了。不過除了來自于身體的痛苦之外，更糟糕的是來自于外界的冷漠與羞辱。
此曹善者千百中不一二，惡者常千百。 若用為耳目，即耳目蔽；用為心腹，即心腹病?！睹魇贰?/p>
人們舉得太監(jiān)都是壞人，這也是一個(gè)對(duì)太監(jiān)群體的傷害，讓太監(jiān)在遭受身體痛苦的同時(shí)還要面對(duì)來自于外界的各種中傷與冷眼嘲笑，我想對(duì)于任何一個(gè)人都受不了這樣的屈辱。
所以很多太監(jiān)就嘗試著改變這一切，比如有人這樣做：
近日福建抽稅太監(jiān)策，謬聽方士言：食小兒腦千余，其陽具可復(fù)生如故。乃遍買童稚潛殺之。久而事彰聞，民間無肯鬻者，則令人遍往他所盜至送入。四方失兒無算，遂至激變掣回，此等俱飛天夜叉化身也。—《萬歷野獲編·食人》
為了能夠成為一個(gè)完整而正常的男人，太監(jiān)試圖用這些所謂的偏方來改變現(xiàn)實(shí)，希望能夠有所改變，可是他們?cè)绞桥θジ淖?，最后結(jié)局越是糟糕，更加讓人覺得太監(jiān)是十惡不赦之人。在所有方法都試過之后，太監(jiān)已經(jīng)無力回天，只能接受現(xiàn)實(shí)，接受自己在別人眼中的那種惡人形象。
很多太監(jiān)都變得十分殘忍，對(duì)自己娶的老婆下毒手，有人覺得這是因?yàn)樘O(jiān)心理有缺陷，想要進(jìn)行某種補(bǔ)償，鑒于此，有阿德勒的補(bǔ)償作用心理為依據(jù)，認(rèn)為有的人因?yàn)槟承┓矫娴娜笔?dǎo)致內(nèi)心有遺憾，從而需要尋求額外的其他東西來對(duì)自己進(jìn)行補(bǔ)償。而太監(jiān)娶妻就是通過娶妻子來達(dá)到對(duì)自己內(nèi)心失去男性功能的自卑之補(bǔ)償，希望借此證明自己的男性地位與尊嚴(yán)。
可以說這種說法有一定的道理，但并不是最根本的本質(zhì)原因，尋求補(bǔ)償?shù)男睦韺?duì)于太監(jiān)而言，是有一定效果，通過娶妻來得到某種自我安慰，讓曾經(jīng)缺失的東西找回來，比如愛與關(guān)懷，還有被人重視的感覺和主導(dǎo)別人的快樂。
在娶妻的過程中，太監(jiān)可以重新感受到一個(gè)家庭的溫暖，還有感情中最為溫馨浪漫的感覺，甚至還可以有一定的某方面快感（雖然不具有功能，但是可以通過一些想象或者其他刺激達(dá)到快感）。這些都是比較低級(jí)的需求，太監(jiān)有權(quán)有勢(shì)之后，很簡(jiǎn)單即可達(dá)到，但有的東西卻是太監(jiān)永遠(yuǎn)也無法得到的。
這個(gè)原因，也許有人會(huì)覺得有些言過其實(shí)，事實(shí)上這才是太監(jiān)的很多殘忍行為最真實(shí)的內(nèi)在原因。上邊我們已經(jīng)分析過，在太監(jiān)的成長(zhǎng)過程中，曾遭受過宮刑，還有周圍人的冷眼嘲笑，他曾經(jīng)是試圖過改變，也試圖過溫柔以待這個(gè)世界，但是他發(fā)現(xiàn)自己不管怎么努力，還是擺脫不了身上的標(biāo)簽，于是就徹底放棄，開始自暴自棄。
興許這種經(jīng)歷很多人都曾經(jīng)有過，比如小時(shí)候?qū)W習(xí)不好比較調(diào)皮，周圍人都會(huì)罵你，家長(zhǎng)用別人家的孩子來刺激你，一開始你想過努力改變這一切，并且取得一定的成績(jī)，你樂呵呵回家，一路上暢想自己父母對(duì)自己的態(tài)度會(huì)有所改變。
當(dāng)你回家發(fā)現(xiàn)別人家的孩子正在你家做客，他考了兩科一百分，父母在對(duì)比之下，依然認(rèn)為你沒什么進(jìn)步，覺得你已經(jīng)沒救。經(jīng)歷過無數(shù)次打擊之后，你放棄掙扎，接受自己就是那樣一個(gè)沒有成就之人的現(xiàn)實(shí)，于是成天碌碌無為，不務(wù)正業(yè)，終于你成為了那個(gè)別人眼中糟糕的孩子。
很多年后，你不小心已經(jīng)功成名就，這個(gè)時(shí)候你會(huì)產(chǎn)生一種想法就是特別痛恨那些學(xué)習(xí)好的孩子，對(duì)那個(gè)群體都有一種仇恨，見到他們就想與之拼命，你說這是一種補(bǔ)償心理么？顯然不是，這已經(jīng)成為一種報(bào)復(fù)心理，我們不能否定這種行為其實(shí)根植于每個(gè)人的內(nèi)心。
太監(jiān)就是如此，曾經(jīng)試圖過做好人，可是世人的冷漠與嘲笑，讓他們懷疑自己的做法是否正確，從而在不斷否定中走向一個(gè)深淵，并且無法回頭，當(dāng)后來他有權(quán)有勢(shì)之后，要做的事情不是去補(bǔ)償自己什么，而是去報(bào)復(fù)那些曾經(jīng)對(duì)自己冷眼嘲笑之人。
所以在研究古代歷史的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)那些大太監(jiān)無情處置周圍官員，還有一些農(nóng)民出身的起義者，稍微有一點(diǎn)成就之后就對(duì)那些名門望族和民間豪紳肆意虐殺，你以為是他想補(bǔ)償什么還是嗜殺成性，其實(shí)都不是，單純的一個(gè)理由就是源于內(nèi)心深處的仇恨與報(bào)復(fù)心理。
除了古代之外，現(xiàn)代世界各地的一些連環(huán)殺手，我們經(jīng)過深入研究之后也會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣的一個(gè)現(xiàn)象，他們大多數(shù)小時(shí)候家里不幸福，周圍人看不起他們。對(duì)于一些小時(shí)候遭受過家暴的人，比如長(zhǎng)期遭受母親家暴，長(zhǎng)大后他犯罪的對(duì)象通常都是與母親類似年齡、長(zhǎng)相、行為之人。
遭受周圍人冷眼之人，后來他的爆發(fā)點(diǎn)往往就是似曾相識(shí)的一句話，尤其是對(duì)自己具有侮辱性的話語，他們會(huì)一生都牢牢記住。
他通過這樣的一種報(bào)復(fù)方式來表達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的不滿或者是想通過這種最原始的沖動(dòng)來改變世界，雖然最終結(jié)果往往適得其反，害人害己，但是這種現(xiàn)象足夠值得我們深思。
說了這么多，也許你還會(huì)問我，這些跟我們有什么關(guān)系呢？太監(jiān)娶妻那都是很久以前的事情了，已經(jīng)成為過去，對(duì)我們有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？
確實(shí)如此，這種現(xiàn)象已經(jīng)成為過去，可是太監(jiān)娶妻的那些殘忍行為背后透露出的人性弱點(diǎn)，你以為會(huì)過期么？顯然是不會(huì)過期的，從古至今，人性的弱點(diǎn)基本變化不大，在很古老的社會(huì)，孩子出生后基本也是以自私為主，很少會(huì)說“給你”，而是說“我要”，這就是人性的弱點(diǎn)，更在乎自己的感受而忽略別人的感受，這種弱點(diǎn)正好就是從古至今造成很多匪夷所思之事的真正背后原因。
我們習(xí)以為常的按照自己理解去判斷評(píng)價(jià)別人，習(xí)以為常的按照自己標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，更加將所有事情假裝與自己無關(guān)，街上偶遇摔倒老人裝作若無其事，看到小孩被盜裝作若無其事，看到有人尾隨女孩裝作若無其事，一切的冷漠無情，才是最后真正造就悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/strong>
所以說，真正導(dǎo)致太監(jiān)娶妻或者殘忍的最本質(zhì)原因還是世人的冷漠與冷眼旁觀，讓太監(jiān)這個(gè)本就處于弱勢(shì)的群體變得更加悲哀、可憐、絕望，一旦少部分人出人頭地，想到的第一件事情必然也就是報(bào)復(fù)，這是人性的原始特點(diǎn)，很難改變。
我們之所以研究這么多，其實(shí)也不是要讓人對(duì)這個(gè)世界失去信心，恰好相反，我是希望人們明白一些悲劇背后的真實(shí)原因，從而能夠變得熱情一些，給周圍人多一些關(guān)心、多一點(diǎn)溫暖，這樣一來，我們的世界將會(huì)減少很多悲哀事情發(fā)生，如此往復(fù)循環(huán)，這個(gè)世界也會(huì)變得更加美好！
當(dāng)你看到赤裸裸暴露在外的人性時(shí)，你才會(huì)明白，原來這個(gè)世界一切并沒有那么復(fù)雜，只要多一點(diǎn)關(guān)懷，多一分熱愛，多一句安慰的話，明天一樣很精彩，陽光一樣燦爛普照大地！
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