竟寧元年(前33年)正月，匈奴單于呼韓邪來朝，請求娶漢人為妻。雖說當時后宮佳麗三千，但誰都不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時，有一個宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她名叫王嬙，又叫昭君，長得十分美麗，又很有見識。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于，并改元為竟寧。單于非常高興，上書表示愿意永保塞上邊境。
臨往匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但已經(jīng)晚了。
王昭君嫁到匈奴之后，造福了很多匈奴的百姓，她為匈奴地區(qū)帶去了很多中原的文化，使得落后的匈奴也開始變得繁榮昌盛起來。而王昭君的和親也實現(xiàn)了漢朝與匈奴之間的和睦相處，所以無論是匈奴姓還是中原的百姓，都非常的喜歡王昭君。所以在王昭君死后，很多百姓都會自發(fā)的前去昭君墓前祭奠她，這些人每次去祭奠的時候都會在旁邊捧上一把黃土，時間一長，昭君的墓就變得非常的大。那么為什么沒有人去盜王昭君的墓呢？
主要原因是很多人非常感謝王昭君為匈奴和中原百姓作出的貢獻，覺得這樣一位偉大的女子的墓，不應(yīng)該就這樣被盜了，而那些盜墓賊也非常怕引起民眾的憤怒，自然也不敢去到王昭君的墓。第二點據(jù)說因為盜墓這個行業(yè)有一個不成文的規(guī)定，那就是王昭君生前做了非常多的好事，如果去盜她的墓，對于子孫后代不好。所以歸根到底，昭君墓沒有被盜的主要原因是人們感恩于王昭君為匈奴和中原百姓作出的貢獻.
杜甫《詠懷古跡》寫道：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連溯漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”
杜甫借他人之酒澆自己心中的塊壘，抑怨帝王不識人，致使?jié)M腔遺恨。其實，古往今來，猶如杜詩的幽怨與凄涼，融入昭君的空恨與哀弦，比比皆是。紅粉飄零，遠適異域；文士飄零，孤影獨命。
