己,有蘇氏部落族人,于有蘇國(今河南省溫縣)人,姓己,名妲。父不詳(《封神演義》中為冀州侯蘇護(hù)),又稱“蘇妲己”。商王帝辛(受德)妃子。
妲己是帝辛征伐有蘇氏部落時(shí)帶回的戰(zhàn)利品,因妲己骨肉婷勻,眉宇清秀,深得帝辛歡心,從此縱情于聲色犬馬之中,后武王伐紂,將妲己殺死,妲己去世時(shí)間約公元前1046年。
關(guān)于妲己的種種記載及傳說,已經(jīng)家喻戶曉,深入人心,一直到十九世紀(jì)末,二十世紀(jì)初,考古學(xué)家在河南省安陽市小屯村,挖掘出土許多殷商時(shí)期的遺物,其中的玉器,銅器,尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”,使得我們對周代以前歷史狀況的認(rèn)識,遠(yuǎn)較孔子、司馬遷當(dāng)時(shí)所能接觸的資料為多時(shí),才對妲己和商王帝辛的真實(shí)面貌,有了接近事實(shí)的評估。他正確的名稱應(yīng)該是“帝辛”。
妲己和伯邑考的故事其實(shí)很簡單,一個(gè)風(fēng)度翩翩的英俊男子,一個(gè)深居后宮的妖艷王妃,有情意是很自然的事。奈何生不逢時(shí),身份阻隔,很快帝辛就發(fā)現(xiàn)了兩人之間的事,氣憤之下處死了伯邑考。為了替兒子報(bào)仇,姬昌發(fā)誓要把帝辛的商朝推翻,其中的手段之一就是大肆妖化妲己進(jìn)而丑化帝辛,以期得到其他各部落的響應(yīng)。就這樣,年輕的妲己成為王者斗爭的犧牲品,伯邑考喪命的替罪羊。
中國歷代的“紅顏禍水”里,最惡毒的恐怕莫過殷商時(shí)代王帝辛的寵妃妲己 了。而且兩個(gè)人犯起“混”來,簡直算得上“夫唱婦隨”,驚人的合拍。如果按《史記·殷本紀(jì)》里的說法,紂王可謂殘暴之極,但若按民間《封神演義》里的演繹,那簡直就是變態(tài),有著嚴(yán)重的“施虐狂”傾向。按《封神演義》的說法,妲己是千年狐精附體,受女媧之命來禍亂殷商的,所以紂王才變得如此怪戾,做出那些殘忍的事來。詩曰:諸侯之女承恩露,玉帛金絲繡華服。嬌若九重天仙子,實(shí)為殷商亡國狐。炮烙熔骨鍛赤練,蠆盆噬魂化流毒。引得鳳鳴徹岐山,摘星鹿臺盡歸土。
當(dāng)然,這是小說的說法,不足為信,但是小說來源于現(xiàn)實(shí),卻能表現(xiàn)出商末的政治形勢。據(jù)《晉語》記載:“殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉?!边@就是說妲己是紂王征戰(zhàn)得勝的“戰(zhàn)利品”。據(jù)說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落,所以才會(huì)有《封神演義》這般附會(huì)。雖然妲己不是狐貍精變的,可照樣把紂王迷得五迷三道,神魂顛倒,“妲己之言聽計(jì)從”。