眾所周知，中華民族上下五千年的文化，不單單只是給我們留下了古董文化，而且還有非常多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這也就是傳統(tǒng)文化，這些文化能夠讓我們炎黃子孫得其精華少走彎路。這些傳承下來(lái)的俗語(yǔ)，都是古人的智慧還有文化結(jié)晶。
農(nóng)村俗語(yǔ)都是老一輩子人生活或者感情中提煉出來(lái)的，非常的通俗易懂而且能讓人大徹大悟。并且反應(yīng)了非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義，今天我們要說(shuō)的俗語(yǔ)是“四十歲三不比，五十歲三不親”這其中蘊(yùn)含了人生的大道理，你知道其中的含義嗎？
我們都知道一句話叫四十不惑、五十知天命，人到了四十也就是中年時(shí)期了，對(duì)于很多東西都有了自己的見解，而且也是經(jīng)歷了非常多的坎坷。人生基本上已經(jīng)定型了，但是作為四十歲有什么不需要和別人對(duì)比的呢？
第一：不比財(cái)富
到了40歲的時(shí)候已經(jīng)是上有老下有小的年齡，而且那時(shí)候身上的擔(dān)子也非常重，再也沒(méi)有年少時(shí)期的那種輕狂，反而增添的是歲月的成熟。這時(shí)候遇到事就應(yīng)該多一份豁達(dá)和從容。時(shí)刻要記得錢財(cái)并不是衡量一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不要去跟別人攀比，因?yàn)槿吮热藲馑廊恕?/p>
第二：不比孩子
我們也總是會(huì)羨慕別人家的孩子，很多父母也都是把自己之前沒(méi)有完成的任務(wù)，反過(guò)來(lái)強(qiáng)加給了孩子身上。從孩子出生就開始出現(xiàn)了各式各樣的比較，比如他家孩子會(huì)鋼琴，自己就想我家孩子得會(huì)跳舞，反正是從學(xué)習(xí)到工作再到結(jié)婚都是在比較。其實(shí)一方面有父母的虛榮心，另外最重要的就是對(duì)孩子的傷害很大。與其比較不如好好的教自己的孩子做人，只有做好了人什么事都會(huì)順心順意。
第三：不比出身
每個(gè)人的出身都是不能選擇的，有的人出生就是含著金鑰匙出來(lái)的，甚至是生在錢堆上。況且到了中年時(shí)候更不應(yīng)該去比較出身，這是非常沒(méi)有意義的一件事。如果總是把我爹是什么我家祖上是什么等等掛在嘴邊的，這樣的人也沒(méi)什么出息。與其比較這些，不如自己踏實(shí)努力奮斗，你祖輩的東西永遠(yuǎn)是祖輩創(chuàng)造的，不是自己的。
再說(shuō)我們后半就“五十歲三不親”，這就是知天命的時(shí)候了，到了這個(gè)時(shí)期更多人把生命已經(jīng)看透了，同樣對(duì)于人的方面也有深刻的了解。那么是哪三不親呢？
第一：薄情人不親
人到五十歲幾乎黃土已經(jīng)埋到腰上面了，我們?yōu)槿颂幨蓝几狭艘粋€(gè)臺(tái)階，見證了一生太多的虛情假意。這時(shí)候懂得什么人該交什么人該斷，遇到那些薄情寡義的人還有那些忘恩負(fù)義的人還是早早遠(yuǎn)離吧，做人要知恩圖報(bào)，有情有義做一個(gè)君子，不要給自己添麻煩。
第二：貪財(cái)人不親
我們古話說(shuō)的非常好“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，當(dāng)今社會(huì)錢財(cái)是重要，但是不要過(guò)于的“貪戀”有些人往往因?yàn)榻疱X自己墜入深淵不可一世。遇到那種見財(cái)就起心或者那種非常想占小便宜的就遠(yuǎn)離這些人，因?yàn)樗麄儠?huì)給你增加麻煩。再者就是說(shuō)人跟人之間也不能用金錢衡量，感情無(wú)價(jià)。
第三：勢(shì)力人不親
這個(gè)勢(shì)利眼在當(dāng)今社會(huì)是體現(xiàn)的淋淋盡致，有句老話說(shuō)“窮在鬧市無(wú)人問(wèn) 富在深山有遠(yuǎn)親”意思就是這樣，你有錢了住在深山也有人看望你惦記你，你窮了哪怕就是住的再繁華也沒(méi)人愿意搭理你。甚至逢年過(guò)節(jié)很多人也能體會(huì)到，有錢的就跟有錢的走的近，沒(méi)錢的話自己都覺(jué)得搭不上。到了五十歲自己對(duì)物質(zhì)欲望也降低很多了，遠(yuǎn)離那些你窮的時(shí)候不愿意理你，你富裕了就開始巴結(jié)你的人。這樣的小人，還是早點(diǎn)認(rèn)清早點(diǎn)遠(yuǎn)離。
其實(shí)這句俗語(yǔ)“四十歲三不比，五十歲三不親”整體概括的就是一個(gè)人要認(rèn)清眼前人，無(wú)論你到了哪個(gè)年齡階段，都應(yīng)該放棄那些我們不值得交往的人，因此人到中年也需謹(jǐn)記這句話。
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