篇首語：人生修煉的四重境界：一是痛而不言，無言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時(shí)勝過千軍萬馬。三是迷而不失，淡定是人生修煉，癡迷和失態(tài)會(huì)傷及自身。四是驚而不亂，寵辱很難不驚，心驚則心動(dòng)，而動(dòng)中有靜、驚而不亂則具有別致之美。
人生，為成功而歌頌，因經(jīng)歷而厚重；眼睛，為遠(yuǎn)方而神往，因風(fēng)景而陶醉；心靈，為平靜而安棲，因閱歷而飽滿；故事，為結(jié)局而喜悲，因情節(jié)而豐富；欲望，為滿足而瘋狂，因追求而精彩；信仰，為崇高而尋求，因虔誠而圣潔；朋友，為真情而相守，因關(guān)懷而親密。
人生在世，注定要受許多委屈，別為小小的委屈難過，而一個(gè)人越是成功，所遭受的委屈也越多；要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
人生的需求如同吃飯，只能吃兩碗的飯量，如果貪圖飯菜的香味多吃兩碗，不但不能正常享受多吃的好處，相反，倒會(huì)因?yàn)槲赋惺懿涣硕鴰硗纯??？梢?，得到未必是喜，也不一定是享受。不要和別人攀比，學(xué)會(huì)不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂，得到需要的，是福；貪求過多的，是累。
人生是需要等候的，等候一陣風(fēng)的拂過，等候一朵花的盛開，等候夢(mèng)中伊人的來到，等候生命爆發(fā)的強(qiáng)音。心靈是需要在等候中堅(jiān)守的，堅(jiān)守?zé)o風(fēng)的日月，堅(jiān)守落花的寂靜，堅(jiān)守情感的空白。請(qǐng)一定要有自信！你就是一道風(fēng)景，沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。
人生就是一場(chǎng)修行，意義在于不斷完善自己。痛苦，就是因?yàn)樵诤?；在乎，就是因?yàn)榭粗?；看重，就是因?yàn)闊o法超越；能踩在腳下的，通常都是不被看重的，超越了，也就看淡了；看淡了，痛苦就沒了。其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。
人生，越努力越幸運(yùn)，與其羨慕別人，不如做好自己；膚淺的羨慕，無聊的攀比，笨拙的效仿，只會(huì)讓自己整天活在他人的影子里面；盲目的攀比，不會(huì)帶來快樂，只會(huì)帶來煩惱，不會(huì)帶來幸福，只會(huì)帶來痛苦；我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)清目前的自己，找到屬于自己的位置，走自己的道路。
人生的風(fēng)景，其實(shí)都是心靈的風(fēng)景，什么都可以錯(cuò)過，就是不能錯(cuò)失一顆屬于自己的心；要修煉平淡的心境，既拿得起，又放得下，如此便能舉重若輕，超然物外；要追求平和的心態(tài)，得之不大喜，失之不狂悲，世界還是世界，你還是你；要培養(yǎng)平靜的心情，挫后不慌，敗而不餒，所有失敗后的經(jīng)驗(yàn)，都是你成功之路的鋪路石。
人生這一輩子，好像是乘坐遠(yuǎn)行的列車，有些人是直達(dá)車；有些人卻是慢車；中間總要經(jīng)過許多站，經(jīng)歷許多人；有人總是下錯(cuò)站，坐過頭，不是錯(cuò)失了窗外的風(fēng)景，就是錯(cuò)過了身旁的人；沒有人知道，能陪自己坐到終點(diǎn)站的人，究竟會(huì)是誰？何況不知道要坐什麼車？
有一種東西決不能愚弄，那就是真誠；有一種東西決不能背叛，那就是真情；有一種東西決不能放縱，那就是欲望；有一種東西決不能遠(yuǎn)離，那就是安寧；有一種東西決不能觸摸，那就是罪惡，有一種東西決不能丟失，那就是德行；有一種東西決不能欺瞞，那就是心靈；有一種東西決不能游戲，那就是人生。
生命，是一段旅途，生活，便是其中的過程，翻山越嶺，還是涉水乘舟，一切全憑自己。走在生活的阡陌中，不必讓自己背負(fù)太多，淡淡聽風(fēng)，才會(huì)走得更輕松。一些得到，不一定會(huì)長久；一些失去，未必不會(huì)再擁有。重要的是：讓心，在陽光下學(xué)會(huì)舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學(xué)會(huì)微笑。向前走，瀟灑心情，收獲淡定。
智慧的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。
生命是自己的，不必用別人的標(biāo)準(zhǔn)來框定自己的人生。如果想討好所有人，滿足所有人的標(biāo)準(zhǔn)，最終只會(huì)迷失自己。你不可能讓所有人對(duì)你滿意，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己不同的標(biāo)準(zhǔn)。試圖讓所有人都喜歡你，是徒勞無功的，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。不要迷失在別人的評(píng)價(jià)里，用心傾聽自己內(nèi)心的聲音，做自己就好。
這世界上沒有不進(jìn)步的人生，只有不進(jìn)取的人；對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人，是一生幸福；對(duì)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人，是一場(chǎng)心傷；錯(cuò)的時(shí)間遇到對(duì)的人，是一場(chǎng)荒蕪；錯(cuò)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人，是一聲嘆息。
光影如梭，人生浮脆，如微塵般聚散的世間，每一刻都變幻無常。人總是會(huì)錯(cuò)過美好，人也總是會(huì)想念美好，所擁有的只有當(dāng)下。成功一念，失敗一念，是執(zhí)迷，還是頓悟；是舍得還是不舍；是擁有，還是放下，已不重要了。人生榮枯有定，歲月幻滅無聲，只有寬容、博大，才能收納人間萬象。
命運(yùn)有時(shí)欺軟怕硬，如果你接受現(xiàn)實(shí)，你想要的結(jié)果就會(huì)遠(yuǎn)走高飛；如果你不放棄爭(zhēng)取，命運(yùn)就會(huì)被你感動(dòng)；實(shí)際上，不主動(dòng)比主動(dòng)更痛苦，不主動(dòng)的人只能獨(dú)自哭泣；在競(jìng)爭(zhēng)世界里，不主動(dòng)就意味著沉淪。人生也是如此，別人可以忽視你，但你不能忽視你自己。
人生之中，我們必將經(jīng)歷波折坎坷、喜怒哀樂、悲歡離合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，是從稚嫩到成熟再到老練的一種過程。
沒有人能一手把你拽到天堂，也沒有人能一腳把你踩到地獄，命運(yùn)中所謂的痛苦與快樂，只是心里的感受，當(dāng)你超越自己的狹隘和自私時(shí)，你會(huì)感到處處是天堂；當(dāng)你被煩惱糾纏不清時(shí)，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運(yùn)如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運(yùn)就在你的手里，也在你的心里！
記住,快樂的人不是沒痛苦，而是不會(huì)被痛苦左右。人生難免會(huì)和痛苦不期而遇，其實(shí)痛苦并不可怕，可怕的是內(nèi)心背叛自己，成為痛苦幫兇。整理下自己心情，忘記那些不愉快的事，不背負(fù)太多不必要的包袱，學(xué)會(huì)刪繁就簡(jiǎn)，去除煩躁與復(fù)雜，返璞歸真，說能說的話，做可做的事，走該走的路，做想做的人。
你錯(cuò)以為事物有恒，所以痛苦。一朵花凋謝，你不會(huì)太難過，因?yàn)槟阒阑ㄩ_易謝，原本無常。但你卻不能接受親愛的人去世，所以悲痛萬分。無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質(zhì)，就會(huì)盡最大努力使自己每一天過得快樂，你會(huì)懂得珍惜，變得積極、慈悲和富有智慧。
人之所以煩惱，在于放不下；人之所以心累，在于想不通；人之所以前行，在于有信仰；人之所以快樂，在于豁達(dá)；人之所以成熟，在于悟透；人之所以寬容，在于理解；人之所以充實(shí)，在于感恩；人之所以成功，在于勤奮；人之所以幸福，在于知足。
一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：“世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！?/font>
有大智慧的人自然謙和，有仁者之心的人必定寬容，只有小聰明的人才咄咄逼人、斤斤計(jì)較。有大氣象者的人不講排場(chǎng)；講大排場(chǎng)的人，露小肚腸。有大才的人樸實(shí)無華，有小才的人華而不實(shí)；成大器（有大成就）的人謙遜平和，小有成就不可一世。真正優(yōu)雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對(duì)強(qiáng)于己者不卑不亢，面對(duì)弱于己者平等視之。人要寬容，要有高貴的氣度。
寬容是一種美德。寬容別人，其實(shí)也是在凈化自己的心靈。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌！生活中，在每個(gè)人的心里其實(shí)都有一盞燈。不論遇到怎樣的挫折，重要的是，你的信念不可以被磨滅，永遠(yuǎn)都有信念之燈在指引著你前進(jìn)的方向。
如果你要享受清歡，唯一的方法是守住自己小小的天地，洗滌自己的心靈，放下執(zhí)念，不浮不躁，不慌不忙，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過好每一天。
一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的不足。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心廣大，世界就無限大；你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就照見了自我。
快樂不是一種性格,而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭(zhēng)就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。笑看風(fēng)云淡，坐看云起時(shí)。
詳細(xì)解讀人生的四個(gè)境界：
㈠痛而不言：
是一種堅(jiān)強(qiáng)、一份剛毅，是狂風(fēng)駭浪中傲立不屈的礁石，是滾滾黃沙中頂天立地的胡楊，是錚錚鐵骨的硬漢銘烙在骨血中的氣節(jié)與驕傲。
兩千多年前，越王勾踐臥薪嘗膽，嘗糞問疾。面對(duì)國破家亡的痛，他不言；尊嚴(yán)被踐踏的痛，他不言；躺臥柴薪，咀嚼苦膽的痛，他不言。他將這一切悲憤封存入心，凝成銳氣逼人的長劍，直指吳王眉心！最終皇天不負(fù)有心人，三千越甲盡吞吳。
痛而不言，卻是一種最善言，是一份靈通，一份豁達(dá)，是化剛為柔的太極八卦，是依風(fēng)而舞的纖纖楊柳，是將迎面刺來的利刃化為無形的英雄大氣。
“莫言”為名，他卻是個(gè)最善言的人。幼時(shí)的饑荒，成為深入他骨血的痛楚回憶，他將其寫成催人淚下的故事；家族的磨難，飄搖了他的整個(gè)童年，他將其變作感人肺腑的文字。他說：“我只是個(gè)講故事的人?！彼麜?huì)講，他善言，他將別人不愿再回頭觸碰的傷痛，化作筆底涓涓流淌的文字，萬事穿腸過，留
下的便是關(guān)于疼痛最清醒而真實(shí)的箴言！
痛而不言，我們需要人性的堅(jiān)強(qiáng)來踏破荊棘阻礙，我們需要人生的智慧來抵擋風(fēng)雨飄搖。其實(shí)，痛而不言是在向我們傳達(dá)一種信念：風(fēng)雨過后，必將迎來彩虹。到那時(shí)，回首向來蕭瑟處，必定是也無風(fēng)雨也無晴！
㈡ 笑而不語：
這是一種豁達(dá)。朋友之間的戲虐，遭人誤解后的無奈，這時(shí)，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實(shí)，不如留下一抹微笑，任他人作評(píng)。所謂君子坦蕩蕩，小人常戚戚。有時(shí)一個(gè)微笑可以讓兩個(gè)宿怨之人冰釋前嫌，可以讓異國他鄉(xiāng)之人倍感溫暖。世界上最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻完美地詮釋了人世間最復(fù)雜的道理。
笑而不語，是一種灑脫?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的李白面對(duì)天寶時(shí)期昏庸的唐玄宗和整個(gè)黑暗的社會(huì)，無所作為，郁郁不得志，雖被奉為翰林，但每天只是陪同皇上和大臣們飲酒作樂，如此而已。仰天大笑出門去，李白終究離開了朝廷，帶著他的“笑而不語”流連山水之間。人生，與其喋喋不休地抱怨，不如靜下來深思。
笑而不語是一門處世學(xué)問。笑而不語的立場(chǎng)是明確但不明顯的，因此你無法把任何一種立場(chǎng)代入，從而無處反駁。笑而不語如同水，無孔不入之余，無形無跡，它隨時(shí)給你當(dāng)頭一棒，你反應(yīng)過來，細(xì)看他的招數(shù)，卻只看到一個(gè)人悠哉游哉，事不關(guān)己一般在遠(yuǎn)處冷眼旁觀。
笑而不語相比起針鋒相對(duì)，又多了一番容人之量。它表明了一個(gè)人良好的素質(zhì)，能按捺住內(nèi)心浮躁，不輕易出口傷人。世事總不可能非對(duì)即錯(cuò)，它總存在著一個(gè)灰色地帶，這就需要我們?cè)谡钡耐瑫r(shí)還要有一份圓融，才能很好地把握住度。笑而不語能夠做到乍看之下容兩家觀點(diǎn)，細(xì)看一層又另有想法，另有一番味道，既不得罪人，又將一個(gè)人的氣質(zhì)揮發(fā)了出來。
㈢ 迷而不失：
這是一種智慧！不迷失，需要的是內(nèi)心強(qiáng)大。古話說得好：哀而不傷。遇到很痛苦的事情，我們可以悲哀，這是自然而必要的情緒狀態(tài)。但悲哀的同時(shí)，得保持一份覺察，仿佛有第三只眼睛在看著這一切。你明白自己為何悲哀？究竟悲哀的是什么？甚至知道會(huì)悲哀多久，如何做才會(huì)不那么悲哀？不能迷失在悲哀的情緒海洋中。說實(shí)話，遇到大的人生挫折，要做到這些并不容易。
有著堅(jiān)定信仰和大智慧的人，他們往往對(duì)生死、對(duì)無常、對(duì)姻緣有著清醒而超脫的認(rèn)識(shí)。相反，沒有智慧、信仰的人，則容易在挫折來臨前，覺得自己充滿能量，一切都在掌控中，自己能改造自然、決定命運(yùn)。然而一旦意外發(fā)生，就立即陷入莫大的無助、慌亂、痛苦之中。
一位法師在蘇州西園寺，給居士們講經(jīng)，有句話說得非常好：佛教里談“妄想”，即我們的很多想法都只是虛妄，但有兩個(gè)念頭卻無比真實(shí)，并提倡大家常念，那就是：念無常，念死亡。
我們從中也許也能學(xué)到一些：念無常，讓我們更珍惜當(dāng)下的一切；念死亡，讓我們更能放下。把得失放輕些，那么在面對(duì)突如其來的失去時(shí)，才不會(huì)如此迷失。也許外界影響力太大了，你在情緒中迷失、失控了，但當(dāng)你內(nèi)心擁有足夠的智慧，能讓你一段時(shí)間后，還是能慢慢恢復(fù)，有著奇妙而偉大的自愈力。
為什么我們要修養(yǎng)足夠的人生智慧，讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大？焦慮時(shí)代，空氣里布滿焦慮因子；人是情感動(dòng)物，而人類的情緒又具有易感染性。這是我們要讓自己內(nèi)心強(qiáng)大的兩個(gè)理由。
㈣ 驚而不亂：
這是一種淡定！古人云：茍逢辱而不驚，遇屈而不亂，幾可任事矣。人的一生，不可能不受委屈。正如宋人方岳詩云：不如意事常八九，可與語者無二三。問題是，遇到委屈，該持什么樣的態(tài)度？
不少人會(huì)把委屈化成憤懣，失去理智，大吵大鬧?；蛘?，從此消沉下去，破罐子破摔。尤其是青年人，血氣方剛、自信無畏，干事創(chuàng)業(yè)的心氣兒很高，但也容易聽不進(jìn)批評(píng)，受不得委屈。這兩種態(tài)度，都不可取。因?yàn)槲覀冎?，除了極端的個(gè)案，在一個(gè)正常的社會(huì)里，委屈，不可能總落在你一個(gè)人頭上。一般情況下，如果你這次受了委屈，領(lǐng)導(dǎo)、同事都會(huì)看在眼里，大家會(huì)覺得欠了你什么，此后呢，便會(huì)想著法兒去替你找補(bǔ)?？赡氵@么一鬧，大家對(duì)你的內(nèi)疚也就煙消云散了。想想是不是這個(gè)理？相反，受了委屈，你依然兢兢業(yè)業(yè)做事，謙謙和和做人，領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)你會(huì)倍加欽敬。下次，委屈決不會(huì)再落在你頭上。我的一位領(lǐng)導(dǎo)曾說過這么一句話：“只要你真正付出了，真正盡力了，這次欠了你的，以后連本帶息都會(huì)還給你?！?/font>
其實(shí)，委屈是對(duì)一個(gè)人的考驗(yàn)，也是對(duì)個(gè)人能力的砥礪。古人不是說過嘛：艱難困苦，玉汝于成。基于此，遇到委屈，我提出如下建議：首先，認(rèn)真反思一下自己是不是有什么地方?jīng)]做到位。為什么委屈偏偏落到了自己頭上？如果確實(shí)是自己工作沒有做到位，借此加以改進(jìn)，豈不善莫大焉？
退一步講，即使是百分之百被冤枉了，也沒有必要像祥林嫂那樣到處抱怨，更不要去找領(lǐng)導(dǎo)大吵大鬧。切記，那樣于事無補(bǔ)，只能“連本帶息”都搭進(jìn)去。正確的辦法是：本著有則改之、無則加勉的原則，對(duì)自己提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。也就是說，要把委屈當(dāng)作砥礪自己提高的硎石。
總而言之，人生的境界是在生活的旅途里、在時(shí)間的長河中磨煉出來的。只要鍥而不舍、不忘初心，學(xué)會(huì)知足感恩，終究會(huì)贏得他人的認(rèn)可和尊敬。這就是真正意義上的“富貴”。
素材來自于網(wǎng)絡(luò)
