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          生命點(diǎn)滴的感悟(十一)
           
             微笑給人的感覺(jué)總是甜美的,但甜美的微笑所代表的并不一定全都是美好的心愿,生活中一些微笑的面容后面往往也掩蓋著更深層次的東西,隱藏著某些不可告人的欲求。有些人,有的時(shí)候,有些場(chǎng)合,有些環(huán)境下,你只有冷靜地觀察,用心地思考,用自己心中那雙智慧的手慢慢掀開(kāi)那一張張微笑的面具,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)里面真正隱含的內(nèi)容是真誠(chéng)的,善良的,美好的,還是偽善的,惡毒的,丑陋的。
           
          心死并不可怕,可怕的是心活著,卻找不到活著的感覺(jué),不能感受到生命鮮活的快樂(lè)與知覺(jué)。心死也不代表情感的游離,關(guān)鍵是心死了,情感卻鮮活地瘋長(zhǎng)著,而身邊一切美麗善好的風(fēng)景都已遠(yuǎn)離,這樣的一顆心靈才是真正可悲的心靈,一顆生不如死的心。
            
          生命的真情是發(fā)自內(nèi)心的自然而然,生命中需要維持的真情,已經(jīng)不再是真正的真情了;情感中需要彼此一再解釋的友誼,也不能算作是純潔的友誼;同樣地,生活中可以說(shuō)出的委屈,便不能算作是委屈;婚姻中別人能夠搶走的愛(ài)人,也不算是自己的愛(ài)人。
           

          人生追尋理想的生命旅途,成功固然可喜,失敗又何其堪憂呢?其實(shí),這二者之間如同是季節(jié)置換的源頭與支點(diǎn),生命目標(biāo)的結(jié)果與起端,而生命的快樂(lè)與幸福也只是一個(gè)不斷求取與完善的過(guò)程。沒(méi)有失敗的成功是無(wú)源之水,終究要走向枯竭,沒(méi)有成功的失敗,乃無(wú)本之木,終究難以結(jié)出芳香的果實(shí),生長(zhǎng)成蓬勃茂密的森林。

           

          莽莽蒼天,浩浩宇宙,人是何其渺小啊,而世間所有渺小的人聚在一起卻可以成就天地與宇宙,所以人類既不能夜郎自大,也不能盲目自卑,我們要充分相信群體的力量,要走到群體中去,宛如一滴水要?dú)w與江河它的生命才不會(huì)枯竭,其次就是要完全相信公道自在人心。這里的人心其實(shí)是微小的個(gè)體相聚的意志,是渺小的雪花聚而集成的北國(guó)冰封,萬(wàn)里雪飄,是滴水之匯聚形成的汪洋大海,勢(shì)不可擋。所以說(shuō)滄桑有大道,天地之間有稈稱,欺天欺地不能欺人心。

           

          對(duì)于心志輕浮淺薄者而言,人生真正可怕的并不是挫折與失敗,而是成功與精彩。失敗與挫折尚可以填充其內(nèi)在虛浮淺薄的思想,磨礪其外在單薄的情感,錘煉其涵養(yǎng)脆弱的意志;而面對(duì)輕易獲取的成功,則往往只會(huì)使其喪失自我的定力,夸大自身的虛榮,最終仿佛一只充足了氣的氣球,漂浮不定,盲目攀升,生命很快就會(huì)走向的衰落與破裂。

           

          失敗最容易使人喪失生命的激情,致使心志的頹廢與抑郁,而真正導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的因由并不是失敗的本身,而是人們對(duì)待失敗的態(tài)度與掌控心靈的意志力,只有欲望膨脹,意志薄弱的人才懼怕失敗,真正意義上,失敗乃是成功之母,它不僅錘煉人的意志,也可以磨練人性的耐力,有了這兩者,失敗才堪為走向成功的橋梁,真正失有其所,敗有其得。

           

          夫妻之間,絮叨和吵鬧并不是感情分裂的分隔線,充其量只算是家庭生活樂(lè)譜里的間隙音,只是家庭生活彼此一旦沒(méi)有了絮叨與吵鬧的沖動(dòng),那才是感情裂痕真正的分水嶺。  

           

          夫妻其實(shí)是兩個(gè)完整的同心圓,只有默契的交合,和諧的交錯(cuò),不可能擁有完全的契合,同一的圓心。最理想的境界是兩個(gè)圓心默契的重疊,縱然如此,相互之間也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)明白,這也僅僅只是兩個(gè)圓心的重疊,不是一個(gè)同心圓,在一定的外力作用下隨時(shí)都有可能分開(kāi)為兩個(gè)毫不相干的圓圈。

           

          緣分真的是冥冥中的注定嗎?也許這是一種錯(cuò)覺(jué),其實(shí)緣分只是一個(gè)情感注定的夢(mèng)里,注定要冥冥地期待著一分美麗的感情而已。 

           

          一失足成千古恨,再回首已百年身,真正的用意也許絕不僅僅警示人們處世為人的謹(jǐn)慎而言,對(duì)于需要和諧相處,快樂(lè)相依的家庭的組合與愛(ài)情生活而言,才是真正的一失足成千古恨,再回首已百年身,因?yàn)閻?ài)情的純潔容不得一絲半毫失足的傷害與傷痕。偏偏愛(ài)的世界,失足又是最多,最容易的,所以幾乎所有人都在抱怨,世間缺乏真情了,其實(shí)只是愛(ài)失足多了,愛(ài)情缺少包容的緣故。

           

          一對(duì)夫妻,前世今生,緣分相聚,其實(shí)上帝出于愛(ài)的出發(fā)點(diǎn),從一開(kāi)始就沒(méi)有為他她們留下彼此相互責(zé)備與抱怨的空間,所以夫妻之間的抱怨與責(zé)備注定是家庭生活中最渾濁的毒藥,他毒害的就是相互之間愛(ài)的那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的空間。所以永遠(yuǎn)不要在婚姻中只褒揚(yáng)自我,不贊揚(yáng)你的伴侶,只責(zé)備伴侶從來(lái)不進(jìn)行必要的自責(zé)。如果你們因愛(ài)而相逢,當(dāng)愛(ài)不再的時(shí)候,那么相見(jiàn)不如懷戀;如果你們因生活的需要而相聚,有何必在意有沒(méi)有愛(ài)的實(shí)質(zhì);如果你因隨意而茍合,那么無(wú)所謂聚散的。

           
          夫妻之間的情誼相似與知己間的友誼,寬容與理解是友情的酵母,欣賞與贊美是友情的春風(fēng),疑慮與猜忌是友情的毒藥,約束與苛責(zé)就是友情的墳?zāi)沽恕?/div>
           

          夫妻之間最容易犯的常識(shí)的錯(cuò)誤就是想當(dāng)然的各自為政,你以為你應(yīng)當(dāng),我以為我當(dāng)然,否則就是彼此缺少愛(ài)的表現(xiàn),其實(shí),真相不是這樣的,好夫妻,說(shuō)白了就是生活在一起的好朋友,你尊重我,我尊重你,你提醒我,我提醒你,你幫助我,我?guī)椭?,你諒解我,我諒解你,如此之般,時(shí)間久了,才能夠偶然中造化成必然的你愛(ài)我,我愛(ài)你的情境,僅此而已,無(wú)有其它蘊(yùn)涵。

           

          真情往往不能主動(dòng)地因應(yīng)真實(shí)的生活,而真實(shí)的生活卻可以偶然地遇見(jiàn)因應(yīng)的真情,這就是緣分的偶然與情感期待的必然招引的冥冥吧。其實(shí),緣分看似偶然,而心靈對(duì)緣分融和的期待卻是必然,緣分本來(lái)沒(méi)有什么冥冥,有的只是自己的心靈對(duì)生命美好的感受與呼應(yīng)。

           

          為愛(ài)情沉湎煩惱是永遠(yuǎn)不值得原諒的,愛(ài)情是生命的奢侈品,一個(gè)人精神生活的水準(zhǔn)與身心的素養(yǎng)是購(gòu)買它的基礎(chǔ)條件,否則,千萬(wàn)別碰它,有些人一輩子也沒(méi)有戀愛(ài)過(guò),整個(gè)戀愛(ài)婚姻家庭的過(guò)程從一開(kāi)始就省略了戀愛(ài)與感情的裝飾,照樣走完了婚姻與家庭的演出。
          人生其實(shí)很難獲得真正的自由,鎖住自由的人,就是我們自己。我們總在不知覺(jué)之中,被一些美麗的鎖鏈所禁錮,不是做了情感的奴隸,就是做了事業(yè)的仆從,或者成為紅塵瑣瑣碎碎,林林總總事務(wù)的隨從,或者成為婚姻家庭的在押犯了。
           

          從一出生那刻起,上帝就讓所有的人生進(jìn)入了精準(zhǔn)的倒計(jì)時(shí)。任何人都無(wú)法隨心如意的撥動(dòng)生命座鐘時(shí)光的指針,隨著鐘聲滴答,生命離它的終點(diǎn)也越來(lái)越近,暴餮天物,患得患失,貪瀆浪費(fèi),空耗時(shí)光只能加快它行進(jìn)的速度,縮短生命的進(jìn)程。只有一懷如水般寧?kù)o,清淡的心境才可以讓上帝與你一起用和緩的腳步欣賞人生一路的風(fēng)景,從而適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)自己的生命。

           

          知人者智,自知者明;勝人者力,自勝者強(qiáng)。知與力是可以輕易努力獲得的,明智與堅(jiān)強(qiáng)的煉成卻要艱難復(fù)雜的多。所以說(shuō),人生最難的不是知人而是自知,不是勝人而是自勝。

           
          生活的失敗,家庭的不幸,最終的結(jié)局似乎就是離異,支撐的理由不是回避現(xiàn)實(shí),就是為了尋找一個(gè)更好的生活開(kāi)端,事實(shí)上抱這種愿望選擇離異不是幼稚就是懦夫。表面上離異似乎是新的開(kāi)始,其實(shí)離異充其量只是對(duì)于過(guò)去解決不了的問(wèn)題的遺留,是一種對(duì)自己當(dāng)前遇到的問(wèn)題所進(jìn)行的自我情感的蒙蔽,是試圖對(duì)自身弱點(diǎn)的掩耳盜鈴的回避,事實(shí)上,曾經(jīng)有的缺點(diǎn)還是有,已經(jīng)形成的傷痕還是痛,而生活中曾經(jīng)沒(méi)有的東西依然無(wú),而曾經(jīng)沒(méi)有的問(wèn)題到是添加了,曾經(jīng)不存在的煩惱卻是由來(lái)了。
           
          所以婚姻家庭生活遭遇不幸,相逢煩惱,垂置與困惑、矛盾、是非、糾葛之境的人,當(dāng)你試圖選擇離散的時(shí)候,最是要三思而行,不是十分的無(wú)奈,不要選擇之,否則將會(huì)一等于無(wú)以計(jì)數(shù),也即是離異的樂(lè)章一旦開(kāi)了頭,生命的音符就再也沒(méi)有了休止符。永遠(yuǎn)要記??;沖動(dòng)不僅僅有懲罰,沖動(dòng)也是有痛苦作為代價(jià)的。最起碼,要讓沖動(dòng)的情緒冷靜下來(lái),朝一路走來(lái)的路稍作回望,你不要只顧著自己的心懷與情感的念頭,也有必要站在對(duì)方的角度看上一眼兩眼,冷靜地思考斟酌一番,然后再去選擇那個(gè)無(wú)奈的結(jié)果,無(wú)言的結(jié)局。
           
           
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