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          三分醉,七分飽,八分對人剛剛好

          三分醉

          古人云:花看半開,酒飲微醺。

          喝酒的時候,三分微醉的感覺最好,肌肉放松,眼中的一切都是可愛的,都有了朦朧的美感,飄飄欲仙超脫世俗。

          酒襲我一臉嫣紅,醉贈我一身嬌媚。微醺的樣子,最美。

          適當(dāng)?shù)暮赛c(diǎn)小酒,讓自己從煩悶和無趣的生活里解脫出來,追求一點(diǎn)精神上的愉悅,也是一種不錯的解壓方式。

          李白“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫;杜甫“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的灑脫,李清照“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”的雅趣無不是通過喝酒來表達(dá)此刻的心境。

          人在酒面前,暴露出的是內(nèi)心的需求和欲望。悲傷的時候借酒澆愁,結(jié)果借酒澆愁愁更愁。

          人生不能用酒精來麻痹,三分醉,七分醒為最好。就像濟(jì)公活佛,是正亦是邪,是真亦是假,酒肉穿腸過,佛祖心中留;走啊走,樂啊樂,我行我素,逍遙自在。

          喝酒以微醺為宜,帶著一種輕飄的感覺,還原自己的本性,打破平日里的規(guī)規(guī)矩矩,翱翔在自己思想的世界,心中涌現(xiàn)起千種情緒、萬種感慨,憂郁的、遺憾的、落寞的一掃而盡,清淡的、自如的完美呈現(xiàn),這當(dāng)是喝酒的藝術(shù)。

          七分飽

          吃飯的時候,七分飽的滿足感覺是最舒服的??诹粲嘞悖賮睃c(diǎn)飯后甜點(diǎn)水果,既保持身材,又保持健康。

          孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。

          《養(yǎng)生避忌》:“善養(yǎng)生者,先饑而食,食勿令飽;先渴而飲,飲勿令過。食欲數(shù)而少,不欲頓而多?!?/p>

          民間有句育兒諺語:“若要小兒身常康,腹中常有三分饑,身上常有三分寒。”給孩子過分的溫飽對健康是不利的。

          成人也是一樣。

          人體在饑餓狀態(tài),腦垂體會減少死亡激素的分泌,并促進(jìn)機(jī)體脂肪分解,轉(zhuǎn)化成糖原、能量,以維持大腦等重要器官生理活動的需要,而且保持適度饑餓對腸胃也有好處。

          相反,吃得過飽,消化系統(tǒng)負(fù)擔(dān)加重,大腦供血減少,人的身體不僅容易肥胖,還容易出現(xiàn)各種各樣的狀況。

          人體對飲食的消化、吸收、輸送,主要靠脾胃來完成。進(jìn)食定量,饑飽適中,恰到好處,則脾胃足以承受。

          消化、吸收功能運(yùn)轉(zhuǎn)正常,人便可及時得到營養(yǎng)供應(yīng),以保證各種生理功能活動。反之,過饑或過飽,都對人體健康不利。

          所以進(jìn)食宜饑飽適中,“七分飽”是最合適的。

          八分好

          有些人交朋友,總喜歡完全融入對方的生活中,他自己毫無保留,也要求別人毫無保留。這樣的友情只會讓人感到壓抑窒息。

          “距離產(chǎn)生美”,當(dāng)兩個人親密到?jīng)]有絲毫距離的時候,也是友情破裂的開始。

          給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離,“對人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。

          同樣的道理,愛一個人也不要愛到十分,八分就已經(jīng)足夠了;剩下的兩分,用來愛自己。

          不要愛一個人愛得渾然忘卻自我,沒有了自己的思想,沒有了自己的喜怒哀樂,處處以他為中心,跟他在一起時,他就是整個世界;不跟他在一起時,世界就是他。

          愛人之間也應(yīng)該“親密有間”,親密卻彼此尊重,給對方留下私人空間,愛到八分最相宜。

          人生追求也是一樣。有的人總在馬不停蹄地追逐成功,以為憑借自己的努力,一定可以登上人生頂峰。為了這個目的,殫精竭慮,甚至不擇手段。殊不知,人生根本沒有頂峰,世界最高峰喜馬拉雅山的上面還有無垠的天空。

          人只要向上走,站在什么樣的高度不重要。追逐要適可而止,不要總讓自己處在追逐的亢奮狀態(tài),適當(dāng)停下腳步,走走停停,是一種人生智慧。

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