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對(duì)尼采來(lái)說(shuō)，哲學(xué)思索是生活，生活就是哲學(xué)思索。

他創(chuàng)立了不同以往的形態(tài)迥異的奇特哲學(xué)，展示自己的哲學(xué)思想。

他的哲學(xué)無(wú)須推理論證，沒有體系框架，根本不是什么理論體系，是他對(duì)人生痛苦與歡樂的直接感悟。

尼采說(shuō)

每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/span>

你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋ニ?。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。

你遭受了痛苦，你也不要向人訴說(shuō)，以求同情，因?yàn)橐粋€(gè)有獨(dú)特性的人，連他的痛苦都是獨(dú)特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。

人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。