蘇東坡“忽悠”歐陽(yáng)修
世人皆知蘇東坡是歐陽(yáng)修的“門(mén)生”，爾今說(shuō)學(xué)生“忽悠”老師，可能會(huì)令人置疑，但這確是一樁史實(shí)。
話說(shuō)宋仁宗嘉祐二年（１０５７年）正月六日，歐陽(yáng)修受命禮部貢舉事（即“主考官”）。是年歐陽(yáng)修５２歲，已是一代文壇領(lǐng)袖，而蘇軾（字東坡）乃是來(lái)自四川眉山的一個(gè)年方２２歲的考生。
這一年“策論”的題目是《刑賞忠厚之至論》，有位考生僅用不足六百字（實(shí)為５４５字）簡(jiǎn)潔明了地論述了以仁治國(guó)的思想。文章開(kāi)宗明義破題而解，明確指出為政者應(yīng)以“君子長(zhǎng)者之道待天下”，所實(shí)施的懲罰、獎(jiǎng)賞都應(yīng)以從存心忠厚出發(fā)。
有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂(lè)其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創(chuàng)之,所以棄其舊而開(kāi)其新。
這篇論文獨(dú)具識(shí)見(jiàn)之處在于，涉及“賞”與“罰”產(chǎn)生置疑的時(shí)候，主張“賞疑從與”，“罰疑從去”，尤當(dāng)“慎行”。文中舉了一個(gè)例子說(shuō)：
當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士。將殺人，皋陶曰：“殺之”。三，堯曰：“宥之。”三。故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。
這里，使用的執(zhí)法獄官皋陶三次對(duì)疑犯提出“殺之”，而堯卻三次提出“宥之”的遠(yuǎn)古典故，無(wú)疑起到了支持自己論點(diǎn)的作用。
接下去文章延伸到“罪”與“功”的層面：
書(shū)曰：“罪疑惟輕，功疑惟重，與其殺不辜，寧失不經(jīng)?！薄翱梢再p，可以無(wú)賞，賞之過(guò)乎仁；可以罰，可以無(wú)罰，罰之過(guò)乎義，過(guò)乎仁，不失為君子；過(guò)乎義，則流入于忍人?！?/p>
可賞可不賞時(shí)，選擇獎(jiǎng)賞；可罰可不罰時(shí)，就不要懲罰，因?yàn)楠?jiǎng)賞重了仍不失為君子，而懲罰重了則流于殘忍?？傊?，無(wú)論賞罰，都應(yīng)本著“愛(ài)民之深，憂民之切”的忠厚仁愛(ài)之心，于是，文章最后又呼應(yīng)了本題。
時(shí)間過(guò)去了９５１年的今天來(lái)讀這篇文章，結(jié)合今日提倡的“疑罪從無(wú)、從輕”、“執(zhí)法為民”、“人性執(zhí)法”等司法理念與實(shí)踐，我們不能不欽服蘇東坡的識(shí)見(jiàn)卓異不凡。
無(wú)怪乎“參詳官”梅堯臣最先讀到這篇應(yīng)試文章時(shí)，大為激賞，立即呈薦給主考官，歐陽(yáng)修讀罷又驚又喜，深覺(jué)文章引古論今，說(shuō)理透辟，富有獨(dú)到見(jiàn)解且筆力穩(wěn)健，頗具大家風(fēng)采。特別對(duì)那個(gè)“遠(yuǎn)古典故”留下深刻印象。本想評(píng)為第一，名列榜首，但轉(zhuǎn)念一想：如此出色的文章，除了自己門(mén)下弟子曾鞏之外，天下恐怕不會(huì)有第二人能寫(xiě)得出來(lái)。倘若把曾鞏取為第一，豈不有徇私舞弊之嫌嗎？于是決定忍痛割愛(ài)，使該文屈居第二?？墒谴浇野裰詹胖来宋哪艘晃膶W(xué)新生“蘇軾”所寫(xiě)。
盡管陰差陽(yáng)錯(cuò)之中，蘇軾沒(méi)能成為這次科考狀元，但金榜提名之后，主考官與新進(jìn)士之間，便有了師生的名份和情誼。蘇軾循例向恩師呈遞了謝書(shū)，并親至歐府拜見(jiàn)。談話之間，歐陽(yáng)修問(wèn)蘇軾：“你那篇應(yīng)試文中說(shuō)到，皋陶對(duì)罪人三次要?dú)?，堯帝三次赦免。這個(gè)典故出自哪本書(shū)？”
蘇軾回答道：“在《三國(guó)志??孔融傳》的注中?！?/p>
蘇軾走后，歐陽(yáng)修立即將《孔融傳》及注細(xì)細(xì)地重讀一遍，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)典故，十分納悶。下一次見(jiàn)面，又問(wèn)蘇軾。
蘇軾說(shuō)：“曹操滅袁紹，將袁熙（紹之子）美貌的妻子賞賜自己的兒子曹丕。孔融對(duì)此不滿，說(shuō)，??當(dāng)年武王伐紂，將商紂王的寵妃妲己賞賜周公。??曹操忙問(wèn)此事見(jiàn)于哪本書(shū)上？孔融說(shuō)，并無(wú)依據(jù)，只不過(guò)依今天的事情來(lái)推斷古代的情況，想當(dāng)然罷了。所以，學(xué)生也是以堯帝為人仁厚和皋陶?qǐng)?zhí)法峻嚴(yán)來(lái)推測(cè)，想當(dāng)然罷了?！?/p>
歐陽(yáng)修聽(tīng)罷居然稱贊蘇東坡“善讀書(shū)，善用書(shū)”。以歐公一代宗師之聲望，一句褒貶關(guān)涉學(xué)子一生榮辱成敗，真為蘇軾慶幸。倘遇到皋陶那樣的主考官，很有可能會(huì)把蘇軾的“想當(dāng)然”，視作胡編亂造的“忽悠”之作，判定“廢卷”，那么蘇軾一生豈不完了？
《刑賞忠厚之至論》今載《古文觀止卷十·十二章》，請(qǐng)讀者審詳玩味。
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