歷史上的她，娟娟靜美，跌宕風(fēng)流”，一樣性格豪爽，喜愛騎馬，有男兒之風(fēng)。而且“能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩”，歌喉尤其出眾，有“寇鄭歌喉百囀鶯”之譽(yù)。只是為人率真，身為青樓女子，“滑易不能竟學(xué)”。
記載中的她，卻沒留下什么轟轟烈烈的的事跡，無論是國事還是愛情方面。最讓她出名的事情，說來只有兩件。
一是在她十七八歲時(shí)嫁給了聲名顯赫的大明勛臣保國公朱國弼，成親之夜，朱國弼命五千甲士手執(zhí)絳紗燈，自鈔庫街武定橋直至內(nèi)橋朱府沿途肅立迎接花轎，一路之上照耀有如白晝。場(chǎng)面之盛大，轟動(dòng)整個(gè)南京，咸為掌故流傳于巷尾街頭。
另一件則是1645年清軍南下，擄明宗室脅往北京。朱國弼此前早已投降，這時(shí)與家眷同被軟禁在京，只好靠賣掉家中歌姬婢妾渡日。賣給誰呢？大率是北京城里的滿清新貴們。寇白門意識(shí)到自己不久也必被列入遣名單，她自幼與江南士大夫相交，耳濡目染，深懷民族大義，當(dāng)然不甘“落沙吒利之手”，對(duì)于那些滿清顯貴之家，更是一點(diǎn)也不稀罕。于是向朱國弼提出：“公若賣妾，所得不過數(shù)百金......若使妾南歸，一月之間當(dāng)?shù)萌f金以報(bào)公?！?/font>
老實(shí)說，朱國弼并不太相信寇白門。這也很容易理解：我放你走，萬一你有了錢后一去不回，我不是賠了夫人又折兵嗎？但是思來想去，寇白門說的也是實(shí)情，這樣下去的確不是辦法，只有設(shè)法湊錢自贖方為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。無可奈何止下，還是放她出去試試吧！
常言道：“時(shí)窮節(jié)乃見”，這次事件充分顯示出了寇白門的“女俠”本色。本來，她嫁給朱國弼后，生活并不如意。朱國弼只把她當(dāng)成玩弄對(duì)象，毫無真情與尊重可言，玩膩之后立即拋諸腦后?，F(xiàn)在又有心將她買出換錢，二人之間可說早已恩斷義絕。就算她真一走了之，撒手不管，也無可深責(zé)：你堂堂保國公，保護(hù)不了自己的姬妾，有何顏面叫一個(gè)弱女子對(duì)你負(fù)責(zé)？你身為大明宗室重臣，屈膝投降異族，社稷君恩民族大義一概拋諸腦后，又有何資格要求別人對(duì)你講道論義？在那種國破家亡的情形下，多少須眉男子棄忠孝仁義如鴻毛，有誰還能對(duì)一個(gè)無名無分的青樓女子指責(zé)些什么？
但寇白門的品格也就體現(xiàn)在這兒：盡管亂世當(dāng)前，盡管你對(duì)我絕情，我卻不能對(duì)你不義。她只帶一名婢女，身佩弓箭，短衣匹馬，千里南下，從北京回到秦淮河畔，歷盡艱辛籌得白銀二萬兩，而后恪守諾言，將朱國弼贖回南京。世人因慨其行曰：“想當(dāng)時(shí)有黃金作屋，伊誰堪并，而今省馬上弓彎，幸踏南歸鐙”。寇白門以其義贖朱國弼之舉贏得了江南人的尊重，遂有“俠女”之稱。
朱國弼脫身之后，一方面大約還是覺得如此美女不舍丟開，另一方面可能也真受了點(diǎn)感動(dòng)：危難之際能夠如此重義的女子并不易尋，便想和寇白門重修舊好。然而今時(shí)白門已不同往日，不再是他的掌中玩物，她正言相告：“當(dāng)年你用銀子贖我出青樓，如今我也用銀子把你贖回，你我互不相欠。”從此與之一刀兩斷。
寇白門進(jìn)朱家后一直忍垢含屈，走的時(shí)候卻極有尊嚴(yán)。這尊嚴(yán)不僅僅是用二萬兩銀子換來的，更是憑她重義守信，一諾勝萬金的高潔品行博得的。有詩嘆云：
嘗得聘錢過十萬，哪堪重論絳紗燈！
這以后有關(guān)寇白門的記載就趨于平淡了，據(jù)《板橋雜記》，她“筑園亭，結(jié)賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零，既從揚(yáng)州某孝廉，不得志，復(fù)還金陵。老矣，猶日與諸少年伍。臥病時(shí)，召所歡韓生來，綢繆悲泣，欲留之同寢。韓生以他故辭，執(zhí)手不忍別。至夜，聞韓生在婢房笑語，奮身起喚婢，自棰數(shù)十，咄咄罵韓生負(fù)心禽獸，行欲嚙其肉。病甚劇，醫(yī)藥罔效，遂死?！?/font>
她沒有和大清豫王多鐸打過交道，也沒有痛快淋漓地羞辱漢奸貳臣，最后只因一個(gè)負(fù)心之人而一病不起，這就是記載中寇白門的“后事”了。
不過，要是僅僅如此而已，她斷不能令我如今日般念念不忘。實(shí)際上，倘若寇白門的作為僅止于此，她是否有可能得到當(dāng)時(shí)眾多前明遺老遺少們一致的推崇，被交口稱譽(yù)為“女俠”，也是十分值得懷疑的。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)寇白門的年紀(jì)并不大，她死的時(shí)候才不過三十來歲，一般女子也尚在風(fēng)韻猶存的年齡，何況是絕代名姬。與她相交往的，更不僅僅是“諸少年”。如當(dāng)時(shí)有名的明朝遺老方文在《涂山集》中就有詩云：“舊人猶有白門在，燈下相逢欲斷腸。一到南中便問君，知君避俗遠(yuǎn)塵氛，此番不見幽人去，慚愧秋江與暮云。張生圖晤甚艱難，此夕相期分外歡。只當(dāng)論詩良友宅，不應(yīng)概作女郎看?！?《偕張蒼水李屺瞻飲寇白門齋頭有贈(zèng)》)，與寇白門的交往和對(duì)她的敬重一望可知。由此看來，寇白門雖日與諸生為伍，所為卻似不盡是“亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”之事，否則便無所謂“知君避俗遠(yuǎn)塵氛”“不應(yīng)概作女郎看”了。
當(dāng)然，光憑這一點(diǎn)線索做推測(cè)，那是牽強(qiáng)附會(huì)，小說家編劇們可以發(fā)揮想象力，歷史需要的則是證據(jù)。但在那個(gè)年代，有很多事情又偏偏是時(shí)人不敢輕易留下證據(jù)來的。好在還有一個(gè)大才子吳梅村(就是寫《圓圓曲》那位，《鹿鼎記》里和韋小寶一起被陳圓圓并稱為當(dāng)世僅有的兩大才子)，最擅寓史于詩，他的很多詩歌是可以當(dāng)史料來看的。于是其《贈(zèng)寇白門》詩中那句“一舸西施計(jì)自深，今日只因勾踐死，難將紅粉結(jié)同心”，就很耐人尋味了。
西施不是一般的美女，在祖國越國亡于吳后，她以身事敵，旨在助勾踐雪亡國之恥，這是婦孺皆知的故事。吳梅村這樣的大才子，斷不會(huì)糊涂到錯(cuò)用這種典故。何況詩中還提到了勾踐，寫到了“計(jì)自深”。故而編纂這首詩的程穆衡直言詩中所指寇白門的活動(dòng)為“極有意”。
是何種“意”呢？吳梅村的詩寫于順治九年至順治十年，正是大江南北民眾，尤其是知識(shí)份子們?yōu)轫憫?yīng)江浙閩?？骨辶x師出錢出力，往來奔走的時(shí)候。在這個(gè)時(shí)候，吳梅村說她““一舸西施計(jì)自深”，程穆衡說她的行為“極有意”，所暗示的是什么呢？
當(dāng)時(shí)又有一位文人閔華在寇白門死后為其畫像題詩時(shí)寫到：“身世沉淪感不任，蛾眉好是贖黃金，牧翁斷句余生記，為寫青樓一片心。百年俠骨葬空山，誰灑鵑花淚點(diǎn)斑？合把芳名齊葛嫩，一為生節(jié)一為生?！陛^之吳梅村，他的詩句說得似乎更加明白。
“身世沉淪感不任，蛾眉好是贖黃金”，指的是義贖朱國弼之舉，牧翁即錢謙益，他“為寫青樓一片心”都寫了些什么，下文再談。接下來兩句是“百年俠骨葬空山，誰灑鵑花淚點(diǎn)斑”，寇白門從北京南歸后便有“俠女”之稱，但首聯(lián)已經(jīng)敘過此事，不應(yīng)跳過頷聯(lián)，到頸聯(lián)再作重提，且“百年”一詞和“千秋”一樣含義厚重，不輕許人，僅僅贖回朱國弼這樣的作為也很難擔(dān)得“百年俠骨”之譽(yù)，“鵑花淚點(diǎn)”更是典出蜀王杜宇亡國的往事。而尤其引人注意的是最后一句“合把芳名齊葛嫩，一為生節(jié)一為生?！备鹉?，即葛嫩娘，是和寇白門同時(shí)期的秦淮名妓，嫁飛將軍孫臨，共為抗清奔走，被時(shí)人視為當(dāng)代梁紅玉。后以兵敗被俘，斥敵而死，是秦淮名妓中唯一一位在抗清活動(dòng)中慷慨罹難的。閔華以葛嫩娘比寇白門，說她雖然沒有抗節(jié)而死，卻堪與葛嫩娘齊名，這比吳梅村用“西施”比寇白門，就更進(jìn)一步，也更明確了。
從吳梅村和閔華的詩來看，寇白門南歸后的活動(dòng)當(dāng)不僅僅是是迎來送往倚門賣笑，她的所作所為很可能正和西施一樣，以美色為手段，以國難為所急，和柳如是同樣是以其特殊地位交往各色人等，為反清事業(yè)奔走，所以才能被時(shí)人共譽(yù)為“女俠”。只是反清是極為機(jī)密之事，了解內(nèi)幕者固然只有少數(shù)同道，即使知道了也不便不敢明寫，所以《板橋雜記》對(duì)寇白門返回金陵后的記載才如此隱諱不明。
最后再看寇白門死后錢謙益悼念她的詩作：“叢殘紅粉念君恩，女俠誰識(shí)寇白門，黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂?！边@首詩中的“女俠誰識(shí)寇白門”恰與上文閔華詩中說錢謙益“為寫青樓一片心”互為映照，所指顯不止于眾所周知的俠義行為。正因?yàn)槎鄶?shù)人都不識(shí)其“女俠”肝膽，才會(huì)有此一問，才會(huì)“為寫青樓一片心”，才會(huì)寫寇白門“叢殘紅粉念君恩”，更寫她心系華夏山河“黃土蓋棺心未死”。
從吳梅村，程穆衡，閔華，錢謙益用“西施”“葛嫩娘”來比寇白門，并紛紛使用“計(jì)自深”“極有意”“念君恩”“心未死”“百年俠骨”來形容她看看，認(rèn)為寇白門重返金陵后一直以其名妓身份為掩護(hù)，從事抗清地下活動(dòng)，聯(lián)絡(luò)往來，通款消息，并不是沒有根據(jù)的。
行文至此，又想起那首主題曲來，“正是男兒馳騁時(shí)，羨煞紅顏?！比袅缡强馨组T之俠骨丹心，倘為七尺男兒，定可馳騁疆場(chǎng)，生以建功，死以報(bào)國。可惜身為弱質(zhì)女流，當(dāng)逢亂世，望戈浩嘆，惟以其特有方式，于沙場(chǎng)之外為國家民族進(jìn)一己綿力。雖然如此，其肝膽能不愧煞無數(shù)賣國求榮茍且偷安之須眉男子耶！
——“四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。若將依，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑。身不得，男兒列，心卻比，男兒烈！平生肝膽因人常熱，俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折，莽紅塵何處覓知音？青衫濕。”
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