蘇軾和王安石千年前的一場(chǎng)比試啊，同一主題作詩(shī)，格局高下立判，來(lái)看看你 覺(jué)得誰(shuí)更勝一籌？話說(shuō)有一次啊，蘇軾去大相國(guó)寺拜訪佛印，看見了佛印在墻壁上提了一首打油詩(shī)，他說(shuō)：
酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在里面藏，
誰(shuí)能跳出圈外頭，不活百歲壽也長(zhǎng)。
因?yàn)榉鹜邮欠痖T中人嘛，所以推崇的是無(wú)欲無(wú)求。
但是蘇軾呢，卻對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)不以為然，于是提筆也在一邊寫了一首說(shuō)：蘇軾認(rèn)為啊，人生在世，完全摒棄酒色財(cái)氣很難做到，而且他們也不全是壞處，問(wèn)題的關(guān)鍵在一個(gè)度子。適度飲酒可以消解憂愁，適度的面色可以陶冶心性。凡事都懂得適可而止，那這個(gè)酒色財(cái)氣也沒(méi)有什么可怕的。沒(méi)過(guò)多久啊，宋神宗和王安石也來(lái)到了大相國(guó)寺散心，看來(lái)就是很受歡迎的地方。神宗看到墻上的兩首詩(shī)，覺(jué)得很有趣啊，就建議王安石也刻上一首。王安石二話不說(shuō)，提筆而成。無(wú)財(cái)民不奮發(fā)，無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。王安石是百官之首的宰相，看問(wèn)題的格局明顯超出常人。他認(rèn)為酒色財(cái)氣不僅沒(méi)有害處，反而是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，不但不應(yīng)該杜絕，他應(yīng)該適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鼓勵(lì)。神宗看完以后啊，對(duì)王安石大加贊賞，然后自己也乘興喝了一首：財(cái)足糧豐家國(guó)盛，氣凝太極定陰陽(yáng)。神宗的詩(shī)和王安石那首啊主題思想是一致的，只不過(guò)他更多了一份帝王的氣度。雖然都是以酒色財(cái)氣為主題寫詩(shī)，但是四個(gè)人的觀點(diǎn)是大相徑庭，這完全是因?yàn)樯矸莸牟煌斐傻?，你覺(jué)得呢？
