嘉德四季第56期拍賣會預(yù)展將于6月18日~20日舉行，6月21日~23日進(jìn)行現(xiàn)場拍賣，展拍地點(diǎn)均在嘉德藝術(shù)中心。瓷器部分有幾件拍品挺有趣，擇出與君共賞。
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清康熙
青花御題耕織圖人物詩文大碗
直徑20.2厘米
本品器形端莊，胎體堅白細(xì)膩，通體以青花為飾，內(nèi)口沿及碗心分飾龜背錦紋和童子牧牛圖，外壁通景書繪御制耕織圖“碌碡”一節(jié)。
畫面中一農(nóng)夫正手扶耙犁馭牛耘田，田邊小橋流水、屋舍櫛比，婦人閑談，小童嬉戲，一派恬淡和諧的田園勞作場景躍然于其上。
畫面一隅落御題詩《碌碡》一首，詩云“力田巧機(jī)事，利器由心匠。翩翩轉(zhuǎn)圜樞，袞袞鳴翠浪。三春欲盡頭，萬頃平如掌。漸暄牛已喘，長懷丙丞相。”
底部青花書“大清康熙年制”六字雙行楷書款。
《耕織圖》是我國古代為勸課農(nóng)桑，采用繪圖的形式詳實(shí)記錄耕作與蠶織的系列圖譜。最早由南宋畫家樓儔所繪，共計45幅，其中包括耕圖21幅，織圖24幅。
清代康熙皇帝執(zhí)政期間，尤為重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展?？滴醵四辏?689年），圣祖皇帝二次南巡時，偶獲樓儔所繪的《耕織圖》，展卷閱覽之余，感慨織女之寒、農(nóng)夫之苦，遂命內(nèi)廷供奉焦秉貞以樓作為基礎(chǔ)重繪《御制耕織全圖》。并親撰序文，于每圖上親筆題寫七言詩，首開清代帝王親頒《耕織圖》的先河。
由于康熙的倡導(dǎo)，嗣后雍正、乾隆、嘉慶、光緒幾代帝王都以皇室名義摹繪或修訂《耕織圖》，以示不忘“衣食之道必始于耕織”之理。
康熙《御制耕織全圖》計有“耕圖”和“織圖”各23幅。碌碡，本為碾壓種子脫?；蚱秸恋氐囊环N工具，是我國古代重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。在康熙《御制耕織全圖》中，“碌碡”屬耕部第五圖，即農(nóng)耕的第五個步驟。因《耕織圖》“圖繪以盡其狀，詩文以盡其情”，在普及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，推廣耕作技術(shù)，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展方面發(fā)揮著巨大作用，故而深受康熙皇帝喜愛。以至于康熙認(rèn)為摹繪耕織圖仍不足以盡意，于是在其授意下，景德鎮(zhèn)御窯承命以《御制耕織全圖》為藍(lán)本，于康熙三十五（1696年）起，燒制了一批既可賞玩，又可以起到警示和推廣作用的御題詩耕織圖瓷器，可謂用心良苦。
這批瓷器不但制作精良，而且備受后世稱贊。清人陳瀏《陶雅》贊曰：“康熙彩畫精妙，官窯人物以'耕織圖’為佳?！鼻迥┰S之衡《飲流齋說瓷》亦贊：“'耕織圖’為康熙官窯精品，兼有御制詩，楷亦精美，聲價殆侔于雞缸也?！?/span>
傳世所見同類型康熙青花御制耕織圖詩文碗尚有“擇繭”“耙耨”“持穗”“采?！钡戎黝}，所描繪內(nèi)容與康熙時焦秉貞所繪《御制耕織全圖》基本一致。由此推斷，此類青花耕織圖詩文碗應(yīng)46只成套，分別繪46幅耕織圖場景，但流傳至今的卻屈指可數(shù)，且不成套，珍貴程度可見一斑，其藝術(shù)和學(xué)術(shù)研究價值應(yīng)遠(yuǎn)高于康熙名品“十二月花神杯”，頗值珍視。
值得注意的是，故宮博物院藏有一只康熙青花御制耕織圖詩文碗，為“耙耨”一節(jié)，無論尺寸、紋飾布局均與本品一致，碗底所書“大清康熙年制”款更是出自一人之手，當(dāng)知本品當(dāng)與故宮博物院所藏原為一套，實(shí)為一件融入康熙皇帝“以農(nóng)為本”治國情懷的康熙御窯佳器。
參閱：《御制耕織圖》，清康熙三十五年（1696年）內(nèi)府刊本，第五圖《故宮博物院藏清代瓷器類選（第一卷）·清順治康熙朝青花瓷》，陳潤民主編，紫禁城出版社，2005年，第210、211頁，圖130
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清康熙
青花后赤壁賦山水人物詩文筆筒
直徑18.2厘米
本品直口，筒腹微束，玉璧底，釉面瑩潤素潔，胎體潔白細(xì)膩。筆筒周身以青花為飾，一面方形開光內(nèi)繪東坡夜游赤壁圖，畫面中月明星稀，秋樹寒江，蘇軾、佛印、黃魯直三人泛舟于江面，談玄論道，品茗對弈。另一面以青花楷書盡錄蘇軾《后赤壁賦》全文，通篇布局嚴(yán)謹(jǐn)，字體清秀，行距疏密得當(dāng)。文尾鈐印“玉泉”“攜清”。底心青花書“大明成化年制”六字雙行楷書款。
《后赤壁賦》是北宋著名文學(xué)家蘇軾在被貶謫黃州時所作的一篇散文，與《前赤壁賦》合稱姐妹篇，廣為流傳?？滴鯐r期重視文治，科舉大興。隨著文人群體的增加，與讀書相關(guān)的優(yōu)質(zhì)文房用具亦在此時日趨流行。其中最具特色的莫過于瓷質(zhì)筆筒，它既是文人案頭陳設(shè)的雅玩，亦是映射文人精神世界的載體。不僅品類繁多，而且裝飾不拘一格。在康熙瓷質(zhì)筆筒中，又以題寫名篇鴻賦并配以情景圖作為裝飾紋樣者最具特色。如此件《后赤壁賦》詩文筆筒，不僅裝飾新穎，而且文氣斐然，品質(zhì)極佳，具有很高的收藏和研究價值。
值得一提的是，紐約蘇富比2007年3月22日春季拍賣會曾釋出一件落康熙癸酉（康熙三十二年，1693年）紀(jì)年款的青花后赤壁賦詩文筆筒，與本品尺寸、書繪風(fēng)格、“攜清”之鈐印等基本一致。由此可以推斷，這兩件筆筒應(yīng)同為攜清主人所作，進(jìn)而推斷本品的制作年代也應(yīng)在康熙三十二年（1693 年）前后。
另外，在傳世所見同類型器物中，本品造型更顯俊秀，實(shí)為一件陳設(shè)于案牘的熙朝文房佳器。
參閱：紐約佳士得 2007年3月22日春季拍賣會第324號。
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明崇禎
青花彩樓記之拾柴雪景人物故事圖筆筒
高17.3厘米
本品繪一男一女，女子蹲坐寒窯之內(nèi)，閉眼小憩，身旁火盆中枯柴、陶罐，說不盡凄涼。男子文生打扮，于雪中報薪前行。身周景物之上均以青花渲染，以表現(xiàn)苦寒雪景。
本品所繪人物故事題材取自明末《彩樓記》之“拾柴”一段?！恫蕵怯洝肥敲髂┩蹁檽?jù)元王實(shí)甫《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》改編而來。故事主要講述了劉月娥和呂蒙正的曲折愛情故事。宋時劉員外之女月娥在彩樓拋球招婿時，選中了寒儒呂蒙正。但其父嫌呂貧窮，逼女退親，月娥不從，與蒙正同被逐出府，于是二人苦居寒窯。來到寒窯后，二人靠蒙正求齋為生，同甘共苦。不久，劉夫人探寒窯勸女歸家，月娥寧受清苦而不從。蒙正得知此事后，感動萬分，矢志攻讀，翌年春闈得中榜首榮歸，與月娥團(tuán)聚。本品所繪正是蒙正于木蘭寺求齋而不得，歸途中拾得一捆干柴回寒窯的場景。其景亦頗為貼合原著“北風(fēng)凜洌雪紛紛，寒窯獨(dú)坐待郎君”的描述。
本品所繪故事情節(jié)在崇禎瓷作中已屬特別，然而最為獨(dú)到之處在于本品描繪之雪景，這在崇禎時期的青花瓷器中頗為罕見。山石、樹木、窯洞之上均以青花渲染積雪，而表現(xiàn)手法又各有不同：山石一改此時慣用的輪廓內(nèi)平涂及密點(diǎn)皴法，而以深淺不同的多層皴法渲染雪層；樹木則以點(diǎn)染、平涂相結(jié)合，最妙處在柳枝，用簡單的線條表現(xiàn)寒冬中已枯萎的枝條，線條周圍薄淡一筆將雪霜表現(xiàn)得淋漓盡致；窯洞上則是在磚痕之間大筆平涂，頗為生動。
本品胎釉俱佳，所繪故事頗為獨(dú)特，而場景又是崇禎時期頗為罕見的雪景，不僅是一件崇禎上品細(xì)料佳器，更是一件突出反映此時窯工匠心獨(dú)運(yùn)的難得佳作。
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清康熙
青花刀馬人物紋大棒槌瓶
高59厘米
本品盤口直頸，直筒式腹及底內(nèi)收，下承圈足。腹部青花通景繪刀馬人物故事圖。畫面中二人立于云臺之上，搖旗指揮，戰(zhàn)場上眾軍士手持兵刃，將一位左手持方天畫戟，右手持劍，騎于高頭大馬上將軍模樣的人物團(tuán)團(tuán)圍住，戰(zhàn)場氣氛極為緊張。但從該將軍面部表情和迎戰(zhàn)動作可以看出，其毫無懼色，沉著應(yīng)戰(zhàn)，使敵軍無法近身，彰顯了戰(zhàn)地主將有勇有謀，英勇無懼的英雄角色。
刀馬人物故事是康熙時期極為流行的瓷器繪畫題材，畫面多以兵器、戰(zhàn)馬、武士或戰(zhàn)將為主題來描繪戰(zhàn)爭或習(xí)武場面，大多取材于當(dāng)時流行的小說、版畫、戲曲故事。此外，因刀馬人物瓷器十分注重故事性，所以畫面相較于其他造型的作品更為復(fù)雜。但也正因如此，對技藝的要求也更高。
本品較之常見棒槌瓶更為碩大，所繪刀馬人物故事場面宏大，層次分明，人物精細(xì)逼真，具有非常高的藝術(shù)感染力，不失為一件熙朝刀馬人物題材精品。
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清康熙
素三彩折枝花卉云龍紋大盤
直徑32.2厘米
“大清康熙年制”款
本品斂口弧腹，體量碩大而毫不變形。此盤裝飾技法復(fù)雜，先于素胎之上錐刻紋飾，再施黃地素三彩。其中盤心刻雙龍戲珠紋樣，二龍呈上下盤旋之勢，怒目圓睜，須發(fā)上昂，龍爪怒張，目視眼前火珠，似作爭奪狀。雙龍間以火焰和流云作點(diǎn)綴，內(nèi)壁則錐刻折枝梅花、牡丹、荷花、山茶、石榴花、菊花等花卉八組。錐刻完成后入窯高溫?zé)疲僖兰y飾輪廓，填涂色釉，紋飾留白處施以黃地，再入窯二次低溫?zé)?。其中盤心雙龍分飾赭、綠兩色，周身遍布五彩祥云，內(nèi)壁花卉色彩繽紛。盤外壁以同樣技法裝飾四龍各逐一火珠，穿梭于云間，姿態(tài)生動，極富韻律。盤底施高溫透明釉，底心雙圈內(nèi)青花書“大清康熙年制”六字雙行楷書款，字體蒼勁有力，為康熙晚期御窯典型款識。
康熙一朝素三彩器極富盛名，在繼承明代三彩技法的同時，更加注重精工細(xì)作，符合御窯的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。此式黃地素三彩大盤為康熙朝獨(dú)創(chuàng)，見有折沿及斂口兩類，其中折沿一類在晚清時曾為慈禧太后仿作，若本品斂口之類則為康熙朝所獨(dú)有。本品器型端正，工藝精細(xì)復(fù)雜，紋飾堂皇大氣，釉面光潔瑩潤，色彩明亮鮮麗，盡顯康熙盛世氣象，帶有濃烈的皇家氣派，實(shí)屬康熙黃地素三彩之上品佳器，頗值珍視。
參閱：《宮廷珍藏——中國清代官窯瓷器》，南京博物院編著，徐湖平主編，上海文化出版社，2003年，第69頁
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清光緒
藍(lán)釉描金團(tuán)花紋賞瓶一對
高38.5厘米
“大清光緒年制”款
本品撇口，直頸收束，球形腹，下承圏足，通體以霽藍(lán)釉為地，上下以金彩描繪各式皮球花卉，將鶴壽千年、五谷豐登、吉慶如意等吉祥寓意濃縮于皮球花中，完美呈現(xiàn)了清代官窯飾必有意，意必吉祥的審美理念。底部青花書“大清光緒年制”六字雙行楷書款。
賞瓶是清代雍正時期誕生的作為賞賜之用的新器型。因其外形俊秀、線條柔美、比例協(xié)調(diào)，深受宮廷所喜愛，雍正以后歷朝皆有燒制。而藍(lán)釉描金皮球花賞瓶則是晚清官窯新品種?！肚鍖m瓷器檔案》“光緒四至十三年傳辦本”及“江西九江關(guān)造具光緒三十二年分燒造大運(yùn)及奉文傳辦各項瓷器花名件數(shù)分裝桶數(shù)清冊”中曾多次提及“天青釉描金皮球花玉堂春瓶”，足見光緒皇帝對此類作品之喜愛。
本品器形周正，品質(zhì)極佳，藍(lán)釉與金彩交相輝映，富麗堂皇之感倍增，頗具皇家華貴氣韻，而且成對流傳，品相完好，殊為不易。
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清嘉慶藍(lán)釉簋
長24厘米
“大清嘉慶年制”款
本品呈橢圓狀，由蓋、身兩部分組成，通體施霽藍(lán)釉，釉色幽藍(lán)潤澤，蓋置夔紋四鈕，器身兩側(cè)飾夔耳，下承高圈足，造型高古，格調(diào)典雅。由《皇朝禮器圖式》記載可知，此類青色簋為天壇或祈谷壇祭祀所用，因此，本品應(yīng)是嘉慶時期宮廷定燒之禮器。
瓷簋為摹制上古青銅簋而來，是清代宮廷祭祀禮儀用器。據(jù)《清史稿》載“乾隆十三年，詔祭品宜法古，命廷臣集議，始定制……凡陶必辨色，圜丘、祈谷，常掣青”，即為此一品種之由來。另據(jù)《皇朝禮器圖式》載，天壇、祈谷壇均使用形制相同的青色簋，然兩處所置青色簋大小有所不同。如天壇正位簋口徑“七寸二分”，而祈谷壇配位簋“口徑六寸一分”，所見藍(lán)釉簋還有一式較本品稍大，故本品應(yīng)為嘉慶時期為祈谷壇定燒的祭祀用簋。
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清乾隆
青花纏枝蓮紋鋪首尊
高25.5厘米
本品撇口束頸，豐肩，上飾雙獸首銜環(huán)，鼓腹?jié)u收至底，高圈足外撇，造型莊重典雅。尊通體以青花為飾，其中口沿描繪海水江崖，頸部裝飾蕉葉紋，肩部至圈足凸起弦紋七道，將腹部分為四條紋飾帶，分別描繪纏枝蓮、纏枝花卉、海水江崖及蓮瓣紋。整器紋飾層次清晰，繪畫細(xì)致入微，青花發(fā)色艷麗有加，并以筆觸點(diǎn)染之法追求永宣青花鐵銹斑效果，極具功力。足內(nèi)以青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。
鋪首是古代建筑大門上的銜環(huán)獸面。漢代鋪首多表現(xiàn)虎、螭、龜、蛇等神獸的面部，到了明清時期，鋪首主要以“椒圖”的形象出現(xiàn)。椒圖是龍生九子之一，性好閉，最反感別人進(jìn)入它的巢穴，因此人們就將它的頭部形象放在門上，取其緊閉之意，以圖平安。
雍正、乾隆時期御窯瓷作開始流行以鋪首裝飾。鋪首尊造型取法上古青銅器，創(chuàng)燒于雍正，盛于乾隆，道光以后不見。
乾隆一朝青花鋪首尊見有兩類作品，一為大尺寸的青花蓮?fù)邪藢氫伿鬃?，另一類即為本品?！肚鍣n》曾記載乾隆三年（1638年）六月二十五日，乾隆皇帝命唐英以“宣窯收小青花雙環(huán)七弦尊”為樣本進(jìn)行燒造。所創(chuàng)應(yīng)為本品一類鋪首尊，相對于大尺寸作品，更顯精致俊秀。本品器型端莊典雅，青花發(fā)色艷麗，紋飾層次清晰，描摹精細(xì)，實(shí)為一件可遇而不可求的乾隆官窯青花雋品。
參閱：《故宮博物院藏古陶瓷資料選萃（卷二）》，故宮博物院古陶瓷研究中心編，紫禁城出版社，2005年，第206頁，圖182
