“土豪”流行折射何種社會(huì)心態(tài)
侯金亮
“土豪”一詞火了，這個(gè)曾經(jīng)十分貶義的詞，卻成網(wǎng)絡(luò)最流行“熱詞”?！巴梁馈边@個(gè)詞起源于網(wǎng)絡(luò)段子：一名青年問禪師，“我很富有但不快樂。我該怎么辦？”禪師回答：“何謂‘富有'？”青年說，“我在銀行有百萬存款，北京市中心有三套房子。不算富有嗎？”禪師沒說話，向他伸出一只手，青年恍然大悟：“大師，您是讓我懂得感恩和回報(bào)嗎？”“不……土豪，我們可以做朋友嗎？”禪師說。
“土豪”原指在封建社會(huì)鄉(xiāng)里憑借財(cái)勢(shì)橫行霸道的壞人，《南史·韋鼎傳》：“州中有土豪，外修邊幅，而內(nèi)行不軌。”而今，“土豪”已變遷為一個(gè)頗令人糾結(jié)的詞——“土”意味著粗鄙、士氣、愛炫耀，“豪”意味著有錢、奢侈、愛揮霍。人人想做他們的朋友，但沒人喜歡他們。因?yàn)樗麄冇凶非蟾叨恕⒋髿?、上檔次的資本，但匱乏文化、氣質(zhì)與內(nèi)涵。
美國《外交政策》雜志網(wǎng)站發(fā)表文章將“土豪”比作美國的“貝弗利山人”，說他們對(duì)奢華的熱衷成為全球奢侈品行業(yè)的支柱，也因品味差而遭鄙視、嘲笑和抨擊。并認(rèn)為，中國新富們不新不舊，不倫不類?！巴梁馈币辉~引起外媒關(guān)注，并不讓人奇怪。就像“高富帥”與“屌絲”的流行一樣，一個(gè)詞語的走紅往往能夠映照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，映射部分群體的社會(huì)心理。
網(wǎng)絡(luò)流行語是一種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，也是觀察時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)?！巴梁馈边@個(gè)詞的流行在很大程度上折射了中國新富群體的“暴發(fā)戶心態(tài)”。他們審美趣味不高、盲目追求奢侈品、追求炫耀式消費(fèi)，除了錢多就是錢多。一些“土豪行為”時(shí)常成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)——到國外像買白菜一樣，狂掃高檔奢侈品；在豪華“富豪相親會(huì)”一擲千金；購買豪車豪宅出手闊綽……
他們的消費(fèi)行為很重要的特點(diǎn)就是物質(zhì)化。但他們有錢卻不快樂，精神生活干枯、內(nèi)心世界蒼白，對(duì)公共事務(wù)沒興趣，更是缺乏必要的社會(huì)影響力，只有在揮金如土的快感中彰顯自己的存在與價(jià)值。也有些“土豪”憑借其手中的強(qiáng)勢(shì)資源，侵占公共空間，損害公眾利益。“土豪”面臨最大的問題是，除了有錢以外，其他的方面難以讓人接受。
用一個(gè)詞來概括“土豪”，就是富而不貴——這個(gè)群體最大的缺陷。在物質(zhì)財(cái)富逐漸豐盛之后，有些新富群體自然地會(huì)更希望被尊重、肯定。于是乎，有些“土豪”學(xué)習(xí)打高爾夫、騎馬等西方貴族運(yùn)動(dòng)，以為這樣就能變成貴族了，就如一個(gè)粗鄙的人不可能因?yàn)榇┥鲜ト说囊路蔀槭ト艘粯?，“土豪”似乎沒有找到通往貴族的路。
美國億萬富翁杰瑞·瓊斯用翻蓋手機(jī)打電話的視頻截圖被上傳至網(wǎng)絡(luò)后，引發(fā)了網(wǎng)民的熱議。人們都很驚訝，在智能手機(jī)當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，身為億萬富翁的瓊斯還在用過時(shí)的翻蓋手機(jī)。實(shí)際上，使用翻蓋手機(jī)的富豪何止瓊斯一人，在一些發(fā)達(dá)國家，低調(diào)而不炫耀的富豪很多，最重要的是，他們大都熱愛公益與慈善，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
貴族顯然不等同于奢華，貴族其實(shí)更是一個(gè)精神符號(hào)而非物質(zhì)符號(hào)。具有貴族精神的人，懂得尊重關(guān)懷弱者、有修養(yǎng)、有平民意識(shí)；恪守商業(yè)倫理，愿意承擔(dān)起一定的社會(huì)責(zé)任；有敬畏之心而懂得克制自己，不放縱欲望。中國正處于社會(huì)價(jià)值滌蕩與重建的過程中，倘若新富群體能夠少些“土豪”習(xí)氣，多些貴族精神，從行為舉止到內(nèi)在氣質(zhì)都進(jìn)行更新，“土豪”的標(biāo)簽必然會(huì)被撕去，這是他們本身的幸運(yùn)，更是社會(huì)之幸。
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