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          100個(gè)關(guān)鍵詞講述的極簡(jiǎn)蒙古史 93·塔剌思忽里臺(tái)大會(huì)

          成吉思汗1206年統(tǒng)一漠北各部,在斡難河畔召開(kāi)忽里臺(tái)大會(huì),建立大蒙古國(guó)。數(shù)十年后,蒙古國(guó)發(fā)生分裂。忽必烈建立的元朝,統(tǒng)治著蒙古本土和漢地,在它的西北,是成吉思汗諸子先后建立的四大汗國(guó)。蒙古分裂的時(shí)間,被認(rèn)為是蒙哥死后,阿里不哥和忽必烈兩汗?fàn)幬黄陂g,而在1260年之前,地域遼闊的蒙古國(guó)基本上還是一個(gè)整體。但兩汗?fàn)幬坏臄?shù)年,回溯到之前的種種分離跡象,以及延伸到之后的結(jié)盟與背叛,蒙古國(guó)在這個(gè)過(guò)程中四分五裂,如果要把它定位于一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,就是塔思忽里臺(tái)大會(huì)。

          1267年,西北諸王在塔刺思舉行了一次既沒(méi)有蒙古大汗參加,也未經(jīng)其批準(zhǔn)的忽里臺(tái)大會(huì)。在這次會(huì)議上,諸王達(dá)成了共同反對(duì)拖雷家族,重新劃分阿母河以北地區(qū)勢(shì)力范圍的協(xié)議。塔剌思大會(huì)是大蒙古國(guó)解體過(guò)程中的重要事件,是蒙古由統(tǒng)一走向分裂的里程碑,從此察合臺(tái)汗國(guó)和窩闊臺(tái)汗國(guó)脫離了大元皇帝蒙古大汗的直接控制。

          1251年蒙哥稱汗后,設(shè)立別十八里和阿姆河等處行尚書(shū)省控制西域局面,當(dāng)時(shí),察合臺(tái)、窩闊臺(tái)兩汗國(guó)許多宗王因反對(duì)蒙哥受到懲處,勢(shì)力轉(zhuǎn)衰,不構(gòu)成威脅。蒙哥登基依賴拔都舉薦和護(hù)駕,即位后對(duì)拔都在忽闡河以東和阿姆河以北地區(qū)的利益不加觸動(dòng)。為了擴(kuò)大帝國(guó)的版圖,他讓兩個(gè)弟弟一個(gè)經(jīng)略漠南漢地,一個(gè)西征波斯這樣,雄居欽察草原的術(shù)赤家族和控制皇位的拖雷家族,就成為大蒙古國(guó)中兩個(gè)強(qiáng)大的政治集團(tuán)。

          隨著忽必烈與阿里不哥爭(zhēng)位之戰(zhàn)的爆發(fā),中亞地區(qū)的地緣政治發(fā)生了變化。受命阿里不哥登上汗位的阿魯忽背叛了他,把原屬大汗的軍隊(duì)、臣僚、部眾收為有,一下子變得強(qiáng)大起來(lái),使察合臺(tái)汗國(guó)成為左右中亞政局的政治勢(shì)力。海都始終支持阿里不哥,但阿里不哥失敗對(duì)他卻沒(méi)有損失,他乘機(jī)填補(bǔ)了中亞的權(quán)力真空。阿魯忽去世后,海都利用木八剌沙復(fù)位之際,從察合臺(tái)汗國(guó)奪取了忽闡河以東的大片草原。忽必烈為回報(bào)阿魯忽叛阿里不哥轉(zhuǎn)而支持他的行為,對(duì)他乘機(jī)占據(jù)金山至阿姆河之間的土地暫取寬容態(tài)度,為這已是朝廷力所不及之地。但這對(duì)術(shù)赤后王意義則不同,欽察汗別兒哥表面上支持忽必烈,但對(duì)阿魯忽卻懷有敵意,為了對(duì)抗察合臺(tái)汗國(guó)的擴(kuò)張,別兒哥以人力、物力支持海都打擊阿魯忽。

          阿魯忽死后,忽必烈指派八剌前去察合臺(tái)屬地?fù)寠Z汗位,目的是扶植一支抗衡西北叛王的力量。別兒哥大約與阿魯忽、旭烈兀死于同一年,蒙哥帖木兒繼欽察國(guó)汗位,仍繼承舊策與海都結(jié)盟。因?yàn)?/span>如果察合臺(tái)汗國(guó)膨脹起來(lái),就會(huì)吞沒(méi)術(shù)赤兀魯思在阿姆河以北地區(qū)的利益。但八剌繼位后,馬上認(rèn)識(shí)到不能再與欽察汗國(guó)和窩闊臺(tái)汗國(guó)為敵。這時(shí)八剌已不再考慮他受命忽必烈的與海都對(duì)抗的旨意,他最關(guān)心的事,已轉(zhuǎn)為替自己爭(zhēng)奪一塊地盤,使他統(tǒng)治的察合臺(tái)汗國(guó)與蒙古國(guó)內(nèi)其他兀魯思一樣,有廣闊的土地、眾多的人口和豐沛的財(cái)源。

          誰(shuí)都不是因?yàn)楹猛娑蛘?,?zhàn)爭(zhēng)其實(shí)都是利益之爭(zhēng)。如果可以妥協(xié),對(duì)既得利益重新進(jìn)行分配,相互仇殺是可以避免的這才是塔剌思大會(huì)舉行的背景。三方接近相同的立場(chǎng),就為形成一個(gè)脫離元廷統(tǒng)屬的中亞諸王的聯(lián)盟創(chuàng)造了條件。

          在塔剌思大會(huì)上,八剌為他的國(guó)家和人民,說(shuō)了一段十分感人的話,大意是這樣的:我們光榮的祖先成吉思汗,以他的明智、膽略和弓劍征服了世界,然后用札撒將它束縛好交給我們。從父系血統(tǒng)來(lái)說(shuō),我們都是宗親,為什么我們不能結(jié)成同盟,而要互相殘殺呢?情況是這樣的,拖雷家族占據(jù)皇位,除了蒙古本土,還占有了東側(cè)的漢地和西側(cè)的波斯,欽察草原早已為術(shù)赤家族所有,忽闡河以東控制在海都手中。成吉思汗長(zhǎng)后孛兒帖夫人所生四子,猶如一棵樹(shù)上的四個(gè)果子,要知道我也是這棵樹(shù)上的一個(gè)果實(shí),為了生存,我也應(yīng)有一定的禹兒惕(領(lǐng)地)和生活資料。

          看起來(lái),這些都是合理的利益訴求,而各方妥協(xié)的結(jié)果,是和平的誕生。但回過(guò)頭來(lái)看歷史,一些事件所以比其他事件重要,是因?yàn)樗?guī)定了歷史的走向。塔剌思忽里臺(tái)大會(huì)就是標(biāo)志了蒙古帝國(guó)的分裂。



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