瑪瑙是一種常見的、非常美麗的寶玉石，世界各地都有出產，目前因儲藏和開采量大其價格不高，屬于中低檔寶石，可謂物美價廉。然而在中國古代由于瑪瑙稀少，并且屬于玉石范疇，古稱“赤玉”，是佛家七寶之一，其價值并不低。瑪瑙有許多品種，如苔蘚瑪瑙、纏絲瑪瑙、冰糖瑪瑙、水膽瑪瑙等，有著“千種瑪瑙”之說?，旇б嘤性S多顏色，如紅、藍、綠、紫、黃、黑、白等。多彩的顏色和變幻的紋理，使瑪瑙異常美麗。
本文單說紅瑪瑙。對于各種顏色的瑪瑙，人們一般只喜歡紅瑪瑙，這是因為紅瑪瑙透著喜慶、吉祥和高貴，符合中國人愛熱鬧圖吉慶的心理，故有著“瑪瑙無紅一世窮”的說法。傳說紅瑪瑙能夠帶來好運，被稱為“幸運之石”。紅瑪瑙也有許多種類，它的顏色評價以大紅、鮮紅、粉紅、橘紅等淺淡紅顏色為佳，以深紅、暗紅、醬紅、褐紅等為次。它的質地評價和翡翠種的評價相同，以細膩通透為好。紅瑪瑙現(xiàn)在的價格也不高，只有個別珍貴品種和老的紅瑪瑙價格較高，其實天然紅瑪瑙非常稀少，這是因為生成紅瑪瑙的條件很苛刻，紅瑪瑙的價值明顯被低估了。
出現(xiàn)在我國歷朝歷代的紅瑪瑙各不相同，各自具有鮮明的特征，并具有歷史接續(xù)更替性，很有研究必要。據(jù)筆者所知從來沒有人從這個角度對紅瑪瑙做探究，或許專家學者們都太忙了，忙于四處鑒定，忙于著述名貴寶玉石品種，對于目前價值不高的紅瑪瑙不屑一顧。筆者不同，不管瑪瑙價值高低都非常喜歡這種美麗的石頭，試圖根據(jù)紅瑪瑙從古至今出現(xiàn)在我國的時間順序，做一梳理和探討。
一、西紅瑪瑙。關于它的得名有兩種觀點，一種觀點從歷史角度看，它做為只在西周這一個時期出現(xiàn)的紅瑪瑙，簡稱之西瑪或西紅；另一種觀點是從產地角度看，認為西瑪產自印度，而中國古代把印度看成是西方，來自西方的紅瑪瑙由此命名。西瑪顏色深紅，透明度較高。出土實物表明，西瑪往往是制作成珠子穿在組佩上。可能是由于原料斷絕的原因，西周以后的歷朝歷代西瑪再也沒有出現(xiàn)。西瑪?shù)膬r格較高，一顆小小的珠子價值數(shù)百元甚至上千元。
二、戰(zhàn)國紅瑪瑙。西周及春秋以后的戰(zhàn)國時期，中國又出現(xiàn)了另一種非常美麗的紅瑪瑙，因其紅色成條帶狀分布，專業(yè)稱之為縞狀分布，故名之為紅縞瑪瑙，又因其只存在戰(zhàn)國這一短暫歷史時期，也稱之為戰(zhàn)國紅。紅縞瑪瑙有著貴族品質，散發(fā)著神秘氣息，它血一樣殷紅的紋理，仿佛永在流動，似乎有著某種神奇的力量，而從古至今確實有許多人認為瑪瑙具有強大能量。紅縞在中國古代的確切產地今天已不可知，但是近年紅縞瑪瑙又有出產，有些產自遼寧，另有些據(jù)說產自外蒙。新出產的紅鎬品質很高，而且還出現(xiàn)了古代所罕見的黃縞，在玉雕中紅黃相間的縞瑪瑙利用好俏色，會成為上佳的絕品。需要說明的是紅縞有真有假，真正的紅縞是微透明的，而完全不透明的只能稱之為紅雞肝。因紅縞現(xiàn)在也有出產，故戰(zhàn)國紅有新有老，老珠子單顆價值千元左右，新珠子單顆價值百元左右。
三、南紅瑪瑙。戰(zhàn)國后的漢代（秦代因存在較短，考證古玉一般不單論），繼紅縞瑪瑙斷絕后，中國古代又出現(xiàn)了另一種美麗的紅瑪瑙，即南紅瑪瑙，其實歷史上它在少數(shù)民族地域出現(xiàn)比漢民族地域還要早。關于南紅的命名原因目前無定論，很可能是因為它產自云南而得名。根據(jù)筆者的觀察和體會，南紅的透明度并不高，膠質感也不強，略帶石性和油性，和玉石較相像，盤玩容易上包漿。南紅的存在時期最長，從漢代一直持續(xù)到明代。需要強調的是老南紅有很大一部分出自西藏，這是因為南紅做為佛家寶物深受藏民喜愛甚至崇敬，有的用來做配飾，有的用來佛像裝藏，還有的（南紅粉末）竟然用來療治傷口，令人匪夷所思。老南紅制作成雕件的較少，普遍也是做成了珠子，只是珠子形狀較多。到了明末清初南紅就斷絕了，人們甚至忘卻了它的產地。因南紅也很受東南亞一帶人喜歡，改革開放初，國家為了擴大出口，有關部門努力尋找南紅礦源，根據(jù)在《徐霞客游記》中查找到的線索，在云南保山尋找到了古礦遺址，進行了開采挖掘，因產量低、裂紋極多很難利用，只開采很短時間就放棄了，但是民間私下采掘至今不絕。云南新出產的南紅裂紋多得驚人，形成了類似哥窯瓷器的“百級碎”，很像翡翠中的“雷劈種”，筆者猜想可能那一帶山體受喜馬拉雅造山劇烈運動的影響，巖體對瑪瑙造成了強烈擠壓破碎。近年在四川涼山發(fā)現(xiàn)了南紅新礦源，其品質比云南的南紅要差一些，因此云南產的南紅更應珍惜，它每年的產量有限，資源幾近枯竭。2011年，南紅（另一種是蜜蠟）因其有著嬌艷的顏色、溫潤的質感、細膩的質地，為北京、上海等大城市的年輕女性所寵愛，被選做了最流行、最時尚首飾，其價格有了上升。因南紅現(xiàn)在也有出產，故南紅也有新老之分，其價格相差懸殊，單顆老南紅小珠子在千元左右，大一些的珠子高達數(shù)千元，新珠子百元左右。
四、東北紅瑪瑙。自清代以來，產自遼寧和黑龍江的紅瑪瑙成了瑪瑙用料的主流，因其產地在東北而稱之東北紅。東北紅瑪瑙透明度高，膠質感強，紅色不均勻。在這種瑪瑙中局部如出現(xiàn)紅色，被看成是火苗，會得到高度重視，雕刻中做俏色利用。雖然東北紅瑪瑙產量不大，但是其價格無論新老都不高。
五、東紅瑪瑙。東紅瑪瑙其實就是燒紅瑪瑙。因在清代這種瑪瑙是從日本進口到中國，而中國古代把日本叫做東瀛、東洋，故名之東紅。天然紅瑪瑙從古至今就非常稀少，日本卻向中國輸入了大量的紅瑪瑙，這引起了國人的懷疑，后來弄明白日本人把非紅瑪瑙通過加熱燒成了紅瑪瑙來糊弄中國人，中國以后自己也開始生產燒紅瑪瑙。燒紅瑪瑙產生的原因是非紅瑪瑙中含有二價鐵，在高溫狀態(tài)下二價鐵會轉化成三價鐵，瑪瑙就呈現(xiàn)出了紅色。燒紅瑪瑙顏色穩(wěn)定，不會褪色，它和天然紅瑪瑙的致色原理一樣，都是在高溫下產生的。但是燒紅瑪瑙是在高溫下急劇產生的，瑪瑙的結構遭到了破壞，使本來就很脆的瑪瑙更加脆了，硬度有所降低，不耐使用和保存，透明度有所減弱，看起來悶暗。燒紅瑪瑙較易鑒別，紅顏色較暗較悶，通體顏色均勻無變化。東紅瑪瑙古今有之，有新有老，價值都不高。
六、染色紅瑪瑙。目前市場上有許多顏色非常鮮艷的瑪瑙，這些五顏六色的瑪瑙雖然艷麗，但是顏色發(fā)邪不正，這其中就有染色紅瑪瑙?，旇П旧矶嗫紫?，染色較容易。因顏料不穩(wěn)定的因素，染色瑪瑙時間久了會褪色，其價值更低廉。套用翡翠評價標準，如果把西紅、戰(zhàn)國紅、南紅、東北紅這些天然紅瑪瑙（排除東紅，東紅和翡翠沒有同類可比）比做翡翠中的A貨，染色瑪瑙就相當于翡翠中的C貨?，旇o相當翡翠中的B貨，因瑪瑙無需專門為增加透明度做處理。
七、玻璃等仿紅瑪瑙。玻璃仿玉器古今有之，古代稱這種材料為料器。以現(xiàn)在市場上常見的紅貔貅為例，一般無非是些紅玻璃、紅樹脂、紅塑料等，能見到燒紅瑪瑙就很不錯了，較罕見純天然紅瑪瑙。玻璃仿瑪瑙較易鑒別，其硬度低，手感溫，仔細觀察會發(fā)現(xiàn)玻璃所特有的氣泡。至于樹脂類、塑料類的仿制品更易鑒別，硬度更低，手感更溫，光澤也不強。現(xiàn)在生產的玻璃等仿瑪瑙制品一般都是壓模成型的，沒有手工雕刻的韻味和力度，基本沒什么價值可言。如果和翡翠類比的話，這類東西相當于翡翠中的D貨，即根本不是瑪瑙。
在中國古代漫長使用紅瑪瑙歷史過程中，紅瑪瑙玉器不乏精品力作，如唐代獸首瑪瑙杯就是用醬紅色瑪瑙雕琢而成，是中國64件禁止出國展出文物之一，可謂國之重器，它的原料產地至今不明。另一件國寶玉器是清中期瑪瑙鳳首觥，它是用鮮紅瑪瑙雕制的，用料為產自云南的南紅瑪瑙。當今古玩市場老玉少，仿古玉多，古今紅瑪瑙特別是珠子類價格相差懸殊，鑒別新老很重要，主要根據(jù)鉆孔方式、雕琢工藝、打磨痕跡、磨損狀況、形制、紋飾、土沁、包漿等綜合判斷，特別是傳世老珠子因長期氧化和使用中磕碰而產生的風化紋非常自然，做偽的指甲狀風化紋是用金屬管狀物人為敲擊出來的非常做作。其實新的紅瑪瑙玉器，材質精良、雕工精美的價格也不低，有的甚至是天價。近年有位玉雕大師用南紅瑪瑙雕刻的瑞獸，拍賣了數(shù)百萬元，使南紅名氣大揚，這固然說明這件玉器雕工精致，但是它材質的美麗和珍貴也不容忽視，凡是好的玉雕作品都是天然美和人工美的結晶。
天然紅瑪瑙不僅美麗，還很奇妙，它在中國古代每當一個品種斷絕后，另一個品種就神奇出現(xiàn)了。當然本文所說的中國古代紅瑪瑙具有歷史接續(xù)更替性，不是絕對意義的，是指某種紅瑪瑙在某個朝代成為主流用料而大量出現(xiàn)的狀況，實際上它在前朝及后朝也會有零星使用，如在考古發(fā)掘西周及春秋時期墓葬中，就曾偶見紅縞蹤影。有的紅瑪瑙在歷史上來也匆匆，去也匆匆，如驚鴻一瞥。但是不管怎樣中國古人身邊總是有美麗的紅瑪瑙相伴，裝點著古人的生活，慰藉著古人的心靈，這似乎有著某種神靈感應。當然筆者更相信是這樣一種情況，正是由于中國古人對紅瑪瑙的癡迷和鐘情，每當一種紅瑪瑙將要斷絕時，古人就會竭力搜求新的紅瑪瑙，有了這種執(zhí)著追求和苦尋，才使一種接一種美麗的紅瑪瑙連續(xù)不斷地出現(xiàn)在世間。天然紅瑪瑙是大自然的造化，是大自然的饋贈，它浴火而生，凝血而成。高品質紅瑪瑙更是美麗得直炫眼目，直逼心靈，直攝魂魄。
作者:城市找寶人
