對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有家就有家風(fēng)。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長(zhǎng)輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。
“栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花”，“窮人的孩子早當(dāng)家”。
《紅燈記》里的這些唱詞，也是在告訴我們?nèi)说某砷L(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)等密切相關(guān)。
央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》，以古代著名家訓(xùn)為切入口，講述中國(guó)著名家族的家風(fēng)歷史脈絡(luò)，以及一個(gè)個(gè)家族對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求，體現(xiàn)中國(guó)人超越時(shí)代的家族凝聚力與責(zé)任感，非常值得一看！
01
家風(fēng)，影響著一個(gè)家族每一代人的成長(zhǎng)。
家風(fēng)：孕育（上集）
萬(wàn)丈高樓始于基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的“地基”。
從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國(guó)藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨，成就的是我們熟知的大家。
曾國(guó)藩的家風(fēng)，其家風(fēng)文化的核心是勤與儉。他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤?！?/p>
顏氏家族中，除了顏之推，主要通過(guò)講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事，闡釋修身、治家、處世、為學(xué)的《顏氏家訓(xùn)》。
錢氏家族中，講述了人們熟知的錢穆、錢偉長(zhǎng)的故事，回答了錢氏家族為什么會(huì)出那么多院士的疑問(wèn)。
通過(guò)聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業(yè)，我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個(gè)七代京劇世家德藝兼優(yōu)的家風(fēng)。
當(dāng)鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時(shí)，原來(lái)在縱橫交錯(cuò)的街巷中，許多路面是由一塊塊石板連接而成，是為了讀書人“足不涉泥，雨不濕靴”而著意鋪設(shè)的。
紀(jì)錄片自古至今，從城市到鄉(xiāng)村，令小編感受到家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“少成若天性，習(xí)慣如自然”。
02
家風(fēng)，是家族綿延不斷的教育形成的家庭風(fēng)氣。
家風(fēng)：傳承（下集）
紀(jì)錄片從清代曾國(guó)藩的家風(fēng)講起，接著跨越到南北朝，追溯中國(guó)最早且有完整文字記載的家訓(xùn)——《顏氏家訓(xùn)》。
顏氏家族把“讀書做人”作為家風(fēng)的核心，把先居家盡孝，才能為國(guó)盡忠作為家風(fēng)的要義。
接著講述的《錢氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》一脈相承，“讀書報(bào)國(guó)”的家風(fēng)，成就了錢氏家族。“讀書修身”，成了新葉村民的最高理想境界。
我們的家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下，每個(gè)家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。
傳統(tǒng)中國(guó)，“家國(guó)一體”，“家”是縮小的“國(guó)”，“國(guó)”即放大的“家”，因此，家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。
作家馬伯庸曾寫過(guò)這樣一段話：一個(gè)家族的傳承，就像是一件上好的古董。
它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨，在漫長(zhǎng)歲月中悄無(wú)聲息地積淀，慢慢地，這傳承也如同古玩一樣，會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤(rùn)，散發(fā)著古老的氣息。
古董有形，傳承無(wú)質(zhì)，它看不見，摸不到，卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分。
家風(fēng)，中華文化的縮影，文明的延續(xù)。
03
家風(fēng)，是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基。
社會(huì)就是由千萬(wàn)個(gè)家庭組成的，嚴(yán)家教，守家風(fēng)，后世必昌。
看了《家風(fēng)》的視頻，網(wǎng)友也紛紛曬出了自己的“家風(fēng)”、“家訓(xùn)”，他們對(duì)自己家的家風(fēng)雖有不盡相同的回答，但可以看出來(lái)這些家風(fēng)都是積極向善的。
“我家的家風(fēng)就是‘孝’，父母告誡我‘百善孝為先’，要尊重長(zhǎng)輩、敬愛長(zhǎng)輩，做事要勤勤懇懇，任勞任怨；待人接物要有禮貌。”
“提起我的家風(fēng)，那就是兩個(gè)字：嚴(yán)謹(jǐn)。做事情一定要認(rèn)真仔細(xì)，一絲不茍?！薄?/p>
“我從來(lái)聽不到父母講鄰里是非，也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事，認(rèn)真做人。這也是我的家風(fēng)之一：做有益的事，做坦蕩君子，不做戚戚小人。
“我們家的家風(fēng)便是‘誠(chéng)信’二字。‘誠(chéng)’就是要堂堂正正，清清白白地誠(chéng)實(shí)做人，自己做的事情就要勇于承擔(dān)，不能向別人身上推卸責(zé)任。而‘信’就是要守信，說(shuō)出去的話就如同潑出去的水，不能收回來(lái)，說(shuō)過(guò)的話自己要做到。”
“爸爸媽媽時(shí)常告訴我要節(jié)儉，不能攀比浪費(fèi)，不要攀比別的孩子的吃穿，但在衣著得體方面一定要像表現(xiàn)好的孩子看齊，衣服要干凈，不能弄得皺皺巴巴的，黑乎乎的，自己物品要擺放整齊有序。”
“從小，該我寫作業(yè)的時(shí)候，電視從不開著，也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè)，才可以看電視或玩電腦，小學(xué)以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必須睡覺的，想玩，門都沒有?，F(xiàn)在初中了，也只能寫過(guò)作業(yè)就睡覺，只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成：認(rèn)真做事，規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。”
網(wǎng)友的話也勾起了我的回憶。我的家教也是特別的嚴(yán)，比如不能跟大人頂嘴，不能睡懶覺，不能出去“瘋玩”，不準(zhǔn)當(dāng)父母面的時(shí)候耳朵里塞著耳機(jī)……
工作后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)以前不能理解的“家風(fēng)”讓自己養(yǎng)成了特別好的習(xí)慣。
其實(shí)， 家風(fēng)并不是“老古董”“舊風(fēng)尚”，背后恰恰是家族或者父母一代為人處世的準(zhǔn)則，是寶貴的精神財(cái)富。
但是，現(xiàn)在的家風(fēng)傳承似乎有了一些“中斷”的跡象。
現(xiàn)在的家庭教育過(guò)于注重“平等”“尊重”，一些父母對(duì)孩子也是過(guò)于驕縱，經(jīng)常在公共場(chǎng)合看到缺少禮節(jié)教育的孩子。
比如見人不愛打招呼，就餐沒有餐桌禮儀，對(duì)父母愛理不理，做事以自我為中心等等。
在由陌生人構(gòu)成的現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的關(guān)系更加復(fù)雜。
我們希望在與別人交往的過(guò)程中有得體的舉止，能夠讓人留下良好印象。
因此，“教養(yǎng)”越來(lái)越成為一張無(wú)往不利的社交名片。我們也希望培養(yǎng)不僅成績(jī)好而且有教養(yǎng)的孩子。
但是“教養(yǎng)”從哪里來(lái)？其實(shí)就是從良好的“家教”“家風(fēng)”中來(lái)。
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