中醫(yī)養(yǎng)生長(zhǎng)壽三大法寶—養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神。下丹田的準(zhǔn)確位置是肚臍下1.5寸，肚臍下面3寸（4橫指）有一個(gè)學(xué)位叫關(guān)元穴，在關(guān)元穴和肚臍連線的中點(diǎn)就是下丹田。第二種氣叫宗氣，宗氣主要來(lái)源于后天的呼吸，是呼吸之氣。第三種氣叫做營(yíng)氣。第四種氣叫做衛(wèi)氣。感覺(jué)下丹田也開(kāi)始發(fā)熱、并越來(lái)越熱，然后這股熱流再繼續(xù)往下行，帶動(dòng)陰冷之氣也下行到腳心的涌泉穴，通過(guò)涌泉穴把這股陰冷之氣送往地下，這就是古人所說(shuō)的"洗心"。
人有三寶－精.氣.神。1 什么是氣?氣既是維持人的生命活力的物質(zhì)，又是人體各臟腑器官活動(dòng)的能力。氣有三大作用：一是推動(dòng)作用，可以推動(dòng)經(jīng)氣、血液的循行。元?dú)庖步凶稣鏆?，?lái)源于腎臟，因?yàn)槟I臟藏精，精又可以化成氣。第二種氣叫宗氣。營(yíng)氣是流行于人的血脈當(dāng)中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，對(duì)人體起到滋養(yǎng)作用。然后這股熱流再繼續(xù)往下行，帶動(dòng)陰冷之氣也下行到腳心的涌泉穴，通過(guò)涌泉穴把這股陰冷之氣送往地下，這就是古人所說(shuō)的“洗心”。
胡維勤中醫(yī)養(yǎng)生講究三寶--養(yǎng)精 養(yǎng)氣 養(yǎng)神。胡維勤教授指出，中醫(yī)養(yǎng)生提倡避免保健品和藥物治療，胡維勤中醫(yī)養(yǎng)生教您中醫(yī)養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神三大法寶。胡維勤中醫(yī)養(yǎng)生三大法寶-健康養(yǎng)生養(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)神（胡維勤中醫(yī)養(yǎng)生無(wú)處不在）下丹田的準(zhǔn)確位置是肚臍下1.5寸，肚臍下面3寸(4橫指)有一個(gè)穴位叫關(guān)元穴，在關(guān)元穴和肚臍連線的中點(diǎn)就是下丹田。胡維勤 2．胡維勤教授指出人體的氣有四種（胡維勤中醫(yī)養(yǎng)生無(wú)處不在）第二種氣叫宗氣。
"精、氣、神"日常保養(yǎng)法。即經(jīng)常推拿丹田，丹田在肚臍下1.5寸，肚臍下面3寸(4橫指)有一個(gè)穴位叫關(guān)元穴，在關(guān)元穴和肚臍連線的中點(diǎn)就是丹田。氣有三大作用：一是推動(dòng)作用，可以推動(dòng)經(jīng)氣、血液的循行。宗氣主要來(lái)源于后天的呼吸，是呼吸之氣。營(yíng)氣是流行于人的血脈當(dāng)中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，對(duì)人體起到滋養(yǎng)作用。然后這股熱流再繼續(xù)往下行，帶動(dòng)陰冷之氣也下行到腳心的涌泉穴，通過(guò)涌泉穴把這股陰冷之氣送往地下，這就是古人所說(shuō)的“洗心”。
1．棚勁：以意貫注下丹田（會(huì)陰穴），引氣使手臂向前上方沿立圓離心旋轉(zhuǎn)。2．捋勁：以意貫注祖竅穴（注1），引氣使手臂由前伸回收；4．按勁：以意貫注檀中穴，引氣行向下丹田（會(huì)陰穴），使兩手臂回屈，兩手心下按。7．肘勁：以意引氣由涌泉上行經(jīng)尾閭、兩肋至肩井穴，用周向外靠擊。8．靠勁：以意引氣由涌泉上行至玉枕穴，以肩、背向外撞靠。
失眠（氣功）1.寬衣解帶，仰臥床上，全身自然放松，雙目輕合，兩手疊置于肚臍之上，男子左手在下，右手在上；雙手勞宮為手之心，丹田為身之心，使3空位于同一點(diǎn)上，意為三心合一。后以意領(lǐng)氣，由上而下引至腳心涌泉穴，再使氣沖出涌泉，離腳1米。3．心、眼、耳用意輕輕地注入丹田，心中默念："心在肚臍，眼在肚臍，耳在肚臍。
開(kāi)涌泉法開(kāi)涌泉法 涌泉在腳心底，這個(gè)穴位的開(kāi)通，對(duì)于排除病氣，吸取地氣有著重要的作用。練功者站、坐皆可，先用意守法守住涌泉，待有感覺(jué)后，先默念"開(kāi)涌泉，接通地氣，通九重地。"然后，意念內(nèi)氣從腳小趾到大趾，沿整個(gè)腳掌邊沿轉(zhuǎn)一圈，然后從涌泉出去，深入地下，再引地氣上升，從足三陰經(jīng)回到丹田，然后再循足三陽(yáng)經(jīng)下去到涌泉入地下，反復(fù)循環(huán)，最后將地氣收回丹田。
患肺心病、患支氣管炎的靜修方法患肺心病的靜修方法肺心病常因感冒引起，先是咳嗽，然后發(fā)生急性咳喘，痰多，心律不齊，怕冷，間歇脈，心前區(qū)不適，并因咳喘頻繁發(fā)作而累及心臟，心悸。再意守涌泉穴，使涌泉穴有發(fā)熱的感覺(jué)，大約需3分鐘左右。然后開(kāi)始做氣功呼吸法即行吐納之法，吸氣時(shí)意念引氣從涌泉上升，經(jīng)會(huì)陰，再?gòu)娜蚊}貫入丹田（臍下一寸五至三寸五這個(gè)區(qū)域），呼氣時(shí)意念引氣丹田經(jīng)督脈的命門(mén)下降，再過(guò)會(huì)陰下到涌泉。
太極氣沉丹田法太極氣沉丹田法-顧留馨 正身直立，雙足分開(kāi)，寬與肩齊;屈膝圓襠，口唇輕閉，舌舐上頜，自然呼吸;全身放松，雙手自然下垂，中指尖輕貼大腿中部;頭部虛領(lǐng)頂勁，脊柱節(jié)節(jié)松沉，胸背部的肋肌也自然地松沉，足跟足趾與足掌輕輕沉住;胸部寬舒，臍下腹部微覺(jué)充實(shí)。
無(wú)論是道家的內(nèi)丹修煉，還是現(xiàn)代的健身氣功，都圍繞著氣沉丹田這個(gè)中心去操練?？梢?jiàn)，氣沉丹田對(duì)人體生理有極大的益處，對(duì)修煉者的功夫有極大的促進(jìn)。那么，氣沉丹田的理論依據(jù)是什么呢?我們只有明白了道理，掌握了方法，在練功實(shí)踐中，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步，取得最佳的練功效果。"氣聚則成形，氣散則渺茫"，這是"氣"的文化理論對(duì)于世間物質(zhì)生滅的整體概括。
穴位采氣功法。人體的各個(gè)主要穴位也是采氣的重要通道，這些主要穴位是百會(huì)、神闕（肚臍）、命門(mén)、勞宮、涌泉。特別是神闕、命門(mén)、勞宮、涌泉更是常用的采氣穴位。用穴位采氣關(guān)鍵是要打通這些穴位。開(kāi)涌泉功法涌泉在腳心底，這個(gè)穴位的開(kāi)通對(duì)于排除病氣，吸取地氣有著重要的作用?？傊?，穴位采氣法，主要是打通穴位，穴位一旦打通，練功者無(wú)論是專(zhuān)門(mén)采氣也好，還是隨興而采，都可以及時(shí)吸取天地自然的清靈之氣，而獲得高能量物質(zhì)。
經(jīng)絡(luò)如網(wǎng)狀遍布全身，經(jīng)氣濡養(yǎng)著人體五臟六腑。經(jīng)絡(luò)線上有數(shù)百個(gè)穴位，刺激這些穴位便可通過(guò)經(jīng)絡(luò)作用于全身。經(jīng)絡(luò)循行于人體的全身，體表分布不少穴位，在這些部位進(jìn)行針灸、拔罐、刮痧、按摩、推拿、足療等，可以通過(guò)經(jīng)絡(luò)作用于體內(nèi)。通過(guò)導(dǎo)引，可以促進(jìn)經(jīng)氣的運(yùn)行，從而起到促進(jìn)血行、強(qiáng)腎、強(qiáng)臟氣的作用，這就是經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生的奧秘。二、循經(jīng)保健按摩健身 循經(jīng)(沿著經(jīng)絡(luò)路線)進(jìn)行按摩、推拿、刮痧、砭石按壓都可起保健的作用。
天氣寒冷，寒邪首先侵襲的就是腎，更應(yīng)著重補(bǔ)腎，維護(hù)腎氣。中醫(yī)上，按摩三大穴位可補(bǔ)益腎氣，固精護(hù)腎?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：“腎出于涌泉，涌泉者足心也。”涌泉穴位于腳底中線前三分之一交點(diǎn)處，即當(dāng)腳屈趾時(shí)，腳底前凹陷處。經(jīng)常按摩涌泉穴，可激發(fā)腎經(jīng)的經(jīng)氣，疏通腎經(jīng)的經(jīng)絡(luò)，調(diào)和腎臟的氣血，調(diào)整和改善腎臟的功能和機(jī)能活動(dòng)，使人腎精充足、耳聰目明、精力充沛、行走有力。
丹田壯氣法。在介紹第三步方法之前，智邦再介紹一種輔助功法吧。再次強(qiáng)調(diào)，說(shuō)是輔助方法，其實(shí)千萬(wàn)不要小看他的功效，這些方法或許過(guò)去都是某些流派秘而不宣的主要練功方法。五行煉氣法之丹田壯氣法：仰臥閉目，全身放松，自然吸氣，呼氣時(shí)發(fā)"嘶－－－－－－－－－"（唇齒相抵出聲發(fā)音）音至氣盡，然后再自然吸氣，如此往復(fù)，尤其注意放松，胸腹部不要緊張。說(shuō)明4，智邦介紹的輔助方法，都是有的放矢，有心者思之。
大周天搬運(yùn)大周天搬運(yùn)(功法)(2007-11-01 22:50:25)練功時(shí)先將丹田內(nèi)氣下沉于雙足涌泉穴，然后再采用逆呼吸法，吸氣時(shí)意念內(nèi)氣從雙足涌泉穴沿足三陰經(jīng)（即腿之后側(cè)）上升至?xí)?、丹田；然后呼氣，并意念?nèi)氣由丹田呼至膻中穴，再分至雙側(cè)腋下，沿雙手三陰經(jīng)（即手臂內(nèi)側(cè)）下行至雙手指的指尖井穴；值得注意的是，小周天不能以意領(lǐng)氣，而大周天可以以意領(lǐng)氣行走，這是"意通周天"，利于盡快排打。
太極張三豐氣功心法。太極心法。本氣功心法，絕無(wú)剛猛激烈，致敵死地之意，隨屈就伸，黏連不脫。養(yǎng)先天之氣順乎自然，定要去欲無(wú)求，無(wú)根無(wú)塵，萬(wàn)法自然，為之太極。氣沉丹田，中正安舒，呼吸要綿綿，深入丹田，隨緣入世因風(fēng)出世，無(wú)情亦有情。隨緣順性不爭(zhēng)不勝，無(wú)情亦有情。氣沉丹田，中正安舒，呼吸要綿綿，深入丹田，意行氣行，意到氣到，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。
體竅氣竅和心竅。人體氣竅雖多，但重點(diǎn)只有丹田、百會(huì)、會(huì)陰幾個(gè)。尤以下丹田為人體最大氣竅，它是多個(gè)穴位的匯集。丹田氣竅一開(kāi)，則內(nèi)氣聚集不斷，經(jīng)絡(luò)疏通，灌注大小周天。心竅，雖虛有卻非虛設(shè)。打開(kāi)心結(jié)須開(kāi)心竅。心竅不開(kāi)，與外界不溝通，便是封閉的自我。只有打開(kāi)心竅，開(kāi)闊心胸，擴(kuò)大空間，讓自我與無(wú)限的自然融為一體，才能化解不良情緒，解放心靈。
太極名家王培生健身小功法。松肩墜肘這個(gè)動(dòng)作也是許多功法的基本要領(lǐng)，因?yàn)榧?、肘、腕這有三個(gè)部位有密切的連帶關(guān)系，即"肩松氣到肘，肘墜氣到手，手心一空，氣才能到指梢"之理。......所謂三田合一，三田就是指上丹田、中丹田、下丹田，三田成一條直線就叫三田合一。第一式動(dòng)作：兩腳分開(kāi)與肩同寬，想左肩井和左腳心的涌泉穴，再想想右肩井與右涌泉穴，反復(fù)三次，肩井與涌泉對(duì)正垂直了，然后松肩墜肘，兩手慢慢抬起與肩平。
少林十段內(nèi)功十段功"又名靜功十段，是內(nèi)功的站禪功夫之一。《少林拳法精義》云：凡練靜功十段者，每日早晨先內(nèi)服"通靈丸"六十四粒，片刻，待藥將化時(shí)，以鼻吸氣，注所行功處，以意運(yùn)氣，意走骨髓。第二段、獨(dú)立金剛：注想項(xiàng)后，以意領(lǐng)氣，氣從足心起，到兩肘梢，繞膻中經(jīng)印堂通頭頂；第六段、虎坐：注想臍前任脈穴，以意領(lǐng)氣，注貫全身，先經(jīng)胸中線向上直達(dá)百會(huì)穴；第十段、觀空：注想指圈空處，以意領(lǐng)氣，發(fā)行通身，現(xiàn)收歸丹田。
[轉(zhuǎn)]引用長(zhǎng)壽老人的養(yǎng)生密決簡(jiǎn)介：引用傷冷論者的長(zhǎng)壽老人的養(yǎng)生密決養(yǎng)生之術(shù)，長(zhǎng)壽之道，古往今來(lái)，人皆求之。朝朝琢齒，齒不齲。7、津液數(shù)咽中醫(yī)以為，津乃腎精所化，咽而不吐，有滋養(yǎng)腎中精氣的作用。逐日清晨，選一環(huán)境優(yōu)美，空氣清新之所，周身放松，心無(wú)雜念，神不過(guò)馳，以鼻吸人新鮮空氣，以意引至腹部丹田，當(dāng)胸腹氣滿(mǎn)之時(shí)，緩緩張口，將體內(nèi)濁氣漸漸呼出，一呼一吸為一息，六息過(guò)后，可吸長(zhǎng)呼短，意守丹田。
人體的各個(gè)主要穴位也是采氣的重要通道，這些主要穴位是百會(huì)、神闕(肚臍)、命門(mén)、勞宮、涌泉。特別是神闕、命門(mén)、勞宮、涌泉更是常用的采氣穴位?？傊?，穴位采氣法的關(guān)鍵是打通穴位，實(shí)際上穴位沒(méi)有打通之前，采氣的效果是不會(huì)太好的，而穴位一旦打通，練功者可以明顯地感覺(jué)到天地自然之氣從經(jīng)絡(luò)進(jìn)入全身，無(wú)論是專(zhuān)門(mén)采氣也好，還是隨興而采，都可以及時(shí)吸取天地自然的清靈之氣，而獲得高能量物質(zhì)。
中醫(yī)養(yǎng)生精氣神。精充,氣足,神全是人體健康的象征;精虧，氣衰，神怯是衰老的標(biāo)志。《素問(wèn)》：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則毛收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)?！毕矂t氣緩，緩?fù)o，過(guò)喜則心神渙散，氣散掉了，會(huì)導(dǎo)致人突然死亡?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》“故生之來(lái)謂之精,兩精相搏謂之神?！?“心藏神?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》︰“何謂神？神乎神,客在冂。請(qǐng)言神,若風(fēng)吹云,故曰神。”《易經(jīng)》：“變化莫測(cè)謂之神.”
閉口舌抵上腭，微閉眼，自然呼吸，入靜，排除一切雜念，意念丹田。意念從丹田移守腳下涌泉穴；然后，將相合著的雙手向前、向上不停地顫動(dòng)，使放松的下頜隨手的顫動(dòng)，一松一合，帶動(dòng)下齒，扣擊上齒，發(fā)出"叩、扣"聲響，一般以每分鐘120次左右為宜，這樣，隨著上下齒的不斷互叩和雙唇的顫動(dòng)，就會(huì)有一股津液從舌根下源源不斷地升聚在口中，待到津液滿(mǎn)口時(shí)，仍以上法，分3口隨氣徐徐咽下，意送丹田。聚氣片刻，再意守丹田15－30分鐘。
1.平站，兩腳分開(kāi)與肩同寬，全身放松，吸氣時(shí)意想百會(huì)穴有一白色霧狀氣團(tuán)，呼氣時(shí)意想內(nèi)氣由百會(huì)經(jīng)印堂、人中、承漿、膻中、丹田、會(huì)陰沿兩大腿內(nèi)側(cè)直達(dá)涌泉，在涌泉穴換氣后意想氣從涌泉呼出，入地3尺。2.吸氣由涌泉沿兩大腿外側(cè)至丹田，呼氣由丹田至?xí)?，吸氣再由?huì)陰經(jīng)命門(mén)到大椎，呼氣由大椎沿兩肩、兩肘、兩腕、兩掌心勞宮處，經(jīng)十指出氣。意念氣由膻中下經(jīng)丹田、會(huì)陰至涌泉。
關(guān)元穴 也稱(chēng)丹田穴 ，是任脈上的穴位，位于：下腹部，前正中線上，當(dāng)臍中下3寸。取穴時(shí)，可采用仰臥的姿勢(shì)，關(guān)元穴位于下腹部，前正中線上，從肚臍到恥骨上方畫(huà)一線，將此線五等分，從肚臍往下五分之三處，即是此穴。u 下載 (11.65 KB)艾灸穴位圖：關(guān)元（丹田）穴 2009-12-7 14:17 與足三里一樣，關(guān)元穴也是自古的養(yǎng)生要穴。
少林氣功 少林氣功 少林氣功是我國(guó)最早的氣功流派之一,在練法,內(nèi)容,風(fēng)格,功法形態(tài)和用途方面,有以下幾方面的特點(diǎn):3)緩運(yùn)急發(fā) 指外氣功的輕功和硬功,即取式入位后,緩緩運(yùn)氣三周,然后對(duì)準(zhǔn)把位和行標(biāo),急速發(fā)氣進(jìn)勁,達(dá)到靜而霎動(dòng),氣由丹田來(lái)亦由丹田發(fā).但要特別注意以意領(lǐng)氣,氣與力合,以氣壯力,以力制人.6)天長(zhǎng)日久 ,功到自成 少林氣功必須天天堅(jiān)持練習(xí),氣感也會(huì)隨之增強(qiáng),假以時(shí)日,就會(huì)有所收益,若以恒心加之,他日必定修成正果.
涌泉、下丹田、命門(mén)，不得不說(shuō)的三大長(zhǎng)壽名穴。我們每個(gè)人都有多個(gè)長(zhǎng)壽穴，涌泉、下丹田、命門(mén)是其中非常重要的三個(gè)穴位。在人體諸多穴位中，有一些直接掌管我們能否長(zhǎng)壽，涌泉、下丹田、命門(mén)就是三個(gè)非常重要的典例。經(jīng)常按摩命門(mén)穴可強(qiáng)腎固本，溫腎壯陽(yáng)，強(qiáng)腰膝、固腎氣，延緩人體衰老；此穴通常有兩種鍛煉方法：一種是意守法，即用掌擦命門(mén)穴及兩腎，以感覺(jué)發(fā)熱發(fā)燙為度，然后將兩掌搓熱捂住兩腎，意念守住命門(mén)穴約10分鐘即可。
