你是不是每天花了很多時間學(xué)習(xí)，效果卻不如人意？你是不是學(xué)習(xí)時很認真，可真正吸收的東西卻不如那些看起來沒你認真的人？
學(xué)習(xí)英語時，花了很多時間去記單詞，可現(xiàn)在可以想起來的寥寥無幾；從小到大，背了很多的古詩詞，真正想用的時候發(fā)現(xiàn)腦袋空空。
這些都跟我們一直以來的學(xué)習(xí)方法有關(guān)。
首先，我們一直以輸入為主，也就是死記硬背的方式貫穿學(xué)生生涯，這樣我們可以短時間積累可能多的知識，但內(nèi)容能長久記住的很少。
其次，我們總是相信老師或者書上說的內(nèi)容，這樣就可以節(jié)省接受知識的時間，但會縮小我們自己的視野。
最后，我們很習(xí)慣的生搬硬套，這樣我們的知識就必須有一個適用的場景，否則就很難學(xué)以致用。
這樣就導(dǎo)致感覺自己學(xué)了很多，可最后卻發(fā)現(xiàn)“書到用時方恨少”！
尤其現(xiàn)在的社會，網(wǎng)絡(luò)信息浩如煙海，如果沒有一個好的學(xué)習(xí)方法，我們要如何去尋找有用的知識，又如何真正學(xué)會這些知識呢？
物理學(xué)家費曼一生中有著偉大的學(xué)術(shù)成就，這都因為他有一套自己獨特的學(xué)習(xí)方式，同時，他也把這個方法傳授給很多人，并且備受推崇。大家把這個方法叫做“費曼學(xué)習(xí)法”。
“它的核心是——當你準備學(xué)習(xí)一門新知識時，必須站在傳授者的立場，假設(shè)自己要向別人講解這門知識?！?/p>
我想起自己以前在學(xué)校當數(shù)學(xué)代課老師時的一些情況，跟這句話不謀而合。
因為小學(xué)畢業(yè)已經(jīng)很久了，很多知識點也很模糊。既然要教孩子，那怎么樣都應(yīng)該再復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。于是就找到其他的老師，要了四年級上冊的數(shù)學(xué)課本。
當時的心態(tài)跟自己作為學(xué)生時根本不一樣。
總是擔心如果自己沒有把知識吃透，被學(xué)生問到回答不上來的問題時，就會超級尷尬。
也會擔心自己的語言表達不夠通俗易懂，使學(xué)生沒有掌握該掌握的知識，又該怎么辦？所以，當時就要求自己一定要完全理解所有的知識點，解題思路，還會代入學(xué)生的角色，看自己的講解學(xué)生是否能夠聽懂。
后來，我慢慢發(fā)現(xiàn)，以前自己學(xué)習(xí)的時候，一知半解的知識點全都理解了，并且內(nèi)容留存率很高，也就是記住的東西很多。
從我的經(jīng)歷里可以看出，學(xué)習(xí)到的知識通過輸出，可以大大提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
所以，我們要認清一點：學(xué)習(xí)的目的在于輸出，也要敢于輸出。哪怕是錯誤，只有輸出了，你才會有糾錯的可能，不然，你永遠不知道自己學(xué)到的是否正確。
那“費曼學(xué)習(xí)法”究竟是如何進行的呢？
1、確立你要學(xué)習(xí)的目標
這個目標不是隨隨便便找一個就可以的，它應(yīng)該是你最感興趣的，同時也是你“最重要的事”。它應(yīng)該具有以下原則：
（1）全面性原則：這個目標要能符合你的閱歷、經(jīng)驗和知識積累，這樣才可能持續(xù)性的完成。
（2）重點性原則：任何事都有側(cè)重點，目標也不例外。我們不可能面面俱到，所有在制定目標時，要明確自己學(xué)習(xí)的重心；同時要有針對性，針對自己的不足，學(xué)習(xí)時切中要害，解決不足。
（3）挑戰(zhàn)性原則：人都有挑戰(zhàn)欲，所以目標設(shè)置的具有挑戰(zhàn)欲可以激發(fā)我們的求知欲，增強學(xué)習(xí)動力。而在完成目標的過程中，不要因一時的挫折而人為調(diào)低難度，這樣完全失去了學(xué)習(xí)的意義。
（4）可行性原則：目標既要有挑戰(zhàn)性，但也不能超出能力范圍之外。并且這個目標符合客觀實際，不是天馬行空，不可實現(xiàn)的。
（5）可調(diào)性原則：“可調(diào)性就是隨著環(huán)境和內(nèi)外條件的變化，我們能對學(xué)習(xí)的目標進行必要的調(diào)整，適應(yīng)變化?！币簿褪钦f，我們在制定目標時要留有余地，準備不同的方案，不至于被其他條件牽著鼻子走。
2、理解你要學(xué)習(xí)的對象
費曼在接受采訪時說：如果一個人不能有意愿和徹底地、深入地理解自己的學(xué)習(xí)對象，不知道自己究竟在學(xué)什么，對于知識的印象十分模糊空洞，在學(xué)習(xí)上付出再多的努力也不可能有好的收獲。
那如何才算真正理解學(xué)習(xí)的對象呢？
如果你能將所學(xué)的新知識打散又重新建立自己的邏輯，歸結(jié)至自己原有的知識體系中，并用自己理解的框架把知識組合起來，這就算透徹的理解。
簡單的說，就是你需要將知識以一種合理的邏輯系統(tǒng)化。這樣，你就學(xué)會用系統(tǒng)的思維去理解知識，歸納、篩選和分析知識，最終消化知識，為己所用。
那想達到這個目標，需遵守幾個原則：
（1）歸納：辨別知識來源是否可靠，確認后，對知識進行歸類。
（2）篩選：同類的知識太龐雜，找到自己所需的知識，排除不必要的。
（3）分析：每樣知識都有很多的切入口可以進行分析，確立一個自己的分析邏輯，形成思維導(dǎo)圖。
3、以教代學(xué)，用輸出代替輸入
“以教代學(xué)”是整個費曼學(xué)習(xí)法的核心。
費曼說：“如果你不能向其他人簡單地解釋一件事，那么你還沒有真正弄懂它?！?/p>
而費曼就把這一點當成了他學(xué)習(xí)系統(tǒng)中至關(guān)重要的部分。
以教代學(xué)，讓我們的知識有了一個輸出的出口，那怎樣的輸出才算高效的輸出呢？
（1）場景和思維的模擬：其實這有點像我們小時候玩過家家，那時，我們可能會假裝是一對夫妻過日子，構(gòu)思一些對話；又或者假設(shè)自己是公主，對其他人發(fā)號施令。
而這個場景和思維的模擬，就是讓我們像小時候一樣充分發(fā)揮探索未知的勇氣和想象力，我們可以模擬自己是解說者、受詢者、傳授者、質(zhì)疑者，從不同方面對知識產(chǎn)生不同的感受，更充分的去理解自己所學(xué)到的知識。
（2）語言通俗易懂：要知道，我們輸出的對象有可能是任何人，所以，輸出時，你必須保證自己的語言是讓大部分人都能明白理解。
如果語言過于艱澀難懂，那么這次的輸出就可能是失敗的，也有可能是你對所輸出的知識理解的不夠透徹。
（3）簡潔的同時具有深度：就像寫文章一樣，可以用一句話說清楚的事情，就不要長篇大論，但同時這一句話也需要有內(nèi)容，而不是字數(shù)的拼湊。
（4）強化對重點知識的理解：每樣知識都有側(cè)重點，所以，輸出時，我們也應(yīng)著重強調(diào)重點知識，并且加強這方面的理解，以保證輸出的質(zhì)量。
（5）利用分組討論獲得反饋：讀書時，我記得我們就很經(jīng)常的分組討論?，F(xiàn)在才明白分組討論其實是一種很高效的自主學(xué)習(xí)方式。因為每個人都可以表達，并且碰撞出不同的觀點，互相爭論，促進對知識的理解和探討。
4、進行回顧和反思
回顧和反思無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中，都具有承前啟后的作用。
在學(xué)習(xí)中，我們的反思應(yīng)該具有以下步驟：
（1）懷疑和探索：“盡信書不如無書”，在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該始終保持一種懷疑的態(tài)度，并且勇敢探索。
（2）尋找反證：“否定性的證據(jù)至關(guān)重要”，當你懷疑某一樣知識時，不如找找是否有持相反態(tài)度的觀點，深入學(xué)習(xí)理解，可能會有意想不到的結(jié)果。
（3）加大“內(nèi)容留存率”：什么是內(nèi)容留存率？也就是最后我們實質(zhì)地掌握且真正理解的、有用的知識比例。這一點就要求我們不要過度追求知識的數(shù)量，而是質(zhì)量。
5、實現(xiàn)知識的簡化和吸收
吃太多大魚大肉，就容易積食，那如果學(xué)了太多的知識，也會不好消化。因此，我們需要學(xué)會簡化知識，吸收我們所需要的養(yǎng)分，形成自己的知識體系。
（1）對所學(xué)的知識系統(tǒng)性的深挖：這個挖掘，只針對你需要的、對你來說重要的以及知識之中“最核心的知識”，
（2）形成自己的知識體系：很多社會上的優(yōu)秀人士，你仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)他們都是在自己擅長的某個領(lǐng)域開發(fā)自己的天賦，具有針對性的學(xué)習(xí)。不用去羨慕成功的人，重要的是，學(xué)習(xí)他們的做法，讓自己也變得成功。
“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)應(yīng)該就像吃飯睡覺一樣成為我們的習(xí)慣。
但也就像吃飯睡覺一樣，學(xué)習(xí)也應(yīng)該有一個正確的學(xué)習(xí)方式。
費曼學(xué)習(xí)法就是一個很值得我們學(xué)習(xí)的方法，用輸出倒逼輸入，提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量，讓所學(xué)都可以為己所用！
作者：一口蛋黃書
