《宋史列傳五十五.王著傳》載“王著教帝學(xué)書”的故事。著善攻書，筆跡甚媚，頗有家法。太宗以字書訛舛，欲令學(xué)士刪定，少通習(xí)者?！诼犝?，嘗以觀書及筆法為意，諸家字體，洞臻精妙。嘗令中使王仁睿持御札示著，著曰：“未盡善也?！碧谂R學(xué)益勤，又以示著，著答如前。仁睿詰其故，著曰：“帝王始攻書，或驟稱善，則不復(fù)留心矣。”久之，復(fù)以示著。著曰：“功已至矣，非臣所能及?！逼浜笳孀趪L對宰相語其事，且嘉著之善于規(guī)益，于侍書待詔中亦無其比。
王著善草隸，宋初獨步一時，然至今尚未見到帶其本款的作品（包括墨跡、摹本或刻本）。我們只能依靠文獻(xiàn)來了解大概。明陶宗儀《書史會要》稱：“王著筆法圓勁，不減徐浩，少令韻勝，其所書《樂毅論》學(xué)虞永興（世南），可抗行也?！蹦纤侮悩┰凇敦?fù)暄野錄》中稱：“今中都習(xí)書誥敕者，悉規(guī)仿著字，謂之'小王書’，亦曰院體，言翰林院所尚也。”可見當(dāng)時王著書風(fēng)的影響所及。更值得注意的是，黃庭堅記載了王著完書模寫《樂毅論》、補(bǔ)全智永《千字文》之事，這是有關(guān)王著書學(xué)貢獻(xiàn)的重要事跡。黃庭堅評其書：“極善用筆，若使胸中有書數(shù)千卷，不隨世碌碌，則書不病韻。蓋美而病韻者王著，勁而病韻者周越，誠皆渠儂胸次之罪，非學(xué)者不盡之功也?！贝送膺€有其書東岳廟碑、詳定《急就章》的記載。
當(dāng)然，王著最大的藝術(shù)功績應(yīng)是摹勒《淳化閣帖》。自祖刻《淳化閣帖》問世以來，對其成敗得失的評價始終不絕如縷。然而，《閣帖》始創(chuàng)的殊勛不可泯沒。在清代，連力主碑勝于帖的康有為也說：“帖以王著《閣帖》為鼻祖，佳本難得，然賴此見晉人風(fēng)格，慰情聊勝無也?！?/span>
《淳化閣帖》問世以來，官方和私家一齊動手，藏帖、賞帖、刻帖、臨帖，九州大地此起彼伏，形成了一道獨特的連綿不絕的文化景象。南宋曹士冕已匯輯了由《閣帖》繁衍而出的公私摹刻叢帖34種；到20世紀(jì)初，容庚編撰的《叢帖目》竟達(dá)310余種之多。也許正是在這個意義上，趙孟頫才會說：“書法不喪，此帖之澤也?！?/span>
