國(guó)學(xué)課堂之
第五篇
孔子這樣成為“社交明星”
友直，友諒，友多聞，益矣。
——《論語(yǔ)．季氏》
我們常說(shuō)人以群分，物以類(lèi)聚。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就夠了。
“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)中無(wú)疑是非常重要的。一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。歌德也曾說(shuō)：“你只要告訴我他的朋友是什么樣的，我就可以判斷他的性格與為人。”
朋友關(guān)系是人生重要的一環(huán)，但是結(jié)交好的朋友并不容易。西方文學(xué)家亨利·亞當(dāng)斯曾說(shuō)：“人的一生中有一次友誼（交到一個(gè)好朋友）就已足夠，有兩次友誼就太多了，有三次友誼幾乎不可能。”的確如此，人的一生中很多時(shí)候是因緣而聚，緣盡即散。聚聚散散，身不由己，所以交朋友往往是被動(dòng)的，沒(méi)有選擇的余地，這是很無(wú)奈的事情。如果人生都由被動(dòng)的因素來(lái)決定，生命的意義何在？想想看，我們無(wú)法選擇父母，無(wú)法選擇出生時(shí)間、地點(diǎn)，無(wú)法選擇種族、國(guó)家、文化傳統(tǒng)，無(wú)法選擇成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，如果連朋友也無(wú)法選擇，那么這一生能由自己選擇的實(shí)在太有限了。人的價(jià)值在于以某種方式突破限制，突破的程度越高，自主性也越強(qiáng)。人生有許多無(wú)奈，但所有的無(wú)奈都比不上放棄選擇的權(quán)利，一味消極地接受生活的安排。因此，交朋友首先要化被動(dòng)為主動(dòng)，也就是說(shuō)要學(xué)會(huì)選擇朋友，然后去主動(dòng)表達(dá)你的友誼。好朋友是你一生的財(cái)富，也是助你成功的關(guān)鍵力量。歷史上的許多偉人之間的友誼都成為彼此人生成功的催化劑。
什么樣的朋友算是益友呢？在《論語(yǔ)．季氏》中孔子給出了正確的答案：友直，友諒，友多聞。
他認(rèn)為這個(gè)世界上對(duì)自己人生、事業(yè)有幫助的朋友有三種，就是所謂“益者三友”：友直，友諒，友多聞。
第一， 友直。直，指的是正直。這種朋友為人真誠(chéng)、坦蕩，剛正不阿，有一種朗朗人格，沒(méi)有一絲謅媚之色。這種朋友會(huì)在你得意時(shí)直言不諱地提醒你，也會(huì)在你因失意而心灰意冷時(shí)不離不棄，是真君子。
第二， 友諒，指的就是誠(chéng)實(shí)與信用。
第三， 友多聞。見(jiàn)多識(shí)廣的朋友多半心胸開(kāi)闊、為人豁達(dá)、思想深刻，因?yàn)檫@是廣博的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)所賦予他的特質(zhì)。與這樣的人交往，我們就能得到他的指點(diǎn)，讓他的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為我們的經(jīng)驗(yàn)。
朋友不是工具，無(wú)“利用”之說(shuō)，朋友不是風(fēng)景，僅供自己賞心悅目。但是，交良友、益友，交有長(zhǎng)處的朋友，會(huì)使自己的個(gè)人智性、悟性得到提升，會(huì)使自己的精神世界更加豐足，這又何嘗不是一件樂(lè)事呢？
