借錢，也許是每個(gè)成年人都會(huì)遭遇的事。無論是開口向人借錢，還是有人開口向自己借錢，對(duì)大部分人來說，都是一件難事。
一個(gè)人因?yàn)榫狡刃枰桢X度過難關(guān)，內(nèi)心自然是不堪的。如果向人開口時(shí)又遭遇拒絕，這種不堪的打擊自然更甚。如果因?yàn)榻?jīng)歷此種困難的境遇，開始反省自己的生活，學(xué)會(huì)料理自己的錢物，避免自己以后遭遇類似的不堪，這樣的話，那個(gè)拒絕你的人，反而是值得感激。
被借錢的人，內(nèi)心的沖突也不比開口借錢的人小。我們向來是人情社會(huì)，如果有人開口向我們借錢，而對(duì)方可能是你的親戚或者朋友，拒絕了對(duì)方，可能會(huì)害怕對(duì)方覺得自己沒有情分，勉為其難地把錢借了，又是自己心里委屈。
看來，借錢這件事，借的是錢，考驗(yàn)的是情。情義上的事一旦有了金錢上的牽扯，便是被玷污了一般，不再純粹，甚至把原有的情分都斷了也是可能的。很多朋友之間，親戚之間的感情，因?yàn)橐恍├婕m葛，都只剩下一張表皮，面上一團(tuán)和氣，心里其實(shí)對(duì)對(duì)方有氣憤。自然，因此間反目成仇的，也數(shù)不勝數(shù)。
法律似乎并不鼓勵(lì)借錢這事。需要有借據(jù)，如果逾期三年，便不能立案。也就是說，自然人之間借錢這件事，對(duì)不起，如果你自己不積極去追討，那么你借出的錢就當(dāng)是付水流了吧。
所以，一個(gè)人向人借錢的時(shí)候，除了得想好自己能不能按時(shí)還錢，還得想好，借錢這件事，其實(shí)就是在借感情。也許借著借著，你和對(duì)方的感情便遠(yuǎn)了，沒了。而一個(gè)人借出錢時(shí)最好的底線，是需要想好，就算對(duì)方不還這錢，你也就當(dāng)是一份出走的情分，自己不會(huì)覺得委屈。
只有一筆你自己可以承擔(dān)失去它的金錢，才是可以借人的錢。自己可不可以承擔(dān)對(duì)方不還錢的后果，是借錢的原則。
當(dāng)然，這里說的不是那些相互絕對(duì)信任的人際情分。
最好的情分也許是沒有任何的經(jīng)濟(jì)糾葛，沒有相互間金錢上的來往。為心而動(dòng)，為情而往，過自己的生活，慰彼此的寂寞。無論友情，無論親情，這才是自由自在的感情。
事實(shí)上，隨著社會(huì)的進(jìn)步，靠人際情分借錢這種事，已經(jīng)可以減少。一個(gè)人就算生活出點(diǎn)窘迫事需要金錢，很容易通過網(wǎng)絡(luò)通過銀行，讓自己暫時(shí)度過難關(guān)?，F(xiàn)在的年輕人，多的是月光族，刷卡族。因?yàn)殄X來得太容易，自然又是另一方面的難題。
老話說，有多大力，做多大事。你是多大的鍋，就烙多大的餅。量力而行，在經(jīng)營(yíng)生活中盡量自給自足，貧窮時(shí)開源節(jié)流，富裕時(shí)存留點(diǎn)積蓄，安于自己的力量可以有的生活。如果可以為明天的意外存點(diǎn)憂患之心，無論收入多寡時(shí)都有儲(chǔ)蓄的概念，也許，人際間的借錢事就能少一些。
曾經(jīng)和朋友聊起借錢這件事，一致認(rèn)為，借錢只能用來救急，不能用來救難。身體意外，生活意外，孩子教育，這些可以算是急事。假如借錢買房，借錢做生意，甚至借錢賭博的，都不是能借錢的事。
生活中，買房借錢，婚嫁借錢，生意虧了借錢，這些很是常見。仔細(xì)探究原因，無非是希望自己有一張比鍋大的餅，心里面的貪念在作祟。
曾經(jīng)看過一本書講日本人的活法，說日本的年輕人結(jié)婚時(shí)一般都是租房住的。法律規(guī)定父母的房子送給子女需要一筆贈(zèng)與稅，所以年輕人一般需要依靠自己掙錢買房。從租房到買房就是一件很自然的事。有沒有自己的房子和結(jié)婚，就不再有聯(lián)系了。
如果我們的父母不用操心子女住城市的房子，不用操心子女的婚嫁。借錢這種事，可能會(huì)少了很多。不過也許，生活無聊的父母也多了，如果這些父母的人生意義就是操心他們的孩子。
金錢，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里是必須品。老話說人為財(cái)死，鳥為食亡。作為一只鳥，如何可以不為食亡，讓自己飛得更高更久。作為一個(gè)人，如何不為財(cái)死，不讓金錢束縛自己，讓自己在生活中活得心靈自由。能駕馭自己的錢財(cái)，有恰當(dāng)?shù)慕疱X觀是關(guān)鍵。
一個(gè)相對(duì)有幸福感的金錢觀，也許就是量力而行，自給自足，摒棄人性里的貪念。
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