小楷書有三大體系，分別是以鐘繇為代表的古拙寬扁派，以王獻(xiàn)之為代表的妍美精巧派和以“寫經(jīng)體”為代表的端莊嚴(yán)謹(jǐn)派。其中，“寫經(jīng)體”小楷傳世作品數(shù)量最多，影響也非常大。1900年時(shí)，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，其中數(shù)以萬計(jì)的寫經(jīng)作品重見天日，英法美俄等國用盡手段將它們帶回本國，這也使得“寫經(jīng)小楷”風(fēng)靡世界。
唐代、武周是這一書體最為輝煌的時(shí)期，尤其是武則天在位期間，一來她宣揚(yáng)自己是禪家神明轉(zhuǎn)世，二來為家人祈福，三則是祈求寬恕平生罪過，她命令大批抄經(jīng)生書寫經(jīng)文，而且自己還親自抄寫，完成后再交給眾經(jīng)生，讓他們把自己的字作為范本學(xué)習(xí)。
當(dāng)時(shí)最頂尖的寫經(jīng)手程待賓、劉弘珪、蔣善進(jìn)等，都臨摹過武則天的字。敦煌藏經(jīng)洞中就發(fā)現(xiàn)了一部迄今為止最早、最完整的《金剛經(jīng)》手抄本真跡，雖署名程待賓，但筆畫、結(jié)字以及整體的風(fēng)格，實(shí)則是來源于武則天之手。
此作全卷縱26厘米、橫490厘米，超過5000字，字徑大小約1厘米，洋洋灑灑、一絲不茍，其心之誠，其筆之精，展現(xiàn)得淋漓盡致。由于一直深藏洞內(nèi)，所以保存非常完好、一字不缺，日常常用字幾乎都能從此作中找到。
1907年，法國人伯希和以極低價(jià)格將這部作品買走，至今藏于巴黎國立圖書館，有專家深感痛心，直言“哪怕幾十億也買不回來了！”而法國這100多年里一直秘藏，從不外借，可見此作價(jià)值之高。
武則天精于書法，他繼承了太宗、高宗所藏的魏晉真跡，取法于鐘繇、王羲之、虞世南諸家，并受到鐘紹京、虞昶影響，深諳古法，用筆精謹(jǐn)細(xì)膩，有廟堂之氣。這些都能在這部《金剛經(jīng)》中領(lǐng)略到。
此作尖鋒起筆，入紙后按筆、衄挫，調(diào)至中鋒行進(jìn)，筆畫遒勁挺拔，提按分明，書寫過程中有明顯的輕重、粗細(xì)變化，絕沒有直來直去的單調(diào)。起筆輕盈、入筆扎實(shí)、走筆多變、收筆沉著，每一處細(xì)節(jié)處理得都精準(zhǔn)細(xì)致。
結(jié)字端莊平和，稍有險(xiǎn)絕，比如向右上方傾斜，左右結(jié)構(gòu)有高低對比，布白疏密有致，每個(gè)字呼應(yīng)得宜、顧盼有姿，絕無狀如算子的單調(diào)感。用墨枯潤自然，章法肅整，有經(jīng)卷之氣，虔誠嚴(yán)肅，如念珠般精雅。
這部小楷書蘊(yùn)含著晉唐筆法之精髓，筆法豐富，氣韻生動(dòng)，與宋代以后的字完全不一樣，值得我們作為“日課”好好練習(xí)。
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