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          一些大逆不道的話3

          多少父母子女之間都是在靠性欲互相操控,還告訴自己這種扭曲的捆綁的情感是愛。不是,真的,爸爸媽媽們你們對(duì)自己的伴侶實(shí)在沒欲望為了共同利益不想離婚那就出軌嘛,婚姻道德啥的沒那么重要,何苦在孩子身上找補(bǔ)。人類以家庭為外表的愛很多時(shí)候明明是建立在無處發(fā)泄的性欲之上的,道德不過是遮羞布而已。

          曾奇峰關(guān)于男女間有沒有純友誼的回答說的太好了,完全就是我所想的。這個(gè)世界上沒有和性沒有關(guān)系的關(guān)系,但不是有性色彩就一定會(huì)發(fā)生性行為。異性朋友之間的關(guān)系一定有異性間的性張力,同性朋友之間的關(guān)系也一定有同性間的性張力,從某種程度上來說任何人都是異性戀兼同性戀。你自己內(nèi)心把這段關(guān)系界定為友誼那你就不會(huì)發(fā)生性行為(所謂越界),那么這樣關(guān)系就是純潔的友誼,就這么簡(jiǎn)單。但它和性有關(guān)系嗎?一定是有的,你和異性相處的方式一定和同性不一樣(不管是心理性別還是生理性別)。父母與子女之間也肯定有性色彩,母親對(duì)兒子的控制很多時(shí)候就是異性間的性欲釋放,父親對(duì)兒子的毆打也是同性間的性欲釋放。現(xiàn)代人對(duì)性的態(tài)度上的壓抑造成了非常不健康的潔癖,什么都要界定清楚,劃分明白,但這明明是不可能的。性貫穿于我們生活的方方面面,人生本就是混沌中的清晰清晰中的混沌。

          最基礎(chǔ)的情感教育應(yīng)該是自我認(rèn)知,親密關(guān)系的問題都在童年創(chuàng)傷。很多人潛意識(shí)里想讓孩子多吃點(diǎn)苦,甜棗給了巴掌也絕不能少,因?yàn)閼{什么只有自己是這么過來的。親密關(guān)系里的虐待也是一樣。意識(shí)不到自己有多陰暗扭曲,嫉妒心和報(bào)復(fù)心有多強(qiáng),投射給別人的自我厭惡有多少。所謂童年創(chuàng)傷毀一生,指的就是那個(gè)停留在原地的小孩不能把不滿原封不動(dòng)的發(fā)泄回去,只能變了形式的發(fā)泄給自己,親密關(guān)系里的人,以及自己的后代。還是那句話,沒有真正接納自己和自己的所有創(chuàng)傷和解的人是沒有愛的能力的。不挖掘潛意識(shí)的后果就是意識(shí)部分慢慢被它吞沒,一輩子沿襲同樣的黑洞模式。人最大的勇敢不是踏上什么未知的旅程探索世界,而且去一層一層的掀起傷疤探索自己,走出受害者思維,拋棄否定和回避,開始真正為自己所有行為負(fù)全責(zé)。

          我發(fā)現(xiàn)我遇見的大多數(shù)人都會(huì)把找原因等同于找指責(zé)對(duì)象,批判受害者思維在他們腦子里自動(dòng)等同于受害者有罪論。有的人找到了原因就把責(zé)任全推在別人身上自己啥責(zé)任都不用負(fù),有的人拒絕找原因因?yàn)橛X得指責(zé)別人等同于指責(zé)那個(gè)內(nèi)化了別人的自己。探索原生家庭就是典型的例子。前者認(rèn)為什么都是父母的錯(cuò)自己是受害者,后者認(rèn)為為什么要怪父母自己是獨(dú)立的成年人找原因就是甩鍋。找原因只是為了探索自己,我是誰,我真正想成為誰,我為什么會(huì)是今天這樣,我潛意識(shí)里很多想法是哪里來的,如此而已,不是讓你去怪誰。兩者其實(shí)都處于防御狀態(tài),這兩個(gè)極端行為其實(shí)本質(zhì)是一樣的,都沒有學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé)。

          還是喜歡感性的人,真實(shí)而自由。情感才是我們?nèi)祟惖膬?nèi)核,人與人如果沒有各種形式的鏈接又是什么呢?人終有一天會(huì)明白自我覺察是最重要的東西,夢(mèng)的秘密會(huì)被解開,現(xiàn)在好多膚淺傻逼的所謂心理學(xué)套路也會(huì)消亡。

          一見鐘情就是兩個(gè)失散的連體嬰找到了彼此。人們說一見鐘情不靠譜那是因?yàn)樗麄儾蛔鹬刈约旱母杏X,明明很喜歡對(duì)方卻要說服自己穩(wěn)定的婚姻更重要,錢更重要,地位更重要,家庭的結(jié)合更重要。都是自我設(shè)限。而磨合的過程就是把外界強(qiáng)加給我們的邊邊角角去掉,回到最初可以完美契合的形態(tài)。越過外在的內(nèi)核如果強(qiáng)烈吸引,那就脫掉那件自己以為自己需要的厚重衣服,抱在一起就不冷了。

          徹底獨(dú)立了才能愛,每個(gè)人都是完整的,情感沒有自我重要,這些概念到底是從哪里來的?萬一我的自我就是情感本身呢?感受為什么沒有理性重要?我們可不可以在關(guān)系里學(xué)習(xí)怎么獨(dú)立?關(guān)于人應(yīng)該怎樣怎樣的教育全是大型洗腦。從現(xiàn)在開始我要去質(zhì)疑我曾經(jīng)相信的一切,只尊重自己的感覺。

          某些地方的人是不是對(duì)所謂理性邏輯什么的有迷戀?好像一個(gè)人情緒越穩(wěn)定就越強(qiáng),越像機(jī)器人就越厲害,同時(shí)人一定要變強(qiáng)變好。有時(shí)明明是麻木了,自我覺察不夠,不然是怎么做到在這個(gè)千瘡百孔的世界里鎮(zhèn)定自若的?感受的正當(dāng)性被否定,情緒被忽略,只學(xué)會(huì)了用各種精神勝利法說服自己。人們沒有認(rèn)識(shí)到的是,感受也許是我們擁有的唯一真實(shí)的東西了,哪怕它有時(shí)看似不準(zhǔn)確,不合理,也是一系列事件的結(jié)果。理性在這里面的唯一重要作用就是讓我們不用自己的感受去綁架他人吧,讓我們更好的去溝通,去理解,去包容。

          邏輯怎么會(huì)有感受重要,它只是工具,幫助我們認(rèn)識(shí)世界。體驗(yàn)就是體驗(yàn),是我們能擁有的一切。語言這種被框架捆綁的東西也是蒼白的。

          一個(gè)人有沒有邏輯不是什么學(xué)不學(xué)的好數(shù)學(xué),更不是讀了多少書學(xué)歷有多高,而是在簡(jiǎn)單談話中你就能看出來有沒有的辯證思維,能夠從各個(gè)方向分析一個(gè)問題,而不是強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀本身的對(duì)錯(cuò)。見過太多讀書多學(xué)歷高的笨蛋了,只有不容質(zhì)疑的觀點(diǎn)和為了壓到你的觀點(diǎn)而使用的打壓/話術(shù)。你跟他指出A有錯(cuò)誤,他跟你說B也有錯(cuò)誤所以A不好不重要。19因?yàn)槎夹∮?/span>10所以它們倆相等。前因后果能不能形成閉環(huán)不管,說不過了就扣帽子。所謂讀書好只能說明你可能有毅力努力這些優(yōu)點(diǎn),但這些優(yōu)點(diǎn)如果方向就錯(cuò)了那是毫無用處的,甚至還可能是缺點(diǎn)。努力做個(gè)罪犯也是努力。人用屁股想問題是無論如何都不會(huì)有邏輯的,必然會(huì)導(dǎo)致只看見自己想看見的從而對(duì)事實(shí)視而不見。情緒,潛意識(shí),保護(hù)機(jī)制這些對(duì)人的影響不通過不斷的反思是無法挖掘出來的,也就沒什么實(shí)時(shí)的深刻的自我覺察。而不斷的自我覺察是每個(gè)人這一生時(shí)時(shí)刻刻都需要努力的,不然和行尸走肉有什么區(qū)別?所以我都不明白很多人慕強(qiáng)慕的是什么,這些所謂強(qiáng)很多時(shí)候不過是社達(dá)叢林里的自己想擁有的一些能夠把別人踩在腳下的特質(zhì)。評(píng)判別人前多換位思考,承認(rèn)自己的錯(cuò)誤不等于否定自己,指出別人的不足也不等于推翻別人。

          某些地方的人就是受虐狂,受虐是美德,人生就是貫徹受害者思維。受虐狂的后代也必然是受虐狂,很少有人能逃脫這個(gè)惡性循環(huán),這是需要足夠的自我認(rèn)知的,而大多數(shù)人的自我認(rèn)知都不夠。根深蒂固的文化桎梏,所謂美德全是互相捆綁的自我感動(dòng),每天演大戲,演完了還要給你加戲。我是覺得自己有點(diǎn)殘忍,看見別人這樣會(huì)有點(diǎn)嫌棄,因?yàn)槲易约汉苤苯?,希望所有人都能直接一點(diǎn)。我需要什么我自己知道,我有要求會(huì)提出,如果做出了犧牲則一定會(huì)讓別人知道:這不是我的第一選擇,但是我愿意為你妥協(xié),沒讓你知道的也就談不上犧牲,我不是什么受害者,沒人能逼我做我不想做的事,你也不用給我加戲。不要把自己的付出當(dāng)作要挾別人的把柄,你自己樂意的,如果你覺得吃虧了那就調(diào)整自己的行為,下次別這樣就是了,專注糾正別人干什么?世界是圍著你轉(zhuǎn)的嗎?你的美德就是天下第一的準(zhǔn)則?非要把私人領(lǐng)域的東西抬到到公德層面上來進(jìn)行道德審判,好像這樣才能拯救自己的無能。但是理性層面我也能理解,所以會(huì)覺得自己殘忍,如果人從小得到的就是這樣的ta很難不這么去別人。

          突然想起可能某地異性戀女孩子們?nèi)狈@個(gè)常識(shí):大多數(shù)人口中的不以結(jié)婚為目的戀愛的渣男其實(shí)是幫了你個(gè)忙,現(xiàn)實(shí)的直男是那群把yp當(dāng)戀愛把戀愛當(dāng)婚姻的人,什么東西先一錘子買賣搞回家再慢慢消耗,這就是婚姻對(duì)他們的意義。所以他們特別瞧不起yp,這個(gè)行為違反了壓迫女性的道德不說,還讓女性格外難拿捏。 

          善良不是軟弱,不是我沒辦法所以不做,而是我有辦法但是我選擇不做。軟弱的人很難是個(gè)好人,因?yàn)樗麄兊暮檬怯袟l件的,一旦強(qiáng)大了,或者說受到太多傷害了,就會(huì)把之前內(nèi)化的傷害全都反彈出來。暫時(shí)不殘忍不等于以后不殘忍,受害者和加害者只有一線之隔。選擇性忽略人性的陰暗面去做一個(gè)什么所謂天真爛漫手無縛雞之力的孩子和美德沒什么關(guān)系。善良需要力量和智慧,是一種自我控制,是一個(gè)平衡。所謂平庸的惡就是來自于那些軟弱的所謂好人。

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