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          《史記》撰寫者司馬遷,為何會(huì)被處以宮刑,遭此奇恥大辱呢?

          司馬遷,我國著名的文學(xué)家、史學(xué)家和思想家,他撰寫的史學(xué)巨著《史記》,是中國文史上不朽的豐碑,具有很高的史學(xué)價(jià)值,至今仍是我們研究史學(xué)的經(jīng)典。

          《史記》還是公認(rèn)的史書典范,“二十四史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。誠然,《史記》有著舉足輕重的歷史地位,是中華文化璀璨的瑰寶。

          司馬遷,是西漢夏陽人(今陜西韓城),因直言敢諫得罪漢武帝而被處以宮刑,后來忍辱負(fù)重潛心創(chuàng)作,終寫成流芳千古的史學(xué)鴻篇巨制《史記》。

          《史記》竟是司馬遷在如此艱難背景下創(chuàng)作而成的?讓人驚嘆、佩服。

          那么,作為才華橫溢、剛直不阿的一代史學(xué)家司馬遷,為何要被處以宮刑,遭受奇恥大辱?他最終有沒得到善終?這些都是歷史謎團(tuán),后世眾說紛紜、莫衷一是。

          我認(rèn)為,要了解司馬遷為何遭受宮刑,就要提到一個(gè)人,那就是漢代名將李陵。他是飛將軍李廣的孫子,武功高強(qiáng)、愛惜士兵,又深受漢武帝喜愛,被封都尉。

          公元前99年,漢武帝派李陵率5千精兵抗擊匈奴,遭遇3萬多匈奴騎兵圍堵。在懸殊巨大情況下,李陵等奮勇殺敵上萬,令匈奴單于心驚膽戰(zhàn),打算撤退。

          但讓人想不到的是,李陵一手下投降了匈奴,招出李陵已陷孤軍無援、彈糧盡絕之境,于是單于率大軍反撲,李陵等雖拼死撕殺,卻也死傷無數(shù),僅剩十幾人。

          看著這樣的慘景,李陵這位堂堂七尺的漢子不由得流下了熱淚:

          “我無臉面去見陛下呀? 只能日后見機(jī)立功了”。

          說完下馬投降了匈奴。

          匈奴單于早就仰慕李陵的英雄氣概了,當(dāng)年飛將軍李廣就讓匈奴聞風(fēng)喪膽,因此對(duì)李陵禮遇有加,把女兒嫁給他,讓他在匈奴享尊貴地位,并效忠自己。

          (漢武帝劇照)

          李陵投降匈奴!這是一件天大的事,消息傳到朝廷,震驚朝野。漢武帝勃然大怒,即將召集群臣聲討李陵的罪行。

          這時(shí),一些平時(shí)阿諛奉迎的大臣們不敢得罪漢武帝,紛紛依附武帝說法,指責(zé)李陵貪生怕死、變節(jié)投降,只有太史令司馬遷為李陵辯解:

          “李將軍以五千步兵,剿滅萬余匈奴騎兵,已經(jīng)很了不起了。如非孤軍奮戰(zhàn),彈盡糧絕,他絕不會(huì)投降。李將煙未必是真降,或許日后會(huì)尋找機(jī)會(huì),報(bào)答皇恩?!?/span>

          客觀來說,司馬遷的看法無不中肯,世人寧愿相信李陵只是詐降,權(quán)宜之計(jì),但這卻激怒了武帝,他誤信他人說李陵為匈奴練兵以期反漢朝后,誅了李陵妻兒。

          司馬遷也以“欲沮貳師,為陵游說”被定為誣罔罪名,而被打入了天牢。

          司馬遷為何會(huì)惹武帝大動(dòng)肝火呢?

          司馬遷作為一代史官,始終堅(jiān)持客觀真理,客觀記錄史實(shí),沒有虛假地為統(tǒng)治者歌功頌德,而是如實(shí)記錄統(tǒng)治者功過是非。有說統(tǒng)治者最怕史官,看來此言非虛。

          并且,司馬遷對(duì)武帝的缺點(diǎn)也常直言不諱指出來,這樣難免會(huì)遭到武帝的嫉恨,也許武帝早在心里就想收拾他,這次恰好李陵事件使得武帝有了嚴(yán)懲的契機(jī)。

          如此,司馬遷便被處以了宮刑。

          什么是宮刑?就是像對(duì)待太監(jiān)一樣,閹割男子的生殖器。對(duì)一個(gè)男子來說,這就是奇恥大辱,既剝奪了作為男人的權(quán)利,又喪失了做人的基本尊嚴(yán)。

          司馬遷同樣也有此感受,在恥辱和負(fù)罪雙重壓力下,結(jié)束痛苦最快捷的辦法就是一死了之,司馬遷不是沒想到過死。

          但他在重新審視古人先賢的處事之道后,對(duì)生命價(jià)值有了更理性的思考,終于他放下了儒家“士可殺不可辱”的觀念。

          雖然自己遭受的恥辱更慘烈,但父命遺志尚未完成,自己的抱負(fù)還沒有發(fā)揮,現(xiàn)實(shí)雖殘酷卻已無法改變,只有寄希望于未來了。

          司馬遷從《周易》《春秋》《離騷》《國語》等書中吸取了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,終于克服重重困難,完成了流傳千古的史學(xué)巨著《史記》。

          司馬遷費(fèi)盡千辛萬苦完成《史記》,他是否安享了余生了呢?他是怎么去世的?這是我們非常關(guān)心的,畢竟太史公已非常不易了。

          司馬遷終是命運(yùn)多舛,他在遭受宮刑后復(fù)任太史令,繼續(xù)從事史學(xué)研究,但他仍不肯向權(quán)貴低頭,在《報(bào)任安書》中再次貶損武帝,武帝以大逆不道之罪將他投進(jìn)監(jiān)牢,司馬遷終不堪病痛,暴斃獄中。

          司馬遷死于何時(shí)?后人據(jù)史書“陵降匈奴,故下遷蠶室,有怨言,下獄死”記載推斷,司馬遷死于公元前93年底;有人據(jù)司馬遷作《史記》必在武帝死后推斷,司馬遷死于公元前86年。

          如今2000多年過去了,一代史學(xué)家“太史公”司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)客觀的治學(xué)態(tài)度,以及剛直不阿、蔑視權(quán)貴的精神感動(dòng)著我們,他留下的巨著《史記》更是震古爍今。

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