我國(guó)從古代至今已形成了整套喪葬禮儀，喪葬禮儀是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要的組成部分。雖然不同的地區(qū)和不同的民族在喪葬禮儀中的表現(xiàn)形成各異，但大體歸納為：初葬禮儀、治喪禮儀、出喪禮儀、墓葬禮儀和葬后禮儀等五個(gè)部分。
一、初喪禮儀
初喪禮儀，是指將遺體安置在一個(gè)特定的場(chǎng)所，檢驗(yàn)死者并為死者洗面、浴身、穿衣、整容、報(bào)喪、送魂、招魂等方法和途徑。然后使死者靜靜躺在那里，接受親朋好友的哀思。
二、治喪禮儀
初喪禮儀完畢到出殯之前，屬于治喪禮儀階段。在治喪禮儀階段人們的所作所為，主要是盡力保持與死者精神上的聯(lián)系，為親屬、好友宣泄內(nèi)心的悲痛提供時(shí)空。從表現(xiàn)上，治喪禮儀是為悼念死者和為死者餞行，其實(shí)是活著的人尋求一種平素難以獲取的精神寄托與安慰。
三、出喪禮儀
出喪禮儀，是指送靈柩到埋葬地點(diǎn)的過程環(huán)節(jié)禮儀，又稱出殯、送葬和路引。這一過程禮儀有擇日、哭喪、起靈、引路、送行及路祭等程序組成。
四、墓葬禮儀
墓葬，是指將靈柩埋入墓穴。墓地，是安葬遺體的地方，也稱“塋”，帝王的墓地稱“陵園”。這個(gè)過程由選擇墓地和下葬等環(huán)節(jié)組成。
五、葬后禮儀
喪葬活動(dòng)并不是隨著死者的埋葬而結(jié)束，而是還在繼續(xù)之中。例如埋葬死者三天后的培墳、周年的祭祀祭、三年的守孝，以及逢年過節(jié)的忌日的祭祀等，都可視為喪葬活動(dòng)的繼續(xù)。葬后禮儀的實(shí)施基于：一是出于血濃于水的親情懷念，這是人世心理及社會(huì)現(xiàn)象的折射；二是來自靈魂觀念對(duì)鬼魂的恐懼與祈禱保佑心理。
喪葬禮儀的一切所為都是為了生者和后代的生命興旺與發(fā)達(dá)?！?（荊州市殯葬管理所 陳婕）
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