典籍中“務實”的名句
……君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！——《論語·學而》
子曰：“……知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。——《論語·子路》
君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。——《禮記·中庸》
生財有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。——《禮記·大學》
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學》
道雖邇，不行，不至。事雖小，不為，不成。其為人也多暇日者，其出人不遠矣。——《荀子·修身》
接四方之賢士，察四方之事情，覽山川之形勢，觀古今興亡滅亂之道，這道理方見得周密?！吨熳诱Z類》
為學之實，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學無異。然欲行而未明于理，則所踐履者，又未知其果何事也?！吨熳哟笕ご鸩茉伞?/p>
講得一事即行一事，行得一事就知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有暗惑?！杜c薛君采二》
知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人?！盾髯印ば詯骸?/p>
謹于言而慎于行。——《禮記·緇衣》
君子強學而力行。——《楊雄《法言·修身》》
實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》
百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》
臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
名必有實，事必有功。——《荀悅《申鑒·俗嫌》》
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——《劉勰《文心雕龍·知音》》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——《陸游《冬夜讀書示子聿》》
日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。——《格言聯(lián)璧·處事》
天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。——《老子《道德經(jīng)》》
見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。——《弟子規(guī)》
坐這山，望那山，一事無成。——《曾國藩《敬業(yè)與樂業(yè)》》
素其位而行，不愿乎其外。——《禮記·中庸》
主一無適便是敬。——《二程·粹言》
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
用志不分，乃凝于神。——《莊子·達生》
