賈母的丈夫賈代善，是榮國(guó)公的兒子。根據(jù)賈蓉履歷上寫(xiě)的賈代化“原任京營(yíng)節(jié)度使，世襲一等神威將軍”來(lái)推測(cè)，賈代善應(yīng)該也是類似的官職爵位。這樣的達(dá)官權(quán)貴，當(dāng)然不會(huì)一夫一妻，肯定會(huì)有幾個(gè)侍妾姨娘的。探春給趙國(guó)基發(fā)放撫恤金的時(shí)候，也提到“那幾年老太太屋里的幾位老姨奶奶”。
那么，這幾位姨娘有沒(méi)有子女？如果有，他們到哪里去了？
冷子興在演說(shuō)榮國(guó)府的時(shí)候，把“八九歲上便死了”的賈敷都算上了，卻沒(méi)提赦政的其他兄弟?？磥?lái)賈代善只有兩個(gè)兒子。這兩個(gè)兒子是不是賈母所生？從賈政與賈母的關(guān)系來(lái)看，應(yīng)該是親生。
賈赦與賈母疏遠(yuǎn)一點(diǎn)，并且住的是偏房別院，有人推測(cè)是因?yàn)橘Z赦是庶子。其實(shí)是臆測(cè)。事實(shí)上榮國(guó)府內(nèi)，并沒(méi)有分家，誰(shuí)住正屋有很大的偶然性。舉個(gè)旁證，賈環(huán)一直跟著趙姨娘居住，當(dāng)然也是跟著賈政住，所以也是住在“正內(nèi)室”里。而寶玉住在大觀園，是增建的花園，有別墅的性質(zhì)。讓庶子住正內(nèi)室，卻讓嫡子寶玉住別墅、住花園，不也是不合禮法嗎？
至于王夫人管家，更與嫡庶無(wú)關(guān)。邢夫人是填房。王夫人的長(zhǎng)子賈珠比賈赦的兒子賈璉更年長(zhǎng)，而賈璉是邢夫人進(jìn)門之前就出生了。換言之，王夫人生兒子的時(shí)候，邢夫人還沒(méi)進(jìn)賈府的門呢。先來(lái)的管家，是順理成章的事。
又有人說(shuō)賈赦如果是庶子，就沒(méi)有資格繼承爵位。這說(shuō)法只有在先秦時(shí)候才有。進(jìn)入封建社會(huì)，雖然說(shuō)是“有嫡立嫡不立長(zhǎng)，有長(zhǎng)立長(zhǎng)不立賢”，其實(shí)并沒(méi)有那么嚴(yán)格。比如清朝，八關(guān)后的十位皇帝中，只有道光一人是皇后所生的。明朝的嫡出皇帝較多，也只有仁宗、宣宗、英宗、武宗四位，至多再加上個(gè)有爭(zhēng)議的朱棣。
離開(kāi)皇室，到了官員或百姓之家，嫡子庶子的區(qū)別就更沒(méi)那么嚴(yán)格了。所以探春才會(huì)說(shuō)“不但襲人，將來(lái)環(huán)兒收了外頭的人，自然也是同襲人一樣”，認(rèn)為賈環(huán)與寶玉的待遇相等。而不靠譜的趙姨娘，也會(huì)在找芳官鬧事時(shí)宣稱“好不好，他們是手足，都是一樣的主子，那里有你小看他的！”不顧賈環(huán)剛剛向“小淫婦”“娼婦粉頭之流”的芳官討要東西。
賈赦的嫡庶不能確定。再來(lái)看看其他人。冷子興說(shuō)黛玉的母親賈敏“老姊妹四個(gè)，這一個(gè)是極小的”。賈敏有姊妹四人。未必是親生，也可能包括了賈代化的女兒，堂姊妹一共四個(gè)。但也有可能是說(shuō)賈代善就有四個(gè)女兒。
如果是代善的女兒，也可能全是賈母所生，或者有嫡有庶。從賈母對(duì)黛玉的疼愛(ài)來(lái)看，賈敏可能是親生。其他的就靠不住了。
如果（又是如果！）其他的女兒是庶女，或者至少有的是庶女，就是“老太太屋里的幾位老姨奶奶”所生的。怎么從來(lái)不見(jiàn)她們來(lái)往？她們到哪里去了？她們什么時(shí)候死的？是婚前死的，還是婚后死的？如果是婚前死的，是不是被賈母謀害了？如果是婚后死的，她們嫁了什么樣的丈夫？會(huì)像林如海一樣出色嗎？如果嫁的丈夫遜色些，會(huì)不會(huì)是賈母薄待他們，故意沒(méi)挑個(gè)好女婿？
太多的問(wèn)題，太多的可能性。有人根據(jù)她們與賈府素?zé)o來(lái)往，推斷她們或死、或嫁得不好，是出于賈母的籌劃，由此得出結(jié)論，賈母是像王熙鳳一樣嫉妒、而心機(jī)更深的婦人！
這完全是脫離了時(shí)代背景的臆測(cè)。一夫一妻制度是到民國(guó)，才從法律上確定下來(lái)的。而直到新中國(guó)建立，民間仍有侍妾的事實(shí)存在。在《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代，除了王熙鳳這樣強(qiáng)硬的個(gè)例，妻妾并存是常態(tài)。
“存在的就是合理的”。雖然妻妾之間，難免爭(zhēng)斗，但要像佩鳳對(duì)尤氏一樣，只傳遞賈珍的話，不敢參雜自己的意見(jiàn)，也能取得和睦相處。在《京華煙云》中，民國(guó)女子姚木蘭，認(rèn)為“為人妻者沒(méi)有妾，就如同花瓶里的花兒雖好，卻沒(méi)有綠葉扶持一樣”，是她真實(shí)的想法。
王熙鳳分析探春的婚事，庶出是個(gè)不利條件：“也不知那個(gè)有造化的，不挑庶正的得了去?！庇终f(shuō)“有一種輕狂人，先要打聽(tīng)姑娘是正出庶出”，把挑嫡庶的列為“沒(méi)造化”、“輕狂人”。這樣說(shuō)了，當(dāng)然是男方女方互相挑剔，而沒(méi)有降格以求的道理。所以探春的婚事，即使比不上長(zhǎng)姐元春、姑母賈敏，也不會(huì)嫁給平民百姓。
何止平民百姓？因?yàn)閷O紹祖“并非詩(shī)禮名族之裔”，賈政就反對(duì)把侄女迎春嫁給他。而迎春同樣是庶出。這也可以證明，賈家的女兒，無(wú)論嫡庶，都是要嫁給名門世家的。
同樣名門世家，林如海與孫紹祖是天壤之別。但這區(qū)別又帶有很大的偶然性。林如海最大的優(yōu)勢(shì)是“探春”的身份。古人早婚，一般在二十以前已經(jīng)成親。而賈珠“十四歲進(jìn)學(xué)”成了秀才，已被視為異數(shù)。這樣算來(lái)，林如海很可能是結(jié)婚以后才考中探花的。那么，與賈敏訂婚、結(jié)婚的時(shí)候，他只是侯爵的五世孫、已經(jīng)沒(méi)有爵位可襲的白丁，身份未必比“現(xiàn)襲指揮之職”的孫紹祖高貴到哪里去。
由此來(lái)判斷，賈敏的三位姊妹，如果沒(méi)有早年夭折的話，應(yīng)該都嫁了地位相當(dāng)?shù)恼煞?。至于丈夫在婚后發(fā)展得如何，是無(wú)法預(yù)測(cè)的。至于她們的子女與賈府沒(méi)有來(lái)往，也不能證明賈母的冷淡。因?yàn)橘Z母最疼愛(ài)女兒賈敏，這個(gè)外孫女黛玉也是首次進(jìn)京與外祖母相見(jiàn)。
何止是林黛玉？第十四回鳳姐的“胞兄王仁連家眷回南，一面寫(xiě)家信稟叩父母”，可見(jiàn)其父母在家鄉(xiāng)金陵居住。他們沒(méi)有進(jìn)京，巧姐也沒(méi)有回過(guò)家鄉(xiāng)，外祖父母與外孫女，同樣是素不謀面。難道也是王熙鳳受到父母冷落？
李紈的父親李守中曾任國(guó)子監(jiān)祭酒，現(xiàn)在存歿未知，卻從來(lái)沒(méi)寫(xiě)過(guò)他與女兒來(lái)往。倒是邢夫人父母雖逝，還有兄嫂進(jìn)京探望?？上洗缶舜诵心康模?/span>“原仗的是邢夫人與他們治房舍，幫盤纏”。這樣的娘家來(lái)往，還不如沒(méi)有呢。
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