太陽病的提綱，它是以表證的臨床表現(xiàn)來作為提綱的，"太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒，"那是表證的臨床表現(xiàn)。"陽明之為病，胃家實是也"作為陽明病的提綱，講的是陽明病的主要證候的基本病機，胃家實屬于一個病機，它不是一個癥狀表現(xiàn)。而對于少陽病的提綱來說，它以"口苦、咽干、目眩"提示少陽病容易氣郁、容易化火的這樣的一個特點，就夠了。
由此我們可以看出來三陽病的提綱在描述的思路上，一個是講癥狀表現(xiàn)的，一個是講病機的，一個是講特點的，如果推而廣之的話，我們學(xué)習(xí)任何一條原文，都應(yīng)當(dāng)達到通過臨床表現(xiàn)進一步抓病機，抓住病機以后進而把握它的特點，通過表現(xiàn)抓病機，進而把握其特點，這就給我們提示了學(xué)習(xí)《傷寒論》的任何一條條文，我們都應(yīng)當(dāng)這樣作。
三陰病篇的提綱講的也是這個問題。三陰病的提綱，"太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛，若下之，必胸下結(jié)硬。"這是講的太陰病的主要證候，太陰脾虛寒證的癥狀表現(xiàn)。
"少陰之為病，脈微細，但欲寐也"，少陰病有許多的癥狀，下利清谷、四肢厥逆、畏寒啳臥、冷汗自出、它卻以"脈微細，但欲寐"這樣簡單的兩個癥狀，提示了少陰病心腎陰陽俱衰，而又以腎陽虛衰為主的、具有全身性的正氣虛衰的這樣一個證候。
可是到了厥陰病，他就說"厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止"，因為厥陰病是或寒或熱、或虛或?qū)?，或自愈或死亡，或厥熱進退、或寒熱錯雜，變化多端、兩極轉(zhuǎn)化，這樣的一個證候，用一個熱證不能代表它，用一個寒證不能代表它，用一個自愈證也不能代表它，用一個死證更不能代表它，正因為厥陰病具有一個或寒或熱、或死或活，或厥熱進退、或虛實夾雜的這樣一個兩極轉(zhuǎn)化的特征，所以張仲景在厥陰病篇他所用的提綱就是一個寒熱錯雜，以一個寒熱錯雜證的條文來代表厥陰這種錯綜復(fù)雜、兩極轉(zhuǎn)化的特點。
所以六經(jīng)病的提綱，從三陽是講表現(xiàn)、講病機、講特點，從三陰還是講表現(xiàn)、講病機、講特點，由此我們知道，我們學(xué)任何一條條文的時候，都要通過臨床表現(xiàn)進一步抓病機，最后要掌握它的病變特點。這就是我們學(xué)習(xí)《傷寒論》六條提綱證，仲景給我們的提示。
