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西游世界有四大部洲，分別為東勝神洲；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲。其他三個(gè)州如來(lái)都有褒獎(jiǎng)，唯獨(dú)對(duì)南瞻部洲，如來(lái)措辭嚴(yán)厲，說(shuō)它“貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。”

那么如來(lái)為什么要這么貶低南瞻部洲呢？起初孫悟空并不是很清楚，他急于擺脫五行山的束縛，聽(tīng)到唐僧能幫他脫離苦海，二話不說(shuō)就答應(yīng)護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，直到成佛后，孫悟空回顧往昔，才發(fā)現(xiàn)取經(jīng)起始地選擇在南瞻部洲，如來(lái)是大有深意。那么如來(lái)為何要貶低南瞻部洲呢？

 玄奘時(shí)地圖

如來(lái)為何要選擇大唐帝國(guó)

咱們先來(lái)看看，如來(lái)為什么要選擇大唐帝國(guó)來(lái)取經(jīng)呢？在西游世界里大唐帝國(guó)是南瞻部洲的核心，其他勢(shì)力都以大唐馬首是瞻，如果大唐信奉佛法，那么有著非常大的帶動(dòng)作用。

四大部洲中以南瞻部洲最為富饒，而且有真武大帝坐鎮(zhèn)，這里的妖魔鬼怪遁形，不像西牛賀州幾乎三步一妖，五步一怪。就算有點(diǎn)收成，也會(huì)被妖精們截獲，佛派怎么可能獲得香火？因此選擇大唐帝國(guó)來(lái)取經(jīng)，就能使利益最大化。

 如來(lái)佛

南瞻部洲不可能主動(dòng)取經(jīng)

在南瞻部洲尤其是大唐帝國(guó)，根本就不把西天大雷音寺的經(jīng)書(shū)放在眼里。書(shū)中有一細(xì)節(jié)可見(jiàn)一斑，觀音菩薩化身為一老僧售賣錦瀾袈裟和九環(huán)錫杖。

當(dāng)價(jià)格爆出后，大唐的一個(gè)僧人這么說(shuō)：這兩個(gè)癩和尚是瘋子！是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子，只是除非穿上身長(zhǎng)生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去！賣不成！”

這話出自大唐普通平民之口還可以理解，可是卻是出自大唐僧人，可見(jiàn)在整個(gè)大唐帝國(guó)七千兩銀子遠(yuǎn)比長(zhǎng)生不老，成佛成祖要好得多。由此可見(jiàn)，南瞻部洲根本就不可能主動(dòng)取經(jīng)。

觀音菩薩 

打擊南瞻部洲

因此如果如來(lái)不用手段干預(yù)，取經(jīng)勢(shì)必難以開(kāi)啟，于是乎他就必須要打壓南瞻部洲，向佛教徒們宣傳，南瞻部洲又貪又殺，必須用佛法來(lái)化解他們的不當(dāng)行為，因此取經(jīng)是勢(shì)在必行。

其實(shí)如來(lái)的打壓手段并不僅僅是言語(yǔ)上的貶低，這種方法雖然也能有一定的效果，但是所需的時(shí)間勢(shì)必非常漫長(zhǎng)，如來(lái)可等不及，于是乎，更嚴(yán)厲的打擊手段來(lái)了，那就是構(gòu)陷李世民入地府。

李世民 

事實(shí)也是如此，李世民經(jīng)過(guò)地府一日游后，立即開(kāi)辦水陸大會(huì)，企圖化解他之前殺戮引來(lái)的冤仇，可是觀音菩薩現(xiàn)身說(shuō)法，這場(chǎng)水陸大會(huì)壓根就起不到任何效果，唯有西天大雷音寺的大乘佛法才能化解，于是李世民命唐僧開(kāi)啟取經(jīng)之路。

孫悟空成佛之后，才明白如果不打壓南瞻部洲，人家根本就不會(huì)對(duì)西天的經(jīng)書(shū)感興趣，更不會(huì)派唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里西天取經(jīng)，當(dāng)然他還得感謝如來(lái)，不然他會(huì)一輩子待在五行山下不得脫身。