認(rèn)知行為治療實(shí)踐
審視和應(yīng)對(duì)自動(dòng)化消極思維
權(quán)衡證據(jù)
權(quán)衡證據(jù) 并反對(duì)那些特殊的自動(dòng)思維，
可能是認(rèn)知重建最普遍的方法。
在構(gòu)成證據(jù)這一點(diǎn)上，
可能會(huì)出現(xiàn)困難，
通常治療師會(huì)尋找
支持、修正或證明來訪者思想的事實(shí)。
然而，
來訪者提供的信息
是基于所謂的直覺和假設(shè)的。
對(duì)此，
紐曼關(guān)于信息是否符合客觀事實(shí)，
提出了幾點(diǎn)建議，
確認(rèn)的信息、觀察到的信息、推測(cè)到的信息
一、確認(rèn)的信息，
當(dāng)來訪者得到一個(gè)所謂的事實(shí)，
也就是客觀的、直接的、且明確的，
類似于“我的妻子告訴我，她有外遇”
二、觀察到的信息
當(dāng)來訪者注意到那些
可能指向事實(shí)的事件時(shí)，
他可能會(huì)作出不正確的推理，
就像
“我看見我的妻子在街上跟一個(gè)男人說話，
并且大笑，并且她跟那個(gè)男的站得很近，
所以她一定是跟那個(gè)男的有婚外情”
三、推測(cè)到的信息
起源于來訪者的預(yù)感、印象、感覺、直覺。
比如
“我覺得我的妻子有婚外情了，
你知道。。。你知道什么？
你懂得我的意思么？”
在這些證據(jù)的等級(jí)中，
對(duì)于治療師來說，
最理想的就是確認(rèn)的信息。
然而，
一些來訪者提供的是
觀察到的信息或者推測(cè)到的信息。
但是治療師需要明確
這些信息的局限性，
以及利用這些信息的潛在問題。
比如來訪者可能因?yàn)樽约旱牟话踩校?br>作出一些不切實(shí)際的推測(cè)，
去指責(zé)自己的妻子出軌，
然后影響到了他們夫妻之間的關(guān)系。
在認(rèn)知行為治療中
衡量并檢測(cè)證據(jù)的必要性是
基于這樣的一個(gè)假設(shè):
如果我們的思維
更準(zhǔn)確地與外部事件相一致，
也就是獨(dú)立于我們對(duì)它的感知，
我們不可能被扭曲的思維困擾，
也不可能產(chǎn)生與此相關(guān)的情緒問題。
因此，
我們的心理健康水平會(huì)更高。
道布森將這種視角稱為
現(xiàn)實(shí)主義假設(shè)。
認(rèn)知行為治療
也會(huì)關(guān)注來訪者的內(nèi)心世界，
關(guān)于他們對(duì)自己的、
和世界會(huì)有什么樣的看法，
對(duì)于他們來說，這些事情意味著什么。
因此，
認(rèn)知行為治療師游走于
外界世界與來訪者的內(nèi)心世界，
并且試圖揭示那些
可能對(duì)來訪者來說具有個(gè)人意義，
并且對(duì)其造成困擾的現(xiàn)實(shí)事件。
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