?奇門遁甲(12)狗因何而死？大禹風(fēng)水
分析：
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所測(cè)之事（死去的狗）可以本局的時(shí)干「辛」代表，辛為用神；同時(shí)，死亡時(shí)間恰好為「辛丑」日——辛屬金，丑為金之墓，用神入墓之時(shí)。
日干代表事主、求測(cè)者；我們知道，事主收養(yǎng)了狗，意味著事主將狗兒領(lǐng)回了自己家。根據(jù)“地盤(pán)為主、天盤(pán)為客”的原則——日干（壬）居地盤(pán)的宮位，必是代表事主家——也就是坎宮，恰好時(shí)干（狗）在坎宮位于天盤(pán)客位，符合狗兒在求測(cè)者家是“客”的事實(shí)。
再看，離宮是日干（壬）為天盤(pán)客位，時(shí)干（辛）居地盤(pán)主位，所以離宮必然代表狗兒在被領(lǐng)養(yǎng)前的所在地方。
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地盤(pán)「辛」落離宮，為「午午自刑」（六儀藏六甲——辛藏有甲午，午到離宮犯「午午自刑」），為病地；「病地逢刑」說(shuō)明此狗之前的生存環(huán)境中已經(jīng)開(kāi)始難受，可能已經(jīng)或即將生病。
離宮所臨天蓬星本屬水，卻跑到離宮「晦火」，說(shuō)明那里有些陰暗；且天蓬有污穢、污水之意，代表「臟亂」。杜門代表堵塞，主通風(fēng)不好。說(shuō)明那里環(huán)境可能比較差，陰暗潮濕、通風(fēng)不好。
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辛金上臨壬水,辛金為“珠玉之金”，不喜土埋,反喜水養(yǎng),所以辛金遇到壬水，是“反生之意”——即壬水代表其養(yǎng)命之源，也就是狗的食物、飲水、醫(yī)藥、籠舍等必要生活條件。壬水在離宮為水入火鄉(xiāng)，為胎絕之地，說(shuō)明那里這些食物等生活條件不佳。
地盤(pán)辛在離宮逢值符大吉神，又逢「杜門」有“躲災(zāi)避難之相”，且杜門落離宮為“門宮相生”，無(wú)沖迫之患。所以，狗兒它在那個(gè)環(huán)境的狀態(tài)還算一種平衡狀態(tài)，
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天盤(pán)「辛」落坎宮，為「陰長(zhǎng)生之地」（五行金長(zhǎng)生在巳、死在子。若分論陰陽(yáng)，則因辛是陰干，以陽(yáng)長(zhǎng)生之死地“子”為長(zhǎng)生）。陰長(zhǎng)生實(shí)際不能以旺論，頂多是“表面繁榮”、“虛假繁榮”。
壬水代表辛金的養(yǎng)命之源——食物、飲水、醫(yī)藥、籠舍等?？矊m乃壬水帝旺之地，說(shuō)命食物、飲水等條件，量多質(zhì)優(yōu)。
坎宮臨天英星，天英星屬火，落坎宮為囚地而無(wú)氣，且在目前春季也是無(wú)氣（九星旺衰規(guī)則特殊，以生之者為休廢之季節(jié)，春季屬木，正是屬火的天英星休廢之季）。這就代表事主家里雖然表面看好像采光不錯(cuò)，但實(shí)際比較陰冷。
坎宮臨開(kāi)門，說(shuō)明與狗兒之前環(huán)境的杜門剛好相反，是比較開(kāi)放、流通的一個(gè)環(huán)境。但杜門主“躲災(zāi)避難”、“隱而不發(fā)”，開(kāi)門則主問(wèn)題“發(fā)生、暴露”。再加上坎宮臨兇神白虎（勾陳與白虎同位），主病災(zāi)發(fā)生。
狗狗在被領(lǐng)養(yǎng)前后環(huán)境變化太大，小狗適應(yīng)性差，導(dǎo)致某種“水土不服”。
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