金鎖玉關(guān)理論基礎(chǔ)先后天卦圖解

河圖、洛書相傳為易學(xué)的源頭，從形象上看，保留了古人結(jié)繩記事的傳統(tǒng)，應(yīng)該是在象形文字出現(xiàn)之前的古文字形式。從時(shí)間上看，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于八卦。

河圖，一、六為水居北，二、七為火居南，三、八為木居?xùn)|，四、九為金居西，五、十為土居中。

洛書，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。

《系辭傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。

先天八卦方位圖
（由外向內(nèi)看）

《說卦》傳曰：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)?！鄙圩诱f：“乾南、坤北、離東、坎西、兌居?xùn)|南、震居?xùn)|北、巽居西南、艮居西北，所謂先天之學(xué)也。

后天八卦方位圖
（由外向內(nèi)看）

《說卦傳》曰：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞于坎，成言乎艮。邵子曰：“乾統(tǒng)三男于西北，坤統(tǒng)三女于西南，乾坎艮震為陽，巽離坤兌為陰?！?br>

說卦傳曰：“乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。震一索而得男，故謂之長男，巽一索而得女，故謂之長女。再索而得男，謂之中男。離再索而得女，故謂之中女。艮三索而得男，故謂之少男。兌三索而得女，故謂之少女?！?br>

未完待續(xù)！ (責(zé)任編輯：楊晤)

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點(diǎn)擊舉報(bào)。