1.今天上午花了30分鐘閱讀《思辨與立場》，但沒有及時(shí)寫閱讀筆記。后來，我翻閱之前寫的讀書筆記，才發(fā)現(xiàn)這本《思辨與立場》的讀書筆記是我寫過最多的。昨天是第八篇，今天是第九篇。我想這就是把書從薄讀厚的過程吧。
2.或許正是因?yàn)闆]有及時(shí)記錄閱讀收獲，所以在撰寫讀書筆記時(shí)，我才不得不重新調(diào)取頭腦中僅存的信息碎片，在經(jīng)過稍微“掙扎”之后，我突然明白了什么是批判性思維？
3.批判性思維的本質(zhì)是對判斷的判斷。這個(gè)洞見讓我豁然開朗。這個(gè)概念轉(zhuǎn)化是由我的內(nèi)在認(rèn)知和感知共同作用產(chǎn)生的，既不嚴(yán)謹(jǐn)，也不準(zhǔn)確，但對我而言卻是有用的。
4.什么是“對判斷的判斷”呢？
（1）第一個(gè)判斷是指日常中所有念頭和行為。這些念頭和行為，可能是有意識的，也可能是無意識的。困了要不要睡覺，餓了要不要吃飯，這件事要不要做…我們無時(shí)無刻不在的判斷，這就像呼吸一樣，我們不關(guān)注它時(shí)它似乎不存在。其實(shí)，我們的任何一個(gè)行為和念頭都是一次判斷，無論我們是否意識到，也不論判斷的內(nèi)容是什么，好壞對錯(cuò)清晰還是迷糊，無論是隨機(jī)行動還是不行動，本質(zhì)上都是身體或大腦根據(jù)當(dāng)時(shí)場景中各種信息刺激形成的內(nèi)在反映。這個(gè)判斷是天生的，系統(tǒng)初始設(shè)置。
（2）第二個(gè)判斷是由意識主導(dǎo)的，這個(gè)判斷也可以替換為反思或覺知。也就是我們主動調(diào)用意識和認(rèn)知對自己行為和念頭進(jìn)行審視，評估，評價(jià)和總結(jié)。發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不斷提升自己對事物的理解和判斷力，從而讓自己越來越客觀和理性。
（3）把批判性思維轉(zhuǎn)化為對判斷的判斷，是把批判性思維具體化了，既前一個(gè)判斷指的是批判性思維思考的對象。這個(gè)對象可以是自己的思考和行動，也可以是別人的思考和行動，而后一個(gè)判斷則是批判性思維的作用和目的。
5.基于這樣的概念轉(zhuǎn)化，我再去閱讀和理解《思辨與立場》的內(nèi)容時(shí)，我對書中內(nèi)容的理解就更清楚了，特別是對如何使用思維的八個(gè)要素和思維標(biāo)準(zhǔn)有了清晰的理解和認(rèn)知。
6.思維的八個(gè)要素和思維標(biāo)準(zhǔn)是我們檢查和審視我們思考和行為（判斷）的工具。我們的思考和行為背后體現(xiàn)的是我們的思維水平。就是說，當(dāng)我們意識到我們的思考和行為（判斷）不準(zhǔn)確或出了問題時(shí)，或者是為了防止思考和行為（判斷）不準(zhǔn)確或出問題時(shí)，或者是想提升思維水平和思維縝密度時(shí)，我們就需要把思維過程進(jìn)行拆解，并使用對應(yīng)的分析和檢查工具，如此才能發(fā)現(xiàn)是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。而此時(shí)就需要使用思維的八個(gè)要素和思維標(biāo)準(zhǔn)。
7.當(dāng)然，要使用批判性思維也需要條件，那就是認(rèn)知水平。認(rèn)知水平是影響批判性思維的重要因素。認(rèn)知水平低的人根本無法判斷自己是否存在錯(cuò)誤。因此，要想掌握對判斷的判斷這門手藝，還得不斷學(xué)習(xí)，才能推翻過去所謂理性的判斷。
8.不過，在練習(xí)初期還是可以針對那些無意識的行為進(jìn)行批判性思維思考，也可以對別人的觀點(diǎn)推理過程進(jìn)行質(zhì)疑和分析。
9.經(jīng)過這次領(lǐng)悟，讓我明白了有些概念還得自己親自思考與體驗(yàn)，才能真正轉(zhuǎn)化為自己的理論經(jīng)驗(yàn)從而指導(dǎo)自己的實(shí)踐。
